古林這老年人，或許他少點衝闖勁，他要能到靜墟來，說不準今日還能遇見個九九故人。
話又說回來，說他沒衝闖勁也不對，要是沒點勇氣他就不敢到鳴武去。
修仙人去了凡人的世界，要是成了凡人，後果還真的難料。所謂天有不測風雲，不知道他去了鳴武會不會當場死去。凡人世界可沒有八百歲的人。
一月後，李唯一與森仲虎深入八艮之撇山進入了靜靈城。沒錯！這靜靈城就在撇艮山上。同樣，與之對應的，水靈州捺山上也有一座寧靈城。
上界人不知作何想，平地上築城不願受，偏生選址在高山上。八艮山整體呈層狀，有逐層上升之勢。二人步入其間，自然風光美不勝收，依稀可見一些巧奪天工的痕跡。
這八艮山純粹就是兩座人造山脈，撇山上的劫天城圍起了層層平地。這大手筆唯有上界可以實現。凡人修造巨城或也可以，造這麼大的山，做夢都不敢想。
劫天城不愧是劫仙彙聚之所，雄偉之處直讓人歎為觀止，清雅一方也叫人心曠神怡。二人步行於靈基玉路上，森仲虎再次感歎起劫城之奇幻靈巧。必須承認，靈州這靜靈城也彆有一番風味。於凡人而言，劫天城才是人間仙境，仙城隻存在於傳說中。
城內有一峰，名為八左峰，這是天劍宗的分舵。八左峰入口處有一巨大靈台，此靈台就是大名鼎鼎的“劍台”。台基兩側各有一石梯可通往上方台麵。巨大靈台上矗立著一把巨劍，象征著強大。
天劍宗雖然年輕，卻已是很多人心中的天下第一宗。當然，上界人很少論極端。世事無常，這個道理下界凡人都懂。
五靈宗之後幾萬年，天劍宗迅速崛起，取代了昔日五靈之劍宗成了天下聞名的劍道宗門。於靈州而言，其實五大宗門影響力更甚。
沒人會懷疑劍宗的強大，可此處畢竟是小靈界，多數劫仙還是向往五大宗門，隻有癡迷劍道的人才會有加入天劍宗的念頭。
劍宗分舵何以選址在此，這還多虧了木靈侯的支持。
劍台前方，李唯一取出修峰信物，一青年瞅了瞅，不敢怠慢。二人直接被引上劍台，這也吸引了周圍人的道道目光。不大一會兒，靈和尊者親自出迎。圍觀劫仙突然意識到城中來了大人物。九九劫仙當然算是大人物。
時鋒與顏素仙遊到了躲州驚山郡。茹雙去了雞鳴郡，她要去還一個人情。南樸與王皎此刻遠在土靈州柔靈城。
初來小靈界，渚壺界劍宗來人大多外出遊曆去了，留下的多為本土一些客卿。客卿的使命就是守護分舵，招收弟子。為劍道傳承尋找新的天才，這個使命聽起來也蠻不錯的。
劍宗同樣招募了不少凡聖作為先遣，不日將發往鳴武。其餘人選處於待命狀態，不知何時才會收到命令。李唯一也要先候著，令符亮起才可以動身前往鳴武大陸。
八左峰整體都劃給了天劍宗，南峰一小半為白謙的府宅。白謙設宴款待好友。晚宴後，李唯一攜森仲虎與主人一起觀星賞月。
天南地北聊了一陣，話題又涉及到謎形。李唯一說起了回靜池遇見的兩人，由於受保密契約限製，他可不敢提及交易這事。森仲虎也隻知換了好東西，實不知交易細節，因為李唯一同樣要對他保密。
夢幻，神魂，占卜，形尊的弟子各有所長。除了徐娥這個小徒弟，謎形另有幾名親傳弟子，最出名的便是“魂”“夢”“猜”三尊，其中形魂為大弟子，形夢為三弟子，形猜為六弟子。
修仙人可不能單論修為境界，所謂術業有專攻，有時候一些不起眼的小人物也可起到大人物無法起及的作用，何況是謎形的弟子。天下人想結交謎形一脈的多了去了。
至於當日與徐娥一起的男修，也就是吳朔，此人係形魂尊者的弟子，謎形的徒孫。難怪徐娥稱他為“小師侄”。
傳聞說，謎形古怪，每個徒弟隻學他一門本事。
白謙說到此處，李唯一頓覺天旋地轉，元神受到一股莫名反噬。劫天契約竟然恐怖如斯，不知怎地突然就發作起來。
有些話李唯一沒問，白謙也是無心之言，他無意間提到了某些事，某些人。李唯一的神魂突然就開始反噬。他不得不找個借口，要個密室進行參悟。
無心之下，李唯一猜了一下兩個人的身份。當日所遇二位神仙般的人物，女修可能是形夢，男修也不難猜，魂、猜二尊中，形猜肯定沒學魂之道。所謂師妹其實是師姐才對。師尊本事大，徒弟好奇也可以理解。
契約規定，李唯一不可知曉交易二人的身份。須知，就連當事人主動泄密都是大忌。
因為劫契會讓人留下深刻記憶，這契約考驗的就是個人心念。念由心生，隻要想到，內心就會作祟，懲罰也會隨之而來。這是他自找的，好奇心害的。
白、李等人交易之時也曾立下契約。至於簽約當事人，可以去猜測，猜準了也可以，隻要不泄密，必定沒事。
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年輕人經驗不足，與男修的契約有些問題，當時他可沒多想。交易之事終身不泄密，這個可以理解。不可知曉交易人身份，這條款就有點霸道了。
神魂反噬，李唯一流著虛汗撐了過來。關鍵在於不能多想，多想就會要命。不得不說，這契約表麵上有約束意義，其警告意義也很強烈。
果然，初次受到反噬，李唯一不得已分出了一縷元神，毀掉了部分記憶，這才幸免於難。結果就是，他自己也不記得有這樁交易了。
休養一月，李唯一出關。白謙看出來了，李兄弟對九九劫仙的認知不夠，他決定解說一番。一般人隻知有大能尊者存在，知曉這個已就夠了。
“至尊”這個詞也得會理解。嚴格意義上，既是至尊，唯有一人，此人非道尊莫屬。要是寬鬆一點，人尊就是凡人之尊，仙尊則超脫了凡人，真天及以上就是仙尊。再換一個角度，下界帝王就是至尊，上界天王也是至尊。靈州文化博大精深，詞彙上就可見一斑。
上界之人尊，說的就是凡人之尊，代表了凡人的某種極限，其道統可以造福後世。人尊的意義也就在於道統。九九劫仙已經非常稀有，九九至尊已經不是稀有可以形容。
真正的大能往往需要偶然才能出現，至尊不是封號，尊者也不需要冊封。
人之有成者有兩種，一種進階真仙，另一種還是九極之人，也就是九九劫仙中的凡人尊者，稱為“凡尊”或者“人尊”都行。
凡尊另有“窮極”“玄極”“無極”三層境界。據說“無極”也隻是個比喻，或者已接近了凡人之極限，卻並非真的觸及到了“九極”之極。
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