至於討陰債這事，與上方山的五顯靈順廟不無關係，那裡供奉的正是五路財神，也就是俗稱的五通神。
每年農曆八月十八日，遊上方山石湖，看石湖串月，這是蘇州人的一個傳統習俗。
上方山上有座廟，一些外地人石湖看串月的時候，不免上去上炷香，拜個佛。
但是這些人大概不知道上方山上供的可不是一般的菩薩，隨便拜是要出大事的。
隻要在廟裡向五路財神許了願，無論是求財還是做官，一旦得償所願，就算欠下了陰債，是要還的。
借了陰債之後，如果發跡，每逢朔望都要在家燒香拜神，每年農曆八月十八前後還須到上方山去燒香“解錢糧”，向神償本付息。
如果本人死了，子孫仍需繼續“清償”。
所以，蘇州又有一句歇後語，叫“上方山的陰債——還不清”。
如果想要逆天改命，發邪財，那就更了不得了。
重香重物祈神，除香燭外，尚需豬頭三牲、乾鮮果品、糕餅，另外還要出重錢，才可換回一隻金紙做的大元寶。
大元寶帶回家後，也要燒香點燭，“招財進門”。
金元寶帶回家中放在家堂內，隔幾天看，若不走樣，則已借得；
若發現元寶已經癟掉，說明沒有借到。
陰債好借，卻不好還，隻要借成功，以後子子孫孫都要到上方山去還願，不然立降災禍。
所以到上方山燒香的人很多都是外地人，蘇州本地人一般不到萬不得已，是不會去燒香的。
傳說每到夜半，山上就有鬼差出來去抓那些欠債不還的人，所以吳阿大父子才會跪在地上說自己沒有欠陰債。
趙凡天聽到這裡，不禁打斷吳阿大，道“五通神不是明朝末年已經被人殺過一次了嗎，怎麼還能這般囂張？”
吳阿大嚇得連忙用手捂住他的嘴，小聲說道“彆亂說話，小心招來禍事。”
吳多田到底是年輕人，膽子比父親大，說道“爹，你慌什麼，蘇州人都知道的事，說說怕什麼。”
“道長有所不知，被打死的是前五通，因為此事，這裡的邪祟消停了好些年，
但這幾年，因為打仗，死的人多，祭祀的人也多，五通神又出現了，而且比以前更囂張。”
“本地也有人去會稽找萬大俠，但因為打仗，萬大俠早已不知所蹤，所以隻能任這些邪神在這裡肆虐，再加上五通神的信徒多，誰也不敢多說什麼。”
“不過聽說新調來一個巡撫，對這些事情看不慣，要收拾這些人哩！”
跟著父子倆到了木瀆，吳阿大為了感謝趙凡天，請他在自己家暫住一晚，再三推辭不過，又實在找不到客棧，便隻好答應下來。
半夜，盤膝打坐的趙凡天歎了一口氣，自言自語道“這五通看起來還有點麻煩呢！”
牆角傳來一個聲音，“麻煩什麼啊，就是一群野路子的妖邪，仗著香火神力在這裡為非作歹，把他們的神像拆了，不就完事了？”
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