金璽磁棺！
這個本子是一個人的記事本，也算是一本日記。不過我感覺更像是叢餘兩家那樣的行墓筆記。
起初寫了一些盜墓中途所遇到的一些奇聞異事，也記載了一些粽子的應對方法，可上麵寫的那些粽子，大多都會被黑驢蹄子控製住，顯然是最低等的粽子。我們遇到的那些才是粽子中的戰鬥粽，絕對是在粽子中屬於武功高強的那一部分。
可最後幾乎半個本子都在記述一件事，關於金璽與磁棺圖錄的事。我頓時來了精神，找了一個舒服的地方坐下來，用手機那點光亮照著本子。可能是我在黑暗中呆的時間過長，瞳孔已經放到了最大，看起來還是非常清晰。
這個故事講述的就是刁家去朱棣墓的一件事。這要追溯到明朝末年，刁家在一次倒鬥的過程中出了一次意外，竟然在鬥裡發現了一隻怪獸。
這個本子上是一種平鋪直敘的風格，單純性是為了記錄那件事，沒有絲毫的波折離奇，我就鬥膽在這裡調油加醋的講給大家聽。
做這本記錄的人沒有留下姓名，我就暫且稱之為刁先生。
刁先生再一次遊方探墓中探尋一處古墓，根絕他的推測應該是個元朝墓葬，興許還是個王公大貴。通常情況下蒙古人下葬都是切開一根樹乾，然後將其中掏空，把屍體以及隨葬的明器放進去，地上不留墳頭建築之物，以馬踏平土地，等地上的草長茂盛了就是連下葬人也是分辨不出具體位置。
摸金發丘之流通常講究望聞問切，望，往往就是尋龍點穴。聞，就是像狗一樣去聞土質的氣味以及墓葬中的味道來分辨出一些門道。問，那就是靠嘴皮子利索，利用人際關係打聽關於古墓的事，而且還不能被人看出是摸金人。切，就像刁楠一樣，用手在屍體上摸一遍，首先可以確定使體內是不是藏毒暗器之類，其次是把明器摸出來。
至於演繹小說裡說的南派北派，以及四大門派就顯得子虛烏有。首先這些門派的起源發展本就是謎，再是這種行當還是大多以家族來進行傳承。
或許南派北派可以劃分，那也主要是因為華夏土地廣袤無邊，墓葬形式也多種多樣，許多摸金人是因地製宜的製作使用一些工具，漸而形成南派北派之分。
中國古代的著名風水大師楊筠鬆就是竇州人，這是一個古地名，現在的位置在廣東省。所以說南北派也隻是硬生生的劃分出來的，其實並沒有具體的分界以及行事方式的不同。
其實南方人自古多出聰慧之人，尋龍點穴個中高手也層出不窮，盜墓流派發展到現代一些裝備已經成了製式，都大同小異。
言歸正傳，刁先生在河南一處山上發現一處藏龍脈。具體什麼是藏龍脈因為本人不懂風水自然解釋不清，可他發現這藏龍脈有些怪異，也就是說鬥下很有可能出現異變。整座山斑斑駁駁這一塊那一塊整體上像是長滿了魚鱗，而整座山的走勢蜿蜒雄姿，俯視眾生。
單從勢來講，絕對是一處絕佳的龍樓寶殿。從龍脈來看，明明是一處藏龍脈卻霸氣外露，並非好事。
根據刁先生的推斷，這種霸氣外露的山勢極有可能是後來形成的，可這種後來卻並非是人為，而是地氣所致。
刁先生與同夥扮成走方郎中走街串巷，以方便打聽這山內的情況。因為古代百姓困苦，甚至窮人家病死也拿不起診金去看看郎中。他們為百姓義診自然大受歡迎，問個什麼事也是手到擒來。
老百姓都是比較好客淳樸，一個條件還不錯的人家晚上留刁先生兩人住下。吃過晚飯，刁先生就向這戶人家問起這龍脈上的一些事。當然他的話題不會這麼直接，而是非常感興趣的問幾聲，然後再用語言引導對方說自己感興趣的東西。
可沒想到刁先生一問對方立刻變了臉色，兩隻手擺的跟把扇子似的。刁先生就笑話他有什麼可緊張的，不就是一座山嗎。那人一瞪眼，一臉嚴肅，說那山裡可是有龍王老爺，壞話是說不得的。
老爺一詞所能表達的意思可是不同的，小到地主老財一家之主，大到天老爺。那人這麼稱呼龍王老爺可是無比尊敬的尊稱。
刁先生一聽龍王老爺就覺得有戲，龍脈雖然不多，可畢竟不是所有的龍脈都修成了龍樓寶殿，不然後人埋在哪？隨口就問龍王老爺的逸聞趣事。
