“剛剛，張衛大人帶兵衝入楊家，見人就砍，所有的將士都像瘋了一樣，就好像打家劫舍的土匪，完全不理會楊府中人的求饒和嗬斥。”
“當見到了楊鬆大人時，楊鬆大人說自己是荊州軍的使者，張衛大人不能殺他。”
“但是張衛大人說，說。”給張魯講述剛剛發生了什麼的仆從，手臂上還在流血，卻被邊上的張衛一瞪，頓時不敢再多說什麼。
張衛冷哼一聲，說道“我做了什麼，我自己認！”
“楊鬆他一個叛徒，居然敢如此囂張。他說老子不能殺他，老子就不能殺他嗎？這南鄭城，還在我們張家手上，還輪不到他一個小小叛徒，在這裡定規矩。”
曆史上沒有關於楊鬆的記錄。
在《三國演義》的故事中，楊鬆在曹操西征漢中時非常活躍。
他作為張魯手下的第一叛徒，把張魯賣得乾乾淨淨。張魯的投降，完全是被他給逼的。
當時張魯出兵抵禦曹操，他就在家裡把城門關上，斷了張魯的部隊的退路。
後來張魯投降曹操，按道理來說，他是曹操平定漢中的頭號功臣，但他莫名其妙地就被曹操殺了。
有人分析，按照《三國演義》裡曹操的邏輯，曹操是為了安撫更加重要的張魯，讓張魯出麵來幫助自己穩定漢中的民心。
再加上曹操本人也並不喜歡楊鬆這樣的小人，便殺了楊鬆，給張魯出氣。
現在，張魯狠狠地盯著張衛，吼道“你知不知道，你給我惹了多大的麻煩！楊鬆小人，死不足惜，但你不該現在殺，這樣殺！”
在張魯看來，張衛這一殺，完全斷了自己和士頌和談的可能，把自己逼到了不得不和士頌決戰的地步。
另外，斬殺敵軍使者的名聲，即便是在漢中，傳出去，也不會很好。
更彆說楊鬆雖然死了，楊伯可還在士頌軍營裡麵，楊家在南鄭地區的隱性實力，隻怕都會死心塌地的跟著士頌。
而且今天晚上殺的人裡麵，還有不少其他普通世家的人，這些人背後的家族，在這種關鍵時刻，不投靠士頌成為內應，張魯打死也不信。
“你啊你。”張魯急得直跺腳，但現在木已成舟，楊鬆已經成了肉塊，他也無可奈何。
最後，隻能說道“罷了，你若要戰，那便戰吧，讓閻圃聯係板楯蠻來幫忙，這南鄭一戰，你自己好自為之吧。”
張魯最後還是決定讓張衛領兵和士頌一戰。
說起最根本的原因，也是可笑，在張魯看來，即便是自己打輸了，士頌人好，有著仁德的名聲，應該也不會加害自己。
但若是自己運氣不錯，不論是士頌東麵的局勢有變，還是士頌糧草補給被自己所破壞，隻要能逼退士頌，即便是日後自己投降，也會有更多的籌碼。
更何況，若是能打贏士頌，不說東進，趁著自己這邊士氣高昂的機會，去攻略巴郡，搶劉璋的地盤，他還是有信心的。
士頌知道楊鬆被殺的消息時，他已經率領軍團出了成固。
這一次，他特地讓沙摩柯的五溪蠻營和鄧方的山蠻營作為後勤的護衛部隊，防備再次發生士雲那樣的事。
而且有了一次被襲擊的經曆後，不論是荊州軍的任何一個將領，都會更加謹慎。隻是這兩部人馬，也是翻山越嶺的好手，尤其是沙摩柯的五溪蠻族，和這裡的板楯蠻之間，還有一段舊怨。
漢代曆史上，各地蠻族不服從中央管理的事情，時有發生。
五溪蠻也絕對是其中的刺頭，但接受漢化程度較高的板楯蠻族，則經常被大漢朝廷中央征調，參與到平定各地蠻族叛亂的征伐之中。
尤其是幾十年前，東漢名將，車騎將軍馮緄平定五溪蠻的戰鬥中，板楯蠻便是他軍團中的主力部隊。
曆史上，馮緄平定五溪蠻，是在公元163年左右，和人們最熟悉的黃巾之亂，也就是公元184年，不過二十年。
按士頌心中的盤算，自己現在攻漢中的時間點，也就是曆史上的建安三年，也就是公元198年。
距離兩個蠻族上一次對抗，雖然過去了三四十年了，但沙摩柯也好，板楯蠻也好，這份仇怨，大家都還是記得的。
尤其是對於武陵的五溪蠻而言，三十多年的那一戰，更是把他們打傷了元氣。
曆史上說馮緄納降了十多萬人，但對於武陵五溪蠻而言，那十多萬人，便是種族最後的幸存者。
經過了三、四十年的發展，五溪蠻的生活，也就是這幾年投靠士頌後，才過的好點。
這也是為何即便是受到士頌大恩的五溪蠻，即便是全族都願意投效荊州，士頌手下也不過兩支五溪蠻的部隊。
何況鄧方的部隊，還是漢族山民和五溪蠻混編的山蠻營。
“板楯蠻，哼，爺爺說當年若不是他們幫助馮緄走山路，突襲我們五溪蠻族在山林中的糧倉，我們前方的軍隊，是不會那麼輕易被擊敗的。”
沙摩柯的爺爺，也算是運氣好，從當年那一戰中幸存了下來，還創立了自己山寨。
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“沙摩柯首領。這次西征，對於板楯蠻，公子原本的意思，隻怕是想如五溪蠻族一樣安撫，改善關係，為我荊州所用。”
“隻是這一次，樸胡斬殺了士雲將軍，我看這次板楯蠻，將會經曆一場浩劫了。”
鄧方心中不忍，雖然他和沙摩柯關係不錯，手下的山蠻營將士裡麵，也有不少都是五溪蠻族的士兵。但是對於板楯蠻，他其實一直都是希望能安撫，招收，吸納為山蠻營新的兵源所在。