“妾身是入來院重賴室，先父島津忠恒。”說完後女人跪坐在那裡，向劉指導員深施一禮，“不知世子殿下是否安好？”
老劉歎口氣“都沒了，你們日本人真狠啊，身上竟然還帶著火藥。”
入來院重賴室一愣，眼睛霎時變得通紅，淚珠吧嗒吧嗒開始不斷滴落，可她嘴角卻是咬牙切齒。
“該死的樺山久守！他答應過我不會用武器傷害殿下的！”
“你說的那個樺山久守也死了，那火藥厲害啊，轟的一下連房頂都掀起來了。”
又聊了幾句，女人哭的老劉有點待不下去了“我們不會胡亂殺人，不過你要先自己待一會兒，外麵挺亂的，最好不要出去，也彆跟人說你的身份，王城仇恨倭寇的人可有不少呢。”
雖然哭的梨花帶雨，不過入來院重賴室還是深施一禮拜謝。
老劉擺擺手趕緊走了出去。
“咋樣？”門外不遠處的台階上，張靖正坐著抽煙。
老劉走過去，也毫不嫌棄的坐下“是日本薩摩藩的小姐，老國王也死了，你那邊找到糧食沒？”
張靖點點頭“找到了，但是不多，琉球島現在少說也有七八萬人口，聽那些會講漢話的說，在宮古島、伊良部島等地還有個兩三千，如果都發下去，估計一頓就乾完了！”
“那也得讓人吃飯呐，我先帶人去熬稀粥，你跟空軍聯係一下，讓他們趕緊運糧食過來，日本人可以不管，這些琉球人還是彆餓死為好。”
“嗯，跟外人接觸你可要注意安全，彆忘了戴口罩。”
“放心吧，我問過那個女人，被傳染的人連兩天都堅持不了。北邊已經有四五天沒人闖過琉球島了，恐怕日本本土沒幾個活人嘍。”
與此同時，05艦和06艦正分彆沿著日本的兩條海岸線向前探查。
如果老劉此時看到這一幕，一定會感到非常失望。
因為島上每隔一段距離就有陣陣煙霧升騰而起，那是有人正在集中焚燒那些染疫而死的倭子屍體。
不過在這場瘟疫中幸存的隻有極少數人口不怎麼稠密的鄉村，越是人多的地方傳染就越快。
那些與世隔絕的小山村仿佛成了一片淨土，躲過了這場浩劫。
從公元5世紀開始，中華文明的各種典籍就經由朝鮮半島傳入日本。
其中就有上百卷中醫藥方藥典，被後世日本人稱之為‘漢方’醫學或東洋醫學。
此後中華大地上出現的重要醫學典籍，尤其是在全國普及發行的藥經，都會被那些遣漢使、遣唐使、遣明使乃至到訪交流的日本僧人帶回倭國。
近代較有名的比如京都出身的禪僧曲直瀨道三（1507—1594年）。
他曾到足利學校遊學並結識田代三喜，因為田代三喜有明朝留學經曆，便向其學習中醫藥學。
田代三喜死後，曲直瀨道三還俗成為醫師，經常為皇室和權貴主治，他於1574年編著《啟迪集》獻給天皇。
該書精選多種典籍，頗具朱丹溪學派色彩，是中醫集大成著作且實用性很高。
他對弟子教育也很用心，其後人曲直瀨玄朔等都非常有名。
其以啟迪院為代表的漢醫藥學教育機構，以明代中醫為基礎、曲直瀨流醫學為核心，開啟日本漢方醫學教育的先河。
但這場瘟疫來的太過突然，爆發也極為迅猛，就算是那些知道如何防治大疫的漢醫學者也束手無策。
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