二十一世紀因何偉大，道器合一，也是中華民族，偉大複興。
作為九零後幸運在於，既是終結，也是開始。也是天命選擇一代大過人。
伏羲之道與伏羲之器完美融合在一起，不需要依賴中間商傳播，導致義理失真問題，同樣也知道歲寒然後知鬆柏後凋也，也就是伏羲起源地。
伏羲之道很簡單，可惜大眾不自信，非得求神問卜，就已南轅北轍。
伏羲之器也就是互聯網，把二進製普及，也讓伏羲數學浮出水麵，到了道破天機時刻。
互聯網時代，讓全人類都有發表困惑以及建議時代，同時側麵看出該區域內心狀態，以及文化底蘊問題。
二十一世紀是孔孟求而不得，時也命也，人類終於把擺脫不自信，恐懼癲狂的病態思潮，而是進入心安理得的自信人生。
大過麵前人人平等，過不去，也怨不得，咎由自取，祖無世德，地無聖賢，心無靈性。
二十一世紀，也是黃淮平原以其真誠的鄉村文化，拯救世界，讓資本關進義理的籠子。
二十一世紀大儒蔡曆，以一己之力重塑儒家學術範式，破譯甲骨文，填補結繩記事的曆史空白。伏羲文化與全球文明的脈絡逐漸清晰，可謂前無古人。
二十一世紀，天時地利人和，齊聚，道器合一，也是孔孟之道，時機成熟。一切背離心性，自然受之反作用力。
人心何嘗不是最摧枯拉朽的力量。心是光，事是影，現在人隻關心事，卻不知道事有終始。事是人心的投影，人心不知何止，自然無窮無儘地折騰，因為因果倒置，本末倒置。
人是從一開始，而非從零。人生來就有條件限製你的路徑，並非因為物理空間轉移而轉移，心若不安，到哪都是流浪。
人心需要參照物，習慣本身就是一麵鏡子，照見你的內心。網文主角是農村底層進城，鳳凰男或者草根，反女以及閨蜜或者家人是小市民階層，拚命打壓後來者。
故事奇遇實際是幻想，也是現實裡悲劇延續，諷刺現實裡跨越階層，難如登天，表達了二十一世紀前二十年，農民進城與原土著階層衝突。
小說裡逆襲本質上草根的反轉，實際上把階層對立弱化了，把主題寫弱，實際上也是大眾現實妥協的產物。
沒有奇遇，網文所謂反轉就是一個秩序混亂的世界，側麵描寫底層惡勢力的猖獗，以及氣焰囂張。
網文主角所謂反轉也不過以暴製暴，實際上依然同流合汙，不是反對惡，而是沒有惡的資本，典型一個惡性循環。
這些逆襲者開始堵後來者的路，屠龍少年終究成為厭惡的自己。宣揚了暗黑風格，否定人性以及秩序。
這類暗黑風一般來自港台，港台又來自日韓。
很多人把中國腐敗等同於財閥，本身缺乏深刻認知。
日韓的近代化，就能看出他們文化膚淺，脫離中國文化滋養，就露出猙獰麵目。
對儒家文化認知深刻程度，就能判斷對世間真相理解的程度。
人世間休閒可能源自時代真空賦予。我們越來越大，外來資本主義壓迫就變得越強，已經比地主有過之無不及。
人類巔峰其實是二十世紀九十年代，內無地主階級，外無資本主義，那樣時光是可遇不可求的人類想象的巔峰。
東西文明交彙到一個魚恨缸，讓一個魚恨缸領略到人類想象力巔峰結晶。
幻想大廈應該有心性幻想，該讓蔡曆老師注入心性世界。
吳成發出念力，牽引蔡曆來到魚恨缸。
蔡曆問明對方意圖，後十分樂意，為人類留下複興薪火。
蔡曆把畢生所學所悟，提煉出心性世界，導入幻想大廈。
幻想的意義不再局限於虛空，而是落地生根，讓蛻變的超人延續下去。
在各方數據進入幻想大廈後，留下孫天雷、張君平繼續觀察和研究。
其餘人要組織大家精挑細選各種生物，這樣才能讓未來世界更精彩。
有機世界比電子世界更精彩，正是弱點存在，才能讓人類迸發無限想象力。
鄧傑此時和玩伴，走在長邱路上，儘情奔跑，像極兒時我們在一起追逐快樂。
人生是一場慢性自殺，一點點老去，不能像以前一樣愜意。
鄧傑遙遙領先，其餘人望塵莫及，在邱家山菜地停下腳步，大口喘著氣，看著沉淪的夕陽，沒有中午那般氣勢囂張，有點害羞對著大家訴說歉意。
此間人顯得無聊，在山間擺起路邊攤，享受一下碳烤的美味。
現在這裡所用物體，本質上數字模擬，並沒有味道，可是體內潛意識，讓眾人過一過味蕾，也是可以產生幸福感。這就是巫的來源，對過往記憶的追憶。
吳成也沒有去管這些事，對鄧路平說:“這樣發展下去，會很亂，我們如何安頓這麼多人。”
鄧路平想了想說:“我們召集大家，用靈氣開拓，這樣為大家爭取生存空間。”
吳成想了想說:“現在很多事情，需要去做，這裡誰來守衛。”
鄧路平提議說:“我們需要召開集體會議，這樣才能兵分幾路做事。”
吳成擔憂地說:“夢魘會讓這裡擔憂恐懼從而控製這裡幸存者。”
鄧翃華表示說:“我們幾個集體做一個陣法可以限製對方的入侵。”
吳成直言:“你們太低估夢魘的威力，隻要人心有了不正之心，就給他們可乘之機。”
鄧翃華直言:“那麼就把這些人送回各自生活裡，聽天由命就好，既然管不了那就不管。活著就是命好，沒活下來就是命不好。”
鄧路平言辭犀利地說:“斷然不可，這樣我們就與夢魘無異。我還是開會商議，願意留下。我們就讓他們跟著我一起乾，不願意讓他們回到屬於自己的生活裡。”
吳成無奈地點頭說:“每個人都需要為自己未來出一份力，才能讓每個人走出困境。這是唯一的辦法。某意義上每個人都是士，都需要為自己做一個選擇。”
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