第117章 七情——2020年5月15日_楚太上的高武世界_思兔 
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第117章 七情——2020年5月15日(1 / 2)

第119章七情——101novel.com101novel.com年5月15日

——《玄奘成道章》二測——

行到盤絲嶺,隻見漆黑的洞窟上書——盤絲洞,幽暗,森冷。(聆聽)

骰娘[張三]進行聆聽鑒定:d1007560(失敗)

骰娘[吳名士]進行聆聽50鑒定:d1002550(困難成功)

骰娘[秋好名]進行聆聽鑒定:d1008060(失敗)

骰娘[東方幻月]進行聆聽鑒定:d1003560(成功)

骰娘[趙四]進行聆聽鑒定:d1002870(困難成功)

吳名士、幻月和趙四聽到了噠噠噠的腳步聲,腳步聲來自盤絲洞

吳名士“有人來了?”

趙四“我聽到有腳步聲”

張三光頭日常的耳聾

吳名士“說不定是妖怪”

幻月“供奉菩薩的地方還能有妖精?金珠菩薩在上,在下打擾了”朝著洞內說

趙四“洞中有人在嗎”

洞中回聲道:“在嗎?嗎呐呐呐……”

幻月(老二次元了,呐呐呐呐呐呐)

秋好名“在下聽聞金珠菩薩在此地,特來參拜。”

“參拜……拜唉唉唉唉”

卻是始終無人應答

趙四“怪了,有腳步聲,卻無人應答,哪位膽大的兄弟進去查看一下吧”

“吧……啊啊啊啊啊……”

幻月拜了拜,向裡走去

秋好名“請問我們可以進去嗎?”

向盤絲洞中而進,隻聽噠噠噠的腳步聲中,一群身穿黑色僧衣,肌體乾癟枯瘦,皮膚異常慘白的和尚機械而又僵硬地前行著,沒有眼白的眸子,充滿了讓人心悸神顫的冰冷與詭異。

“嗎……呐呐呐……”

秋好名跟進去,戒備的看著周圍

秋好名和幻月都看到了這些僧人

幻月“請問各位大師是信奉金珠菩薩的嗎”

這些僧人上半身很正常的穿著僧衣,但是下半身卻變成了一個蜘蛛的軀體,覆蓋著甲殼的蜘蛛肚子取代了他們的臀部,鋒利的八條節肢取代了他們的雙腿!

吳名士牽著豆豆進去

秋好名向後退幾步,看看他們有沒有注意到我們

僧人根本沒有在意你們

幻月查看僧人前往何處

僧人們向著地道而去

秋好名遠遠地跟著走在最後的僧人走

吳名士跟上,“我走前麵吧”

幻月“嗯”跟上

穿過了漆黑的地道,到達了一個寬闊的洞窟,幽藍色的鬼火燃燒跳躍,白花花的蛛網密布洞窟四角,中央還盤踞了七個巨大的蜘蛛,但仔細一看,才發現這僅僅是七個巨大的石像。

不過,蜘蛛石像頭顱的位置,已叫人挖空雕琢成了一個寶座,上麵嵌滿了花花綠綠的寶石,如同蜘蛛石像的複眼一般。

七道慵懶誘人的身影側躺在上麵,妖冶精致的容顏,畫上豔麗妝容,虛弱的白與尖銳的黑形成鮮明對比,黑色緊身羅裙包裹住凹凸有致的動人嬌軀,還有肉眼可見的巨大邪惡

這七位女子身邊,還有幾個蛛絲偶端碟托盞伺候著,這種邪惡的氣息撲麵而來,予人一種無比強烈的壓迫感,胸口沉悶,幾近窒息。

吳名士藏在旁邊,看僧人們在做什麼

三一(啊,玄奘又可以ghs了)

一個個僧人參拜著七位金珠菩薩,一時間盤絲洞中禪唱陣陣——世間種種音聲相,眾以耳聽非目睹。唯此大士眼能觀,瞑目諦觀為佛事。於眼境界無所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互顯如是義。眼色耳聲鼻嗅香,身觸意思無差彆。當以此觀如是觀,取此為實成妄想。若離妄想取實法,展轉惑亂失本心。本心既失隨顛倒,不見大士妙色身。無眼耳鼻舌身意,互顯之義亦寂滅。亦無大士妙色身,亦無種種音聲相。佛子能作如是觀,永離世間生死苦。

這正是:七仙蜘蛛盤絲洞,七座金珠鬼菩薩,尊尊坐鎮幽冥裡,拳神?三才大菩薩!

