第62章 斬赤龍,終成仙!22.12.31_楚太上的高武世界_思兔 
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第62章 斬赤龍,終成仙!22.12.31(2 / 2)

“寧有種,我與你勢不兩立!”

“今有一劍,可斬銀倀!”

“待到桃花灼灼時,千裡紅妝傾天劫。”

“劫劍子,你的末日到了!”

“天屍君,我們反了吧!”

“馬縣長,我都聽您的,你是好人!”

“段師爺……這點錢就想收買我?……得加錢,你看一文如何?”

無憂(按照正常修行邏輯來講,此時正是陰陽大亂之時,也是天賜的成仙之時!)

無憂(可惜我現在沒有辦法去奪這次的玄機造化)

此時,天地傾頹,萬物衰敗,天空出現了斑駁的裂紋,一切仿佛都在付諸毀滅。

天有甘露下降,皆是蒼天垂淚而化,寧有種點燃一點鼎革神火,攢簇於交感之中宮玉麟,乃是金液玉液,結成黍米玄珠。

此之為,機由我立,化由機生,一機萬化,玄珠而為變象之祖也。此玄珠似乎在外,閉目卻分明。似乎在內,開目極清自。

玄珠降下黃庭之際,寧有種背負五絕奚,內觀五福六禍,曆曆如燭照,劫數燒得通天徹地,都顯紅光。

充塞流注,寧有種一身變為純陽之軀矣。有珠落黃庭,通乎幽賓,貫乎陰陽,不內不外存萬化之機。

無憂(我這邊還能操作嗎)

(沒了)

(指你的操作時間)

秋風和跟著馬縣長上

隻是,如今外有重重陰神不肯受真陽降伏,便化為諸色境界,毒害向道之心,阻道於前。

奈何寧有種死心不動,深入大定,五陰三業、兩儀微塵,要殺至萬魔自退。

化身官鬼的段師爺通過役鬼術搭載在馬縣長的身上,馬縣長臉上一寸寸的生出青銅麵具,肉體也在一點點的被官鬼盤踞。

挾天子以令諸侯,“不存在的另一個過去”誕生的官鬼卻成為真實的智興和尚轉世的喉舌!

青銅麵具下,伴隨一眾人誓願立下,九幽之中逝者的響應令他們一同化為了天屍君的一部分,乾涸的江河是天屍君的血管,枯死的龍脈是天屍君的經絡,起伏的山嶽巍峨殘破,那是天屍君的骨骼,死寂衰敗的昔日龍宮,組成了天屍君的五臟!

四周天地驟然凝滯,萬物死寂不動,絕非尋常氣禁之術可以描述,宛若再辟洞天,且這方洞天死寂無物,隔絕內外氣機,禁絕策動天地氣數。

這是九幽的認可,背負玉麟鎮毀滅之中有情眾生的記憶、背負了它過往的‘墓碑’!

這一刻,天屍君映照了天上輿鬼五星,輿鬼五星,天目也。鬼四星曰輿鬼,為朱雀頭眼,鬼中央白色如粉絮者,謂之積屍,一曰天屍,如雲非雲,如星非星,見氣而已。天屍一開,得開天眼,照泥丸。

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因斷儘見思煩惱而永脫輪回,生前並未得佛門果位,但在死後,天屍君即是玉麟鎮眾生,眾生即是佛!

因斷儘見思煩惱而永脫輪回,生前並未得佛門果位,但在死後,天屍君即是玉麟鎮眾生,眾生即是佛!

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因在無數誓願叩問之中,明了本心,降服魔念,隻需要放下玉麟鎮這一點執念,便可得無上正法,一證成佛!

偏偏寧有種立下的魔鎮之法,束縛怨氣,令玉麟鎮民死後亦是難以安寧,難以逃脫,故而無法放下,如此玉麟鎮便是其心頭一點執念,即是他們度過苦海的一點燈火,也是最後一縷微弱的牽掛!

隻消斬去這一縷牽掛,便可登臨彼岸卻無法放下的牽掛!

他們生於佛前,難聞佛法,非放下執念,天屍君無以成佛,他們生於佛後,無有天屍君何來此時玉麟鎮眾生,他們是生在佛出世之前或佛滅度以後,障礙見佛聞法的佛前佛後難!

以最頑執不化的執念,難度佛前佛後難,以魔之執,承佛之果!

化作一口琉璃之色的魔刀?清淨寂滅大解脫!

這是極為悲慟的一刀,萬千逝者的痛苦融注與這一刀上,這一刀包含了他們的悔恨、他們的惋惜、他們的追憶,這是永不回頭的時光。

天屍君便是背負玉麟鎮昔時無儘記憶、納儘玉麟鎮昔時土地的活墓碑!埋葬即是忘卻,忘卻即是背叛。而墓碑是死者最後的銘記,被他人背叛至無可背叛之人!

而寧有種之所以毀滅這玉麟鎮的一切,就是為了叫天地都將五絕奚遺忘,而這即是五絕奚法門中最根本的背叛!

以最卑微,最平凡的姿態,沒有度化一切苦厄的神通,沒有觀世眾生潮音的慈悲,僅僅是樸素的銘記!

銘記一切的天屍君,一刀揮向寧有種!

這一刀,是斬卻玉麟鎮兩萬餘眾逝者殘留執念的一刀!

既然執念放下,那麼一切都過去吧!

刀通幽冥,逆斬黃泉。

順應斬卻執念的一刀,僅僅是餘鋒就將寧有種與劫劍子兩條並行時間線的結局錨定在了劫劍子寧有種死亡的結果上!

出離五蘊色身,不過是小解脫,滅儘諸相而得清淨方為大解脫!

