顧時給自己鼓了鼓氣，決定先靠自己探索接下來的行程。
他下一步準備前往的地方，是那段提醒中的最後四個字。
“安保中心”
既然國家會把這個信息傳遞給他，就說明那裡一定有自己求生的方法。
顧時回憶了一下之前看到過的千子湖地圖，安保中心似乎是在整個景區的東北方，和西北方的大門之間有著不少距離。
運氣好點，他可能不需要太久就可以趕到安保中心。
而最差的情況，可能顧時到了晚上都走不到那兒。
“先出發吧，接下來隻能走一步看一步。”
顧時回頭看了一眼封閉的景區大門，用手狠狠地指了指它，仿佛自己的手指可以把這道鐵門戳開一樣。
“我一定會回來的！”
大聲喊了一句經典台詞，顧時頭也不回地向前走去。
這段路顧時剛才走過一次，可是方才他的眼中隻有景區大門，完全沒有注意過這裡的具體樣貌。
簡單來說，景區大門正對著的就是千子湖，而在這兩者中間，是一片建在草坡上的廣場。
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雖然廣場上有著垃圾桶，長木椅，廣告立牌這種東西，但與坐地麵積少說也有個一百多平的廣場相比，反倒更加顯得這個廣場非常空曠。
廣場靠千子湖的那一側有段向下的台階，直接連到靠近湖的一段藍色遊步道。
顧時則注意到，在台階的起首，立著一塊半個人高的石碑，同時還被圍了一圈的護欄。
“千子湖曆史悠久，存在一些文物……”
他想起了最開始的規則中提到過的曆史文物，這麼久逛下來，千子湖遊步道基本上都是現代設施，他都快把這條規則給忘了。
“還真的有曆史文物啊。”
顧時走上前去，停在護欄前，腦袋靠過去細細端詳。
他不懂文物鑒寶，最多也就看過一些直播，所以對於這個石碑的年代他根本看不出來。
但是萬幸的是，石碑上寫的字至少使用的還是楷書，除去一部分模糊不清的地方，整個石碑上的記載顧時基本上能夠看個大概。
『光啟二年，歲大饑，人相食。餘以朝廷令赴荊，襄賑災。途經此地，聞有湖名“千子湖”者，初見於魏晉，逾史百年有餘。時人曰此湖素有神通，庇此地風調雨順，佑萬年無災無難。心有所疑，乃往之。至湖，見村人築台而聚，中一人身披紅袍，詭狀異端，神瘋顛倒，舞旗弄笏，觀之不似常人。上則縛有二童男童女，身負枷銬，不著絲縷。少時，紅衣者定立，口念梵詞，村眾則出一二人，登台押童子者，候令待行。餘見其欲投童子於湖，憤而斥之，使差扣紅衣者而救二童。問其所故，答曰，自湖辟來，凡歲有饑荒者，獻童男童女於湖靈，可保安寧無恙。嗚呼！盍人之命不及一無狀物焉？蓋天之運者，非人可以改，一旦其時，則天下一心，共克歲難。求歪門邪道，不正之法者，上則耽君誤臣而毀社稷，下則蒙民蔽眾而芥人命，天下共誅之！』
顧時的文言文並不好，但是這篇趨近於白話的記敘文他還是能看明白的。
慢慢地，他不禁看出了一身冷汗。
“千子湖，居然是這個意思嗎……”
千子千子，所謂的千子指的就是被獻祭到湖裡的幼童啊！
千子湖的詭異，不會就是這個所謂的湖靈吧？
顧時的餘光一瞥，發現在石碑旁邊還有一個介紹欄。
“千子湖記石碑立於唐昭宗大順元年，為紀念光啟二年前往荊，襄州賑災的安撫使而立。他阻止了當時千子湖附近村民的一次人祭，抓捕了主導祭祀的首犯一人。然而善人不長久，這位安撫使在離開千子湖後不久便死於連日的高燒，為了紀念他，當時被他救下來的孩童長大後集資將他所做的《千子湖記》刻在石碑上立於千子湖畔，以告後人不準再進行人祭。因唐末政治混亂，很多記載都已經散佚，這位安撫使的名字也淹沒在曆史長河中。但是他的事跡卻通過石碑記載了下來，供後人瞻仰他的大善與高德。”
死於高燒……
顧時咽了口口水，如果發生在平時，他也隻會覺得是這個安撫使時運不濟，不會去想什麼湖靈報複。
但是現在，這個“湖靈”已經變成了詭異，而且還確確實實地能夠殺人！
“我已經開始知道千子湖的辛秘了，那就更加說明此地不宜久留！”
顧時趕緊離開石碑，從廣場的東麵踏上藍色遊步道，仿佛逃命一般地向著遠處跑去。
可忙著跑路的顧時卻沒有注意到，那塊記載著千子湖記的石碑，不知為何竟開始向外慢慢滲出水滴。
混濁且散發著腥臭的水珠流過石碑表麵，緩緩滴到地麵，流入土地中，消失不見……
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