急急如律令。
這原先是公文上的條文，後來，被各種教派拿到自家的咒語和符錄上使用。
比如梅山教，就有張五郎急急如律令，也有急急如律令。
甚至還編了個故事，說張五郎當年跟太上老君學藝的時候，追了個女孩，那個女孩是太上老君的女兒，叫急急。
然後又是老套的故事。
說什麼太上老君一眼看出此子狼子野心，竟然想拱我家的小白菜。
普通人如果被彆人拱自己家的小白菜肯定想的是把這豬給趕出去。
讓他離自己家小白菜越遠越好。
但是。
按照樸素的梅山教群眾構思的故事，這太上老君跟皇帝差不多，這太上老君的女兒被一個凡人追求，那肯定是不允許的呀。
所以太上老君的反應就必須是要乾掉張五郎，這個反應才是當時編出這個神話故事的群眾們所能想到的手段。
於是。
就有了太上老君察覺到張五郎居然想拱自己家小白菜，在這裡先不追究太上老君怎麼有個女兒這種事兒啊？
他的女兒為什麼叫急急這種無厘頭的話題就先不說了。
就是說。
太上老君察覺到有人居然想拱自己家小白菜，於是，二話沒說就祭出一把飛刀，說了句寶貝請轉身……
走錯片場了……
就祭出一把飛刀，追殺張五郎，然後太上老君的女兒急急知道了此事，就去找了雞血，在定住這把飛刀之後，把雞血抹到飛刀上。
想用這種手段讓太上老君以為自己乾掉了張五郎這頭拱自己家小白菜的野豬。
但沒想到。
人家太上老君是什麼人，怎麼會察覺不出來這是雞血呢？
於是，又再次飛了一把劍過來，打算千裡取人頭。
那個太上老君的閨女急急知道瞞不過去，就拿刀子劃傷了張五郎的手，把張五郎的血抹到劍上。
這才騙過了太上老君。
然後這倆人就過上了沒羞沒臊的幸福生活，張五郎也從太上老君的閨女急急這裡學到了法術，創立了梅山教。
所以。
梅山教的咒法後麵一句都會加上一句急急如律令。
急急如律令，表示梅山教是傳自太上老君，然後再通過太上老君的閨女急急，傳下來的道統。
表示自己教派的正統性。
這個故事屬實是讓人有點難崩。
但是。
不可否認的是，急急如律令，從最初公文上的話語措辭進入了宗教，確實是從梅山教開始。
然後，各家教派也覺得，這個急急如律令其實還是很有用的，就拿來用了。
急急如律令，一開始隻有光禿禿的急急如律令。
後來有張五郎急急如律令。
再後來又有太上老君急急如律令。
再後來，發展到雷聲普化天尊急急如律令之類的很多神仙。
不過到了現在，好像流傳在世麵上的也隻有三種。
一種最常用的就是太上老君急急如律令，一種最基礎的就是急急如律令，最後一種比較少見也是最古老之一的是梅山教張五郎急急如律令。
而現在。
陳遠從洛書裡看到了一絲可能，這急急如律令之前，可以加上自己名字。
在這神話天地重開，洪荒世界開端之時，讓世人做法時念誦自己的名字，加上急急如律令可以奪得一絲天數。