但經由曆史的不斷變革，逐漸變成了人民群眾喜聞樂見的文化，那就應該予以保留。
其中也可能有些蛻變不徹底的，那我們該批判還是要批判，但不應該一棒子打死。”
林朝陽說到這裡算是回答完了周揚的第一個問題，他的眼神平靜的看著對方，沒有一絲波瀾。
“人民群眾喜聞樂見！”
周揚喃喃自語，精準的提煉出了林朝陽回答中的核心點，片刻後他微微頷首。
“粗糙了一些，但總體思路是對的。不過這麼搞，以後的問題也不少，總有人喜歡為封建禮教招魂的。”
聽到周揚的評價，林朝陽麵色如常，反倒是周圍人似乎是齊齊鬆了一口氣。
林朝陽笑著說道，“周老，這個就不是我要考慮的問題了，而是您應該考慮的問題了。”
周揚啞然失笑，示意林朝陽接著說下去。
“關於第二個問題，跟第一個問題有一脈相承的關聯。是否是走老路，我認為要辯證的看這個問題。
故宮和圓明園都是封建統治者利用民脂民膏修建的，在一百年前是封建統治者的專屬領地，但現在卻是老百姓的尋常去處。
孔子能規訓殷商以來的上古文明，我們一樣能規訓傳統文化。
這件事的根子還是在於我們自己要堅持自己的核心理念不動搖，而不在於彆的人或事物的影響。
毛說我們的藝術要百花齊放，總不能外國的藝術都來百花齊放了，我們自己的藝術卻都草木凋零了吧？
至於忽略對現實社會人生問題和矛盾的揭示，我想過段時間您不妨看看我寫的那部《闖關東》，多寫一些民族文化，並不代表我們會忽略現實嘛！”
最開始回答周揚的問題時，林朝陽還有些拘謹，說到最後，他已經逐漸放開了，有一種泰然自若的豁達之感。
周揚失笑道：“我問你個問題，還得去啃一部你的書，王婆恐怕都沒你會賣瓜。”
他沒有先揪著林朝陽的回答較真，而是開起了玩笑，證明他對於這個回答是滿意的。
不僅是周揚，周圍其他人聽到林朝陽的回答也忍不住心生敬佩。
一句“孔子能規訓殷商以來的上古文明，我們一樣能規訓傳統文化”，氣勢磅礴！
周揚接著說道：“你說‘外國藝術百花齊放，我們自己的卻草木凋零’，是有幾分道理。我想這也是你寫這篇文章的初衷吧？”
“沒錯。百多年前的經驗教訓告訴我們，閉關鎖國、固步自封是不對的，但民國初期的亂象也告訴我們，不知分辨的一味吸收外來文化也是不對的。
唯有堅定自身目標，用棄有度，才能成就屬於我們自己的獨特文化。”
林朝陽的語氣充滿了堅定，讓周揚不覺有些動容。
通過這一番對談，他心中也明白了林朝陽絕不是那種投機取巧、邀買人心的人，而是實實在在的想為中國文化事業的建設發聲，是個純粹的文人。
談到這裡，周揚的心裡大抵是滿意的，但他並沒有表態再說什麼。
因為到了他這個層次，所講的每一句話都有可能成為一把武器，既能傷人、也會傷己。
林朝陽的回答讓他滿意，他至多不會去找“尋根文學”的麻煩而已，但要是當麵讚譽一番，那等於是把自己推到台前，替林朝陽和尋根文學背書。
包括林朝陽和在場的所有人，也都明白這個道理。
周揚的態度其實很大程度上發表了許多官方人士的看法，林朝陽今天當麵說服了周揚，但未來還要麵對許許多多質疑聲。
這也是一種新的文學思潮所誕生的必經之路。
不過今天與周揚的這番對答，對於林朝陽來說也不是沒有好處。
周揚算是官方人物中較早對“尋根文學”提出公開質疑的人物，林朝陽的回答滴水不漏，堪稱精彩既給了身後那些支持他的人以信心，也為大家提供了思路。
更關鍵的是，打得一拳開，架勢已經擺開，不需要擔心有人無限上綱上線，畢竟人家周揚都隻是質疑。
對答結束，林朝陽又跟這桌的人聊了幾句後，便回到了自己那一桌，一路上接受著在場評委、作家、評論家們的目光洗禮。
“朝陽，乾的漂亮！”李拓跑到林朝陽這桌激動的低聲稱讚了他一句。
除了他，周圍其他人也對林朝陽投來讚許、傾慕的目光。
要知道林朝陽剛才與周揚的談話，和平常聊天或者文學交流是完全不同的，說是一場不動聲色的刀光劍影也不為過。
麵對周揚的發難，林朝陽應對的從容不迫，沒被挑出一點破綻。
周揚的沉默從某種程度上來說其實就是肯定，也是林朝陽的勝利，是尋根文學的勝利。