幻月“拜見各位菩薩”

趙四不知道進去的朋友們發現了什麼,卻莫名感到有些羨慕

豆豆子(人肉布施,降服女妖精)

秋好名和蜘蛛和尚一起參拜

吳名士藏在旁邊,默念心經

七座金珠菩薩依舊慵懶,仿若不增不減、六根互顯的鬼菩薩。

僧人們參拜著,供奉著,禪唱著……

幻月查看供奉上去的是何物

豆豆子(是元陽)

僧人供奉了一個個裹著蛛絲繭的動物

玄奘歎息道:“我佛慈悲”

秋好名“大師,可熟悉這裡嗎?”問玄奘

吳名士看看能不能看到玄奘

幻月“大師為何歎氣”

玄奘道:“貧僧以前沒來過這裡,不過貧僧看得出,這七個鬼菩薩已經陷入了七情之困了”

吳名士到玄奘身邊去,“大師認為這七個鬼菩薩如何,要如何度化呢”

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玄奘道:“無需度化,她們隻是沉淪七情之中,待到逆反成聖之時,便成了真菩薩了”

張三“唔”

吳名士“這七位,應該就是鎮裡所說的金蛛菩薩吧”

玄奘道:“應當是了”

吳名士“或許這七情,是大師所需要的?”

玄奘笑了笑道:“貧僧有自己的七情,無需彆人的七情”

吳名士“人性與魔性“

張三“啊,這”

吳名士“張三好友?是不是著不住這麼生猛的”看看張三是不是流鼻血了

玄奘道:“可能是太嫩了,沒見過女人”

張三“沒啊,我佛慈悲”

吳名士“這七位女菩薩的信徒都是僧人,張三你可以過去看看”

幻月“僧人,你確定”

張三“不了不了,太刺激了”

吳名士“說不定有其他人,但是我沒注意到吧”

幻月“哪有半人半蛛的僧人”

吳名士“要麼是僧人變成了妖怪,要麼是妖怪變成了僧人,你們若是想要探查,去拜一拜就知道了”

幻月“我拜了,那菩薩不理我”

吳名士“說不定是不夠虔誠?你要是真的想拜,去找那七個女菩薩說說話”

秋好名“可能我們也要奉上貢品。”指著被供奉的小動物小聲道

吳名士“那些人獻上的東西,像是情絲包著金珠?”

幻月“那你們試試,我沒買”

吳名士“但我不想拜”

幻月“那東西給我,我去”

吳名士把情絲遞給幻月

秋好名金珠遞給幻月

吳名士“可能是人家沒有注意到你吧”

幻月將情絲包裹好金珠,走上前獻上,“參拜金珠菩薩”

張三“我佛慈悲”張三這個光頭看他上去參拜

幻月“你慈悲你上啊。。。”扭頭翻白眼小聲說

張三心裡不禁想到小時候看見過的雌蜘蛛在交配以後把雄蜘蛛吃掉的場麵,身子顫抖一下,“不了不了,小僧受不住”

幻月(不光是在村子裡偷聽隔壁男女,小時候還看蜘蛛交配)

張三(●—●鯊了你)

(這就不是→→正經和尚)

幻月參拜著金珠菩薩,手中情絲和金珠緩緩消融化為條條金絲,最後被七座金珠菩薩分食,腦中倒影出一個巨大的金蛛化為金珠菩薩,然後斬下七情化為七座金珠菩薩

吳名士看幻月拜蜘蛛

幻月回去“這七位乃是金珠菩薩斬下七情化成的”

吳名士“這樣啊”

幻月“而這個金珠菩薩,也是由金蜘化成的,這也就不奇怪為什麼鎮中會有金蛛的雕像了”

