眾人沉默不語,有些人放下了酒碗,低頭歎氣。
孤端著從雪莉那兒搶過的烈酒,仰頭飲儘。
隨後,酒碗被孤摔在地上。
『古人說,大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。』
『……』
『這話的意思是說,大道廢弛的時候,百姓之中,就會有很誠實,很真誠的仁義之人出現。』
『……』
『我們作為上層,我們如果不用真誠去對待底層民眾,而是一天到晚沉溺於自己的英明神武之中,那也是沒有作用的。因為智慧和愚蠢是可以同時存在的。正因如此,真誠和虛偽,我們有時候也沒辦法分辨。我們越是樂於一勞永逸,以為靠著“一種辦法”,“一種智慧”,就可以永無止境的解決所有麻煩。那也實不可行吧!?當我們喜歡巧言令色,萬般歌頌自己的時候,百姓之中,就會有大偽之徒一樣站出來瞞騙我們,百般拍我們的馬屁。而我們這個時候早就迷失了目標,隻會聽彆人不恰實際的話,隻會沉溺在自己的智慧裡……所以,一定要製止的這樣的大偽。』
『好!』
說到這兒,有人忍不住讚歎。
『而一國和一家,其實道理也是很簡單的,如果我們國家內部的同胞,都要分個尊卑優劣,按長短去談論每個人有沒有作用,或者說,比較誰的好更多,比較誰的壞更少,這時候人人都不平等。那麼這個家庭,這個國家還有和睦可言嗎!?隻會是六親不和,內部紛擾!!!我們的國家如果有些人是高高在上的,有些人卻是淪為奴仆。人人都看不起奴仆,那麼這個時候,爭端就多了,麻煩就來了。宇宙初開的時候,可沒有人和人之間誰更尊貴吧??要想家庭和睦,要想國家泰平,也要用真誠,好像一個孝子一樣寬厚對待自己的家人和同胞。而且國君更要比彆人真誠,更要比彆人寬厚,更要比彆人孝順,而不是大家都來服侍你,你卻趾高氣昂的發號施令……統治者也要更比百姓重視孝行。把百姓當做家人那樣真誠對待。如果你都做不到這樣的事情,那麼你有什麼資格教導百姓要尊重你呢??不尊重百姓的君王,是沒有資格讓百姓尊敬的!!!六親不和的家庭,君主作為一家之主,是必定要被唾罵的!!!因為他首先就是個昏庸的家主!!!沒有孝心,沒有德行,沒有真誠!!!』
『好!!!』
『而最後一句話就是說,水可載舟,亦可覆舟。國家混亂需要停止災難的時候,人們才會見到忠臣。因為和平年代,誰都可以自詡忠臣良將,可是,隻有亂世的烈火能檢驗忠臣的行為!平時的人們個個去爭搶著表現自己的慈孝。亂世的時候肯不肯付出生命這樣去做呢?答案是未必的。國家昏亂,才會有忠臣出現。人們才會感激忠臣的行動。因為隻有他的努力,恰恰顯示出國家動蕩,朝綱失序啊。』
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當今之世,君王失德,臣子失忠,大道廢棄,這實在是一個病態種種的時代啊。每個人都各懷鬼胎,卻不知道要提倡仁義光明的坦蕩去挽回民族的頹廢。
諸侯們反而自相殘殺,都想當一方的霸主。而國家混亂卻無人製止,說出這番話的人,是完全清楚了真相才去總結這個世界的。
其中的辯證思想,正式應用和說明了社會中的種種智慧或虛偽、孝慈與六親不和、國家混亂和忠臣。都是對立存在,關係統一而不可分割的。
孤以前也說過,一個天天提倡正義,歌頌正義的世界,是因為這個世界不夠正義,所以才有人提倡和表揚它。
國家不治、六親不和、這個時候才有人歌頌那些孝行和美德。這都是相互存在的關係。
正是因為人們歌頌的,都是自己迫切需要,渴望永遠擁有的,也正是因為社會還特彆欠缺這種德行。
大家試想一下,一個人人善良淳樸,人人不作惡行,沒有惡念的世界。多麼美好啊!!!這個時候還需要有人到處亂喊“我要正義”嗎?
一個人人都相親相愛,天下繁榮昌盛的世界,還會有人到處亂喊“人類不夠孝順,沒有美德”嗎?不會有人乾這樣的事情了!
一個君王發自真誠去尊敬臣子,而臣子們團結一致,一心為民服務的好朝廷,還會有人大罵它“不夠忠良,汙濁成河,汙穢不堪”麼?
那就更加不會了!
換句話說,朝綱之所以腐敗,被人唾罵,都是因為君主不察國事,不知道臣子們都心懷鬼胎,而朝中也缺少真正忠良,喜歡幫助同僚的臣子。到了這個時候,隻有君主和臣民齊心,天下大治!臣子相互依靠,相互信任,真正的忠臣先後出現,相互幫助,那麼,國家的昏亂才會停止啊!
換句話說,家庭之所以紛亂,就是因為家主向來不愛護家人,或是把家人之間區分開來對待,故意偏心厚待誰,鄙視輕薄誰,這樣的家庭才會六親不和,讓真正的孝子都寒了心。自己拚命侍奉家人,卻換得個被鄙視被欺淩的下場。而那些看不起家人,欺負兄弟的白眼狼反而吃好穿好風光八麵。要是這樣的話,誰都會覺得,那我還不如不當孝子呢!!
換句話說,智慧之所以大偽,就是因為有些人不把它用在正途上,反而用來欺害他人。結果讓人人自危,都知道大偽們喜歡用智慧害人。而你自己不注意的話,反而被對方說成大偽,他反而成了智慧。就是因為人人都在偷換真真假假的概念。智慧的人被說成大偽,大偽的人反而被說成智慧,結果天地間到處在上演著欺騙,人人受騙,都不知道這個世界上誰才是智慧,誰才是大偽。有些人自己大偽,卻喜歡說彆人大偽。有些人又被大偽百般用智慧陷害,落得有苦難言的命運。
換句話說,大道之所以廢棄,也是因為有些人不知道,倡導仁義可不是對彆人指手畫腳,有時候,彆人和你一般仁義,可是你卻殘害了他的仁義。這就是善與善的衝突了,這樣的自相殘殺一旦頻繁。其他人也來殘害你的仁義,這樣就人人都當不成仁義了。仁義就會沒落。人人都隻想把仁義當成利劍去指責彆人,刁難彆人。結果就是真正有仁義的人,天天被人們唾罵著說他沒有仁義。而沒有仁義的人,這個時候也根本得不到真正的仁義。到了這個時候,隻有人人齊心,天下大治!人人相互依靠,相互信任,有仁義的人先後出現,相互幫助,那麼,大道的廢棄才會停止啊!
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