那人可能也是聽刁先生用上了尊稱，這才說那片山裡是龍王老爺的道場，外人是不能靠近的，龍王老爺高興還好說，如果不高興輕則露個真身把你趕出來，重則就瘋了或者給龍王老爺抓了去當下酒菜。
刁先生覺得好笑，這一定是愚昧的百姓把什麼沒見過的奇怪生物當成了龍王。就問這龍王會不會行雲布雨。
其實這隻是刁先生的一句玩笑話，為了掩蓋自己的好奇不被人看出來自己的本職行當。
沒想到那人一臉正色說他們這可是常年風調雨順，眾村民為了感謝龍王再造經常拿些貢品去供奉一二。
刁先生看過周圍的風水，此山甚高，阻斷了氣流南北交彙，雨水自然不少。而又出於丘陵地帶，地上存不住多少水，自然是不乾不澇，隨便找個風水先生也能看出來，沒什麼大學問。
刁先生說那龍王老爺是不是愛吃肉。那人震驚的看著刁先生連問先生是怎麼知道的，果然是有學問的人，知道的的確多，開始的時候高些五穀雜糧去，龍王老爺很生氣，還吃了好幾個人呢。
刁先生這時幾乎可以斷定那龍王老爺就是個不知名的怪物，就問龍王老爺的模樣。也好以後碰見了磕幾個響頭。
那人嘴笨，形容半天刁先生也沒明白，一急之下從家裡翻出一本畫冊，說是之前村裡一個讀過書的老人畫的。刁先生打開一看，這就是一隻蜥蜴，隻不過非常奇怪的長著一顆龍頭模樣。刁先生覺得村民們把這怪物給神化了，這畫也並非寫實風格，而且畫工有點拙劣，可能這龍頭是杜撰出來的。真要是龍頭那還不成了龍之九子了？
刁先生就把話題引向了這個村子的曆史。老百姓都是口口相傳，建村曆史也是千篇一律的祖先遷徙過來，這地方地氣好又養人，所以就繁衍開。刁先生就問曆史上有沒有出過什麼有意思的事。
那人說他們這一姓在這村裡獨此一家，據說是元朝隨著軍隊過來的。說起來慚愧，祖先是個逃兵。逃了性命還有點小錢，就在當地置辦點地產做起了地主老財，隨著子孫繁衍，分來分去每家也沒多少，僅僅夠個嚼穀。
沒想到元朝古墓跟這個元朝的逃兵聯係上了。刁先生一聽有門，就多打聽一些他們祖先跟隨那支軍隊的事，可過去了多少代人，已經說不出個所以然來。當初的那個蒙古韃子逃兵也沒什麼文化，除了造了些子孫後代也沒什麼出格的事跡。
刁先生暗覺可惜，這麼好的線索竟然給斷掉了。那人說幸好祖先命硬本事好，不然就死在龍王老爺手裡了，跟他們祖先一起進到山裡的兵沒一個活著出來的。
刁先生一聽就覺得奇怪，原來那怪物不是一隻，而是一窩。不然不可能從元朝活到現在，怎麼也二三百年了，真是隻烏龜還能解釋通，可蜥蜴樣子的東西沒有哪個能活那麼大歲數。
這一聊就聊了半宿，第二天村民還要早起下地乾活，刁先生兩人也就歇息了。躺下之後兩人就推斷這鬥什麼情況，另一人建議說回去找家裡人幫忙，一起下鬥，準備的還能充分些。
可刁先生大感興趣，決定先進去探探路。另一人拗不過就跟著進了山。
山裡由於不知多少年沒有人活動的痕跡，成了一片原始森林，雖然整塊山魚鱗一樣斑斑駁駁，可那都是大範圍的，刁先生兩個人差點困死的林子裡。
可兩人發現這裡奇怪的地方，那就是沒有野獸，甚至連隻兔子麻雀也沒發現，靜的可怕。
由於準備不充分，刁先生兩人打算向後走，這樣進去還沒點穴就餓死了。可近來的時候隻走了半天時間，等要出去的時候走了半天卻發現回到了原點。刁先生兩人行走江湖的時間可不短，要他們迷路那得是多高深的迷魂陣。
兩人感覺事情有點棘手，可刁先生也算是人中龍鳳，天氣也給力，晚上的星星非常明亮。刁先生硬是靠著北鬥星指引方向硬闖了出來。原本想再到村民家休息一晚吃點東西，可那人聽說刁先生去了龍王老爺的林子，竟然翻臉不認人，把刁先生兩人趕出來。
兩個人好說歹說，這才留住了一宿，第二天一早給點吃食就打發刁先生兩人離開。雖然刁先生兩人很不解村民態度的變化，可也沒什麼轍，隻能灰溜溜的離開。
我看到這，正感覺這故事有意思。滴滴兩聲輕響嚇我一跳，我緊張的看了一眼手機，竟然在這個時候提示我電量不足，我的心頓時緊張起來，在這暗無天日的地方，就算是天亮了也不會有一絲光明，我摸著爬也不見得能爬出去。