第122章天地銀行23求月票）
老人家以前研究曆史，以為那隻是曆史，研究神話傳說，以為那隻是神話傳說。
但是現在神靈都出現了，還把那些神話傳說當成民間故事，就有點傻了。
於是，善於總結研究的毛病，讓他似乎能看出一些端倪。
隻是一個都伯司馬，那是漢朝的官，如果放到明朝也不過是個百戶。
雖然百戶也算是六品官了，可是在正經的官員行列裡麵，什麼也不是。
況且一個漢朝的都伯司馬，地位還未必有明朝的百戶官這麼高，隻是不知道這個都伯司馬在天庭的官位當中，當屬幾品？
敢來美洲大地開辟陰間，不怕被這邊的神來揍他嗎？
老人家滿肚子疑問。
而陳遠也早就在廟裡禮拜的時候，給信眾們宣傳過【社】是什麼了，並且也告訴他們，基督教的地獄是個什麼樣子的。
雖然並不完全是但丁的神曲裡所說的模樣，可是也差不多。
終究會變成恐懼絕望或者產生其他負麵情緒的耗材，變成魔王的力量源泉。
而這個陰間，則是會供人死後靈魂進去生存，並且在裡麵生存的時候，如果子孫後代繁衍生息的壯大了，給供奉的香火足夠多，那個靈魂就會愈發的強大。
越強大的鬼神就越能夠庇護子孫，子孫得到庇護，繁衍生息的越好，供奉的香火就越足，祖先的靈魂也就越強大。
這都是一個相互的作用，這就是東方最原始的陰世觀念。
對於這種說法。
可比現在教會裡宣揚的那種地獄要受歡迎多了，更人性化多了。
要知道教會裡所宣揚的，人生來就有罪，你有罪，你有罪、你有罪。
你死了要為自己所犯的罪贖罪，被魔王在地獄裡麵折磨七回，九回，十幾回。
要虔誠的信奉主，要為主付出所有，才能在死後進入天堂。
這麼一對比，還是東方的陰間理念更符合人心，人性。
於是，立社就被彩虹鎮提上了日程。
認真的請教了都伯司馬廟裡麵的道士，該用什麼樣的儀式，然後就按照指導來乾了。
立社是不需要道士開光的，也不需要神父來看著。
隻需要全村人或者整個鎮子的人，每家每戶來一人作為代表，又或者全來。
念祝禱文，上香，所有人認可就可以了。
小社，三五人立村的時候就開了。
大社，三五千人半數以上，願意立也就立了。
但不參與者，他們家的人死後是進不去的，也就是沒你的位置。
當然，如果你當時沒在，後來才搬來的。
在得到村中所有家庭認可，社裡還是可以有你家一席之地，父母之靈可以請進去，自己死後也能進去。
這就是東方古代立社的規矩，就一個字，人心齊，泰山移。
有這個【社】念頭，眾人認可，眾誌成城，這個小小的陰世就產生了。
在約翰這個鎮長的帶領下，焚燒文表，所有人念禱詞，大禮全部完成之後，祭拜，燒紙，然後開始點鞭炮。
然後再拜就可以完活了。
最重要的是第二天神父會來驗收，看看這個陰世他們究竟有沒有造出來。
其實陳遠就在現場，不過他在天上。