李昭對直播間的觀眾們道“這段話的出現背景是印度，古代印度女人確實生活得水深火熱。”
“說這話的恰好又是男人，他把自己觀察到的現象寫進佛經，然後根據自己定下的教義，判斷古代印度女人很難成佛。”
“但佛教一開始宣揚眾生平等，雖然點明凡間女人受苦受難，可它也寫了，隻要女人皈依我佛，艱苦修行，同樣可以往生西天極樂。”
李昭形容了一下這種說法的詭異之處“假如說，一個男人去產房裡看見女人都在生孩子，就說女人隻會生孩子，乾不了其他活，這對嗎？”
彈幕的觀眾否定了這種說法。
【布偶貓】當然不對了。
【你說的都對對對】好貼切的比喻，就是這種感覺。
現實世界，李昭笑睨一眼底下的僧尼道士“以上內容都是小乘佛教的說法，是不對的。”
“佛說眾生平等，一頭獅子殺生無數，聆聽佛法，照樣可以成為佛陀，女人行善積德更多，自然也能成佛。”
西明寺的一個和尚起身，合十行禮“世尊，弟子西明寺淨心有惑。”
“《淨心誡觀法》卷上說，十方國土，有女人處，即有地獄。”
“三途八難苦，女人為根本。”
“女具十惡業，死入鐵床獄。”
淨心垂首問道“敢問世尊，此作何解？”
《淨心誡觀法》，乃南山律宗的開山祖師——道宣律師所作，他是初唐一位高僧，西明寺的住持，今年已經圓寂了。
李昭先暗中給自己順了順氣，隨後才道“爾等這也不明白嗎？”
“《淨心誡觀法》卷上《誡觀破戒僧尼不修出世法》，同樣寫過僧尼之惡。”
“道宣和尚在這一篇，隻是在告誡女人們不可以做這等惡事，否則必有報應。”
李昭懶洋洋道“其實，你們想多了。人死後下了地府，自有判官依照陰律與天律判決罪孽。”
“凡間把女人背棄夫君，看的比天還大，但地府完全不當回事兒，隻要不是殺人放火這等大罪，一般情況下都去不了地獄的。”
“原來如此。”眾人鬆了一口氣，尤其是女子們。
原來，背棄男人也不是什麼大事啊。
李昭繼續道“女人不得成佛，不過是小乘佛法的井蛙之見，大乘佛法可沒有這種說法。”
淨心合十而笑“弟子受教了。”
無儘藏她還是站著的，聞言微微一笑“世尊所言，可是大乘佛法的轉女為男，即刻成佛之說？”
一位身穿高腰半臂襦裙的飛仙髻貴女也站了起來，向玉鬥玄尊一禮“玄尊，佛說眾生平等，為何女子還要轉化為男子之身，方可成佛？”
“這豈不是在說，女子低男子一等嗎？”
“是啊，這又作何解釋？”
蓮台下，一乾娘子們黛眉微蹙，議論紛紛，表達了同樣的疑惑。
李昭微笑莞然，搖頭道“不，大乘佛法的轉女為男說，非是此意。”
李昭道“《涅盤經》言，如來性是丈夫法故，若有眾生，不知自身持有如來性，雖是男兒身，我說此輩是女人。”
“若有女人，能知自身持有如來性，雖是女兒身，我說此人是男子。”