葉川把段鋒這個故事拍完，接著拍攝其餘故事。
諧世道係列既是橫向獨立個人小傳，又有集體後共同大事件。
葉川看到十個小組拍攝內容，愈加完善。
這樣血雨腥風的江湖多少有點太暗黑，於是決定用一種虛化寫實風格，讓這部戲更浪漫些，照顧一些孩子客戶。
葉川有些累也就回去睡覺了，身心得到很舒適感覺。
羋謙依偎在葉川身邊，內心深處感到難以言語的幸福。
現在商業和多文明協作，都是以人工智能占據優勢。
吳成依然睡得踏實，時間也不多了，沒有更多文明支持，這樣商業貿易很難贏。
多文明協作背後都是思想的碰撞，沒有多方力量合作共贏，很難孕育新文明。
吳成一心多用，觀看三場比賽的進度。
人心具備很大潛能，隻要放鬆就可以釋放威力。
鄧文平團隊，把黃柏水治理妥當後。
鄧文平主持魚恨缸會議說:“昨天晚上，強強托夢於我，要我們準備發動魚恨缸矩陣，這樣他可以再塑金身，重返地球，助我們一臂之力。”
鄧路平也附聲應和:“強強確實說過，應劫而亡，就是為了再塑金身。可是我們也找不到其中奧妙。”
鄧文平變得神奇嚴肅，有了長崗路人的語氣:“世間不存在死亡，而是重歸量子態罷了。
人本來就是靈光一點，所以何來失去呢。
內心可以不斷演繹人生故事，又何必悲哀。
喜怒哀樂就是做人最快樂的事情。
情緒波動何嘗不是宇宙本源。
人類最大悲劇莫過於我們把自己投射當成自己，然後一直在追著自己投影，卻忘了自己從來都在心裡。”
鄧翃華聽到後內心卸下包袱說:“這些年，在外奔波多了，忘了回家看看。一個心裡沒有倚重，自然如浮萍一樣隨風飄揚。”
鄧路平也是覺得:“沒有強強的傑氏八傑，不算真正意義的傑氏八劍。”
鄧翃華也是無奈地說:“複活強強才是當務之急。吳成雖然很厲害，與我們共鳴機製還是少了默契。”
鄧傑也是十分激動地說:“哥哥早已預料這些事情，很早就做好準備。我們做好自己本分，就能等到哥哥重返人間。”
鄧文平表示，這些天冷，大家坐在一起看強強編寫的魚恨缸史詩。
魚恨缸:柏溪村，六村之一，西與柏溪西排、徐坊林家、吳傅相鄰，北楊湖村丁山村相鄰，東為良田山丘、南為柏溪上鄧村。
此間村落戶數相差不大，故而和平相處數百年。
柏溪村，最有希望的魚恨缸，因餘家十八書香進城趕考，杳無音信，從而衰落，此間也沒有破局之人。
此地處在多港彙聚，所以田地便於耕作，也是幾代少年的夢幻田園。
八九十年代是人類曆史最幸福的時代。
內無地主，外無資本，前所未有的真空時期才有人類最偉大快速發展時期。
那時候的人充滿了千萬村落的滋養，活得瀟灑愜意。
父輩耕作，青年外出務工經商帶來了前所未有的體驗。