大農令愣了愣，道“回玄尊，去年老了四十三個莊戶，多為五十老人，還死了三個壯年男人，是傷寒而亡。”
“出生的孩子一共有二十四人，其中存活下來的女孩有九人，男孩有十一人。”
彈幕裡觀眾粉絲們滿頭霧水。
【n70珺】啊？問這個乾什麼？
【青提杏子】性彆出生比啊。
【布墜】接近11的性彆比，說明這地方重男輕女沒有那麼嚴重。
【唐劍】這年代窮地方溺嬰多會溺死女嬰，莊子上的出生性彆比也說明莊戶生活還算過得去。
【取個渣名】死亡人數和死亡原因也間接說明，這個地方很安定。
要是青壯年大量死亡，就不正常了。
李昭麵上一副無所謂的樣子“嗯，做的很好。”
下一站，是洛陽的莊子。
這個莊子人不少，地方卻不算好，最北的地方臨近山脈，莊子南邊離河流有些距離，是一塊相對貧瘠的土地。
李昭步態蹁躚，走在河流岸邊，刷地一下變出七星劍，挑出腳底的一段泥土。
泥土黃沙沙的，沒什麼黏性，更見不到什麼有機物殘留。
彈幕裡很失望。
【skdjfjdkl】這種土地，依本人農學生的眼光來看，不算肥沃。
【喜歡陶雍親王】想種糧食，就要投入大量人力、物力改造，難啊。
青鸞向直播間解說道“這裡的土是沙土，種不好糧食，所以我們沒有種糧食。”
青鸞鏡頭一轉，觀眾們頓時眼前一亮。
隻見那河岸邊，竟然另鑿渠道，用竹柵欄圍出了一塊塊的池塘！
池塘邊上還種了桑樹，樹下種了綠豆，烈日之下猛然見到這麼大一片綠色，真是叫人渾身清涼。
李昭道“桑基魚塘，開池養魚，池邊種桑，采桑養蠶，蠶沙喂魚，魚糞肥池，塘泥肥桑。”
“是一個可持續發展的生態農業循環係統，也是中國古代農民的智慧。”
青鸞又道“隻是古代魚苗不比現代魚好，產量有限，但買去洛陽做魚膾，或者風成魚乾，還是能讓百姓多點賺頭。”
“至於怎麼養魚，詳情參考明朝黃省曾的《養魚經》，以及知網論文《明代長江中下遊淡水魚養殖技術研究》。”
這兩樣東西，都是李昭花了積分從【文抄公模塊】抄完，再借口炎帝祖母大庭氏傳下。
【ror】那些竹柵欄是乾什麼的？
李昭“防止路過的行人孩子不小心掉下去，河邊漲水了，也能阻礙部分魚跑走。”
用神識和彈幕說話間，李昭也在眺望遠方。
正值夏日，綠油油的桑葉間，已經掛滿紅紫的桑葚。
貪嘴的小孩子猴急猴急地爬上了矮小的桑樹，伸手去夠甜美的桑葚，有的把桑枝拉下，摘了滿滿一兜果子，隨後便往嘴裡胡塞，吃得一嘴烏紫。
她們吃夠了，走路回家，一路飄滿歡聲笑語。
大人見了孩子們這副猴子樣，又是生氣又是想笑，人前惡狠狠地拍了孩子兩下，就各自回家去了。
李昭等人一路走去，隻見家家戶戶的正堂中，都擺上了嫘祖和織女、大庭氏三位娘娘一體的畫像。
百姓們飯前都要先拜她們一下，然後才開始動筷子。
女神信仰，開始在這片古老的大地上，融入百姓生活的一部分，並逐漸加強。
李昭麵上不動聲色，心裡卻笑開了花。
彈幕忽然明白過來搞桑基魚塘的用意了。
【溫泉山莊的陸】經濟基礎決定上層建築，主播劇裡的女主，這是化劣勢為優勢，加強女人在地方上的經濟地位啊！
【金線魚的林二郎】啊？怎麼看出來的？
【詩千改】上樓，這裡不適合種地，男人發揮不了多大作用，反而是女人可以紡織、養魚、處理魚類，女人更加有價值。