此為塗灰外道、逆佛亂僧的大自在天魔主之道真諦。

劫劍子寧有種死亡了,但是,更可怕的解脫之魔?寧有種,將降臨人間……

劫劍子寧有種被眾生賦予滅儘諸相而得清淨的大解脫,由此諸相滅儘而身死,乃離諸相。

因此,墜龍之時,魔鎮玄武局的老鬼母離諸相被觸動運轉。

名字,便是一個無形的束縛。

無形之物交織其中,那是至情至性、甚至是被無數人所傳唱、詛咒之物。

火焰升騰中,有形之物溶解,沸沸揚揚下,無形之物催發。

自玄武局老鬼母?離諸相始,逐一推動早已設下的天卷大局運轉!

風水局?玄武拒屍,風水局?青龍無足,風水局?朱雀開口,風水局?白虎銜屍,四象八卦皆做風水反局,一切轟轟烈烈的即將被打入混沌,生出新生!

這方小乾坤已經被寧有種化作一方墓,乃是其自身的命運顯化的墓,過去墓沒有封閉的時候,尚且還有出入其命局的生機。

無憂(師姐,我的師姐啊!)

墜龍之時,便是象征著‘庫’的門封閉,鑰匙被鎖死,‘庫’也就成了死墓。十二長生中,墓就是庫,庫就是墓。

以兩儀墳‘墳中藏劍’為敗,以四足蟾‘財中藏骨’為死,以八卦井‘鏡中藏墳’為墓,以六禍書‘禍中藏虛’為絕,此乃十二長生四惡運悉數成就。

如今墓已封閉,九宮生靈皆映射其命局之中命數,此刻破局而出,便會導致命運變化,死墓出現破土之相,為寧有種轉運!由凶轉平,甚至一躍變吉,推動其命局變化!

‘墳中劍折’敗轉長生,‘財中女生’死轉冠帶,‘禍出官至’絕轉臨官,‘鏡破墳開’墓轉帝旺,四惡運轉四吉運!

四象九宮朝天闕不隻是簡簡單單的風水局、魔鎮局,還是一道映照命宮的命局!乃是風水局、魔鎮局、命局、卦局、陣局、器局六合一的天卷大局!

順應四象變化,玄武局之怨氣注入青龍局,青龍局之屍氣注入朱雀局,朱雀局之積屍之氣注入白虎局,最終,積屍之氣彙入白虎局中三千桃樹。

桃樹姿容華美、花卉豔麗,果實甜美的桃樹,本就是一種圖騰,這種圖騰源自於誇父神性的繼承。誇父逐日,斃後屍身演桃林,在古人的祭祀之中,桃樹便成了誇父大神的靈性象征,被認為是神靈轉生的依托。因此桃果向來都是古之大祭中,供奉天地以及各路鬼神的上等祭品。

三千桃樹化作了上佳的桃祭,成為了承載解脫之魔?寧有種的最佳容器。

人有生死,因有呼吸。

寧有種凝神入於生死大定之間,目見先天一氣,身自虛無中來矣,乃做解脫之魔?寧有種。

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身熱如火,心冷如冰,是我非我,是虛非虛。

純陽之軀,陽神之神,造化運旋,悉數自足。

天地之間,響起一道虛無震聲!

萬象憑虛生感化,解脫之魔?寧有種降世,隻一出世,便粉碎虛空!

斬赤龍,終成仙!

無憂(我選打算先破厭勝,在破命,可惜我來晚了)

再轉眼,天地翻覆,玉麟陣再度顯露於世,一段古怪的時間回環繼續卡在時序之中……你們離開了那段被塵封的曆史!亦是……寧有種結化一氣造就的玉麟洞天!

你怎知這玉麟鎮多年斬龍偏生無事,不是那皇帝刻意放縱叫那龍宮不得不忍氣吞聲?!

你又怎知這世道不是那慈悲為懷女劍仙叫那眾生灰灰去,凶殘無比大魔頭欲要一手挽天傾?!

這正是善惡不定,此時仙非仙,神非神,佛非佛,卻是有情皆孽,眾生皆魔,實乃是波旬滅法之兆!

待到來日赤帝踏出英招山,天懸五星地坍坍,便可再續大明火德,一方赤旗再整河山!

望亭之地,街頭上,說書人拍下醒木,念上一句定場詩“錯把陳醋當作成墨,寫儘半生紙上酸。癲衣魔,本不癲,一場冤桉引魔念。”

說書人站在街頭,望著南來北往客、東西橫行人,開口道“這望亭之地,昔年一場洪水,淹沒無數人家。乃是因為,這當初的湖塗縣令聽信貪財師爺的讒言,把建堤壩的錢挪用,拿來給全鎮修牌樓,建好麵子工程。結果,第二年,洪災潰堤,牌樓因偷工減料消失不見,萬千百姓空陷泥坑!”

說書人冷笑道“這段師爺手段狠辣,硬生生叫災民泡在泥水裡,哪個敢外出找食糧就叫衙役給打斷腿。就這樣,不知餓死了多少人,當時有個少年師爺,乃是執掌刑名,兼掌戶籍,據理力爭,被人截了腳筋拋進泥坑,落了個仕途斷絕、終身殘疾!打這些災民裡頭,就出了一個被十來年戰亂十來年兵荒逼瘋的魔頭,便是這癲衣魔……癲衣魔意外得了仙人傳承,立下宏願,雖殺人為苦,亦要度得蒼生舍儘皮相大苦而出苦海,這正是……且把瘋狂潑成墨,寫儘魔念也是癲。”

——《墜龍桉結團》——

明天海禍桉,儘情期待!

唐玄好名大老的名聲永遠留在玉麟洞天了

秋風和(希望在玉麟洞天彆出來)

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