吳名士“那金蟾塔裡,也有金蛛吧,就是不知道是一化為七,還是一中分七”

幻月“有區彆嗎”

張三“斬七情,和化七”

吳名士“一等於七和一加七的區彆”

張三“啊,吳名士說的對”

玄奘道:“也許是眾生平等呢”

幻月“應該是一加七,這七個分身隻是七情化成,不包含其他雜念”

吳名士走過去,拜倒在地,“晚輩吳名士,拜見七位菩薩”看著七位菩薩,留下了歡喜的眼淚

吳名士拜在七座金珠菩薩前,金珠菩薩依舊為七情之困

吳名士看看七位菩薩的代表,分彆是哪七情

張三不明白這個家夥怎麼突然枯了,“吳名士,你不是怕女人麼,她們也沒嚇你啊,怎麼哭了”

吳名士“怕啊,但是你們不去,隻有我來了”

張三“啊,這。”張三的光頭留下一滴汗

幻月“我不剛去過嗎”

此中七情為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚

吳名士“一切眾生,皆有七情”

張三“也是,我也便來與你一同”我也上去參拜

吳名士“菩薩似乎正為七情所困?”

蜘蛛和尚道:“本心既失隨顛倒,不見大士妙色身。無眼耳鼻舌身意,互顯之義亦寂滅。亦無大士妙色身,亦無種種音聲相。佛子能作如是觀,永離世間生死苦。……”

吳名士“晚輩隨玄奘大師渡劫,路過盤絲洞,見金蛛菩薩亦是眾生,故前來拜訪,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,無意識界,無無明,亦無無明儘,此為,無上心法“

幻月“有點東西”

玄奘道:“這七座金珠菩薩是各執七情,若是無有七情便無有執念,無有執念便無有菩薩,所以是以魔入佛,是鬼菩薩。”

吳名士”但菩薩若是真無,又何至於困於此,以執入魔,去魔成佛,但世人切不知,一切心魔,皆是自身所造,魔佛本無區彆“

玄奘道:“這是魔性不足,所以執念不夠成佛,這是貧僧的道路,貧僧的平等之心”

吳名士”七位菩薩,斬斷妄念,明心見性,可需要幫忙,大師的道路,吳名士不敢多言,吳名士一介凡夫,肉體凡胎,不過是一念成魔,一念成佛,吳名士隻是一個普通人罷了“

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七座金珠菩薩或喜、或怒、或憂、或思、或悲、或恐、或驚,卻是依舊無有言語

吳名士望著七位菩薩”道經有雲,天道無情,而人道有情“

卻是以思為金珠菩薩的道:“所以?”

吳名士”七情六欲,本是眾生本性,斬七情,可以忘情,融七情,可以有情,在吳名士看來,有情道,卻是比無情道要好,在下曾聞,菩薩有萬千法相,以岔怒潛伏惡鬼,以慈善度化世人,金蛛菩薩若是困於七情久矣,何不順而導之,眾生有情,無情者,說他是佛,不過泥石土偶罷了,在吳名士看來,有情的,便是眾生“

以思為情的金珠菩薩道:“困於七情隻是因為七情不足,不足以由喜而怒,再憂,再思,再悲,再恐,再驚,何來無情之說?”

吳名士”融於七情,自然就無有七情,哪還需要積攢七情,化魔呢,以情而入佛,這是吳名士的見解“

金珠菩薩由思而笑,她道:“貧尼生而為七情之一,本就是魔,何須入魔”

吳名士”自然便斬去了七情,菩薩要是有此執念,聽不懂吳名士所言,或許吳名士也可以幫菩薩,積攢這七情?“

金珠菩薩道:“斬去了七情?可貧尼本就是七情之一,可來斬去七情之說”

吳名士”七情化魔,自然是要與原身融為一體的,有無隻見,便如斬去了,在下在金蛛鎮中,見到樓外金蟾,樓中金蛛,這,可與菩薩有關?“

金珠菩薩指掐智慧印道:“那是和原身有關”

