不隻是在消費市場,許參還利用自己名譽副會長的身份,給了這些協會一些建議。
比如,對於戲曲協會而言,許參建議將那些有天賦的孤兒招收進來,進行栽培。
這在一定程度上,不僅解決了幫扶問題,還給一些孩子創造了一個機會。
光解決溫飽問題不是最主要的。
還應該將這些孩子進行培養。
這些小孩都是淋過雨的,他們長大後,肯定會為彆人撐傘。
雖然這是一種美好的設想。
但萬一,因此改變了一個孩子的人生呢。
如果這個被改變命運的孩子,學有所成後也能回饋社會呢。
這就是這件事最大的意義。
關於兒童救助基金會的事情,以很快的速度被大家接受,乃至熟知。
一般人僅僅停留在理解這件事表層意義的層麵。
然而,有部分人卻對其進行了更為深入透徹地分析。
其中,關於兒童救助基金會設立在華夏這件事,就引發出了不少話題。
“這種多國聯合的基金形式,華夏方到底扮演了什麼樣的角色?”
“意義重大,兒童救助基金會的成立,將預示著全球化的進程!”
“你不知道的背後,許參到底做了什麼?”
……
這些問題的剖析視角頗為獨特且深刻。
然而,儘管分析路徑各異,最終的結論卻不約而同地聚焦於華夏大國風範的主題上。
其實,關於兒童救助基金會的事情。
開始的時候,各國還在想著在國內成立了分支機構,他們多少會有點主動權。
可是,結果完全不是他們想得那樣。
首先,財務透明化的嚴格要求,便從根本上遏製了任何企圖在此方麵做手腳的可能性。
其次,就資金募集情況而言,韓洲與櫻花國的可支配資金實則有限。
原因在於,這些資金已通過多種途徑悄然流向了華夏。
比如,在歌曲《親愛的小孩》這首歌上,韓洲和櫻花國的付費用戶並不少。
但這首歌的版權歸屬於許參。
因此,這些收益均彙入了兒童救助基金會在華夏的總部。
再如,大宇火鍋的慈善活動,在韓洲與櫻花國也引發了慈善熱潮。
但這些資金,同樣是彙集到了大宇火鍋華夏總部。
然後,大宇火鍋總部再將這筆錢捐給兒童救助基金會。
正所謂誰掌握資金,誰就有話語權。
華夏方在這方麵吃得死死的。
這一番操作下來,韓洲和櫻花國的政要官員都懵了。
但他們又不敢大聲嚷嚷。
畢竟,兒童救助基金會實打實地幫助了本國內需要幫助的人。
他們要是敢出麵乾預此事,豈不是會激起民憤。
在趙老家裡,談及此事的時候,趙老說“這下韓洲和櫻花國還是挺難受的!”
許參則表示“難受的還在後麵呢!”
趙老看向許參。