明代是一個很神奇時代，心學大熱，大家對神奇鬼怪沒有那麼恐懼，而且民間藝術家把民間寫得更加親切，妖魔鬼怪反而扞衛百姓主權，受到民眾喜愛，這也是臨川文化輸出的結果。
臨川，?江右古民極富想象力，崇尚多神教信仰，萬物有靈，祖宗崇拜，原始巫教信仰，為三教合一做出極大貢獻。
神童教育本質上就是乾越巫教遺留，也是江西最殘忍教育，舍棄孩童幸福，讓其寄養彆家，保留右腦思維，使其陷入不幸，天生多愁善感，容易鑽研宗教哲學，這類孤僻抽象的冷門學問。
楊二郎笑著說:“撫州在明朝文化領域貢獻。擋住大聖去路的王靈官，是道教守山神佛教韋陀。他是四大天師薩守堅弟子王靈官，薩守堅是神霄派弟子，雷部神隻多半源自神霄派。
真武大帝，天蓬元帥，翊聖將軍，天猷元帥是北極四聖，紫薇大帝源自鄧紫陽北帝派。
臨川張中弟子張三豐把北帝派重新發揚光大。”
靈明猴聽後略有感悟地說:“想我這等大神通，打破教條，突破祭祀迷信，得意忘形理論，道在心中的超脫形象。其理念就是來自於臨川文化。”
楊二郎笑著說:“四大天師許旌陽能夠評到四大天師，很大程度得益於江西道教聖地。江西商人信奉，讓萬壽宮遍布全國，同時讓教條化忠孝思想烙印在江西心中。
薩守堅、葛玄、張道陵都與江西有莫大聯係
西遊記真經在於八十一難而非靈山文字，這是一部禪宗故事。
靈台方寸山，斜月三星洞，就是人心暗喻。這個現實世界代表心學，隻能齊聚魏晉玄學，莊子王弼學，禪宗五脈，天庭戰力強硬派北帝神係、神霄九帝也是出自臨川古郡之內。
明朝是臨川文化大爆發時期，一點不遜色宋朝。
沒有臨川文化密碼，很多宋明理學讀來晦澀難懂，有了臨川文化加持，破譯宋明曆史變得駕輕就熟。”
靈明猴不得感慨地說:“楊二郎什麼時候愛上研究文學哲學了。”
楊二郎笑著說:“我們這些神隻也要與時俱進，否則會被新時代神隻淘汰了。這就是所謂鯰魚效應，早些年多少華夏子民轉信了番邦夷教，多少神位空懸，神隻墮入凡塵重修大道。”
靈明猴一聲歎息地說:“近代以來，華夏沉淪，無人匡扶。這也是過往虛無主義欠下的債。”
楊二郎笑著說:“明天，卡通比賽就開始了，我們四個要不要去客串一下，畢竟我四個是卡通界風雲人物。”
靈明猴思慮片刻笑著說:“蒙奇有安排給我們最後集體合影時候出現。我們要來一個不一樣造型。
你們看元代雜劇改編二郎鎖齊天大聖吧！這個是不是說我兄弟姊妹六人。”
楊二郎點頭認同，然後接著說:“我們好久沒有一起放鬆了，不如去遊戲裡打一架，這樣可以分一個高低。”
靈明猴換了一套運動套裝，顯得休閒舒適。
楊二郎換一套練功十分適合打鬥。
牛紅孩和李哪吒有點急不可耐，好久沒有真正打過架，手有點癢癢。
牛紅孩係上披風，有點十分出彩。
李哪吒穿了一件蓮藕紋飾外套，專屬標誌。
四個直接進入遊戲裡麵，把整個遊戲空間搞得數據波動，大量死機。
靈明猴進入遊戲裡，被各種數字捆綁，有點施展不開，不得念動咒語，把數字升滿。