吳名士”這位菩薩好像很擅長思考,那吳名士有疑問“

幻月“我們可否幫助菩薩積攢七情”拜了拜問

吳名士”這紫竹林中,讓人時常有籠罩之感,諸般事物,也像是由小變大,菩薩可知這紫竹林中的奧秘“

金珠菩薩道:“刻意積攢做什麼?本就放下了屠刀,何必再拿起來”

幻月“各位菩薩為七情所困,卻又不積攢七情,何必為難自己”

金珠菩薩道:“芥子須彌,須彌芥子,皆為造化”

吳名士”這竹林若是如須彌芥子,那麼,是有生靈刻意為之?玄奘大師,似乎也識得這七情之法,玄奘大師,要和這七位女菩薩交流交流嗎“

玄奘同樣指掐智慧印道:“曾有一大善人行善無數,不得成佛,問佛為何,佛拿出一把屠刀道:你用它殺了我就可以成佛,善人起來想去放下屠刀,立地成佛。”

金珠菩薩道:“正是如此,七情於我,就如屠刀,不拿屠刀,不得成佛,手拿屠刀,不得成佛”

吳名士”對了菩薩,這下麵的信徒,可是鎮上來的“

金珠菩薩道:“自然是”

吳名士”這些人變成了蛛身,想來是被菩薩感化了?“

金珠菩薩道:“本身妖身,自覺自在,他們來了,不得解脫,他們走了”

(事實上這段應該張三來的,霧,因為玄奘剛剛和張三嘴炮,霧)

吳名士”原來如此,想來,也是這竹林的緣故了“

張三(⊙﹏⊙)

金珠菩薩點頭

吳名士”這須彌芥子,卻是讓吳名士,見到了這諸般眾生,雖然不知道是何人為之,但其有心了,既然這些人本就是妖,也就不必多事了,晚輩在這裡沒有想做的了,就是不知道這些好友們還有什麼想做的,菩薩若是有需要,也可以提出來“

張三“菩薩,小僧敢問,您終究是困於何?”●—●光頭上場了,“困於情之不足?”

金珠菩薩默默道:“佛觀一缽水,四萬八千蟲,一草一芥,也是眾生,貧尼所以執迷於若是須彌眾生種種皆由芥子而成,那芥子眾生才是真眾生。”

吳名士”菩薩想太多了,無量眾生,不可觀之“

張三“小僧有一疑問,菩薩對於眾生的理解是什麼?”

張三(看我把他拉到和我一個境界,讓我用豐富的經驗打敗他)

金珠菩薩眼中滿是思索,側臥而思,她道:“若芥子眾生才是眾生,貧尼是不是扭曲了無數的芥子眾生的思才有了貧尼的思”

吳名士”或許吧,但那其實不重要,是眾生故,是我故,是一樣的,能夠如何,自有世間的造化,想那麼多,不如賞花飲酒,好好生活”

張三(啊,這,還沒完事麼)●—●

金珠菩薩道:“那眾生與我,此間無二,是否德業相等”

張三(好,懂了,他認為微生物才是眾生)

吳名士“菩薩說是眾生之思,或是自己之思,最後還不是應在菩薩身上,菩薩自身所為,能與不能,也是自作自受罷了,德業不可度算,若是斤斤計較德業,與俗人何異”

張三“菩薩,敢問,芥子眾可會因您的消亡而消亡?又或者說,芥子眾成為了你,他們的思想組合成了你的思想”

金珠菩薩道:“若德業不可度算,那我之芥子殺伐他人芥子,是何人業漲,何人業消,我之芥子與他人芥子死後由存,業從何來?”

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張三“不是你駕馭了它們,而是他們成為了你”

吳名士“這個要看情況的,菩薩且自思索吧,不過菩薩與其宅在洞裡思索,不如走出去看看”

金珠菩薩道:“貧尼便是困於此間”

吳名士“既然菩薩困於此,不如隨玄奘大師一同去渡劫吧,既然是眾生所造之業,眾生自有評判,菩薩且自聆聽眾生心語吧”

金珠菩薩道:“貧尼亦是眾生,聽眾生與聽自己無二”



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