“你叫什麼名字。”
克裡斯開口問道。
“我叫墨菲，來自英國愛爾蘭。”
聽到熟悉的家鄉話，墨菲仿佛抓到了救命稻草，一股腦的就把自己知道的事情全部說了一遍，包括荷蘭人在印度、非洲和歐洲如何宣傳，西班牙人如何幫助他們抵達東南亞北部海域等情況，甚至連他自己的身世也統統交代。
聽完克裡斯的翻譯，楊三生並沒有什麼反應，因為，墨菲說的這些事情，已經有不少被抓的私掠船船主為了活命而交代了，至於知曉這些事的楊三生為何沒有展開反擊，則是因為，他麾下的軍隊，正在進行重新整編，暫時沒有精力收拾搞小動作的西班牙人。
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目前，尚可喜、馮保在朝鮮的局勢已經逐漸穩定，由於釜山港被大量的倭寇占領，且朝鮮大王李倧在請求滿清支援的情況下，兩次進攻釜山港大敗，已經無力再次進攻釜山港，隻能退而求其次，在靠近釜山港的洛東江北岸修建大量的防禦工事，阻擋倭寇渡江北上。
此等做法，相當於是把整個洛東江南岸靠近釜山港的區域（今，釜山廣域市南部靠海區域）全部讓給了倭寇。
同時，李倧此舉也是為了讓釜山港的倭寇與占據巨濟島的李琿部隊發生衝突，因為，李倧安排大軍在洛東江北岸修築了大量的防禦工事，占據釜山港的倭寇想要率軍北上朝鮮內陸，隻剩下兩條路可走。
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第一條路，沿釜山港北上攻打蔚山郡（今，蔚山廣域市），不過，蔚山郡中早已進駐四萬守軍，再加上大量的防禦工事和從漢城調來的火器，以及城內眾多的守城器械，倭寇想要攻下此城，必然死傷慘重。
第二條路，沿釜山港南下，攻略巨濟島等地，不過，如今這些地方，全都被李琿大軍占據，因此，倭寇南下必然會與李琿大軍交戰。
隻是，李倧並不知道，占領釜山港的倭寇，其實就是楊三生放出來的咬人的狗。
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倭國的戰事，暫時也平穩下來。
天草四郎擁有濟州島戰艦的武力支援和大量的糧食支援，在失去了島原城後，占領了倭國的整個天草島，及其周邊的獅子島、禦所浦島、依唐島和長島後，采取了據島而守的防禦策略，並對五座島上，總共十三萬的天主教徒進行重新安置。
並從這十三萬天主教徒中，抽調三萬人進行嚴格的軍事訓練，並取名為‘審判軍’，意為審判德川幕府這些年，對天主教徒的壓迫和迫害。
此前天草四郎率軍作戰，都是依靠麾下天主教徒悍不畏死的表現，這種情況打打順風仗還行，一旦大軍遭遇逆風，僅憑信仰很難翻盤，所以，天草四郎聽取了馮保派人傳達的意見，不再對倭國的本土發動進攻，開始在天草島積蓄力量，與倭國大軍長期對峙。
這種局麵，正是楊三生想要看到的情況，倭國被內戰拉扯大量的精力，但卻由於水軍的緣故，無法消滅叛軍，隻能長期與叛軍隔海對峙。
有了天草四郎的存在，楊三生就可以把布置在對馬島的五千兵力抽調回來。
對馬島擁有馮保指揮的第四艦隊保護，陸軍就可以從對馬島上撤回來了。
根據馮保的安排，對馬島常駐四艘揚字級戰艦，濟州島常駐兩艘揚字級戰艦，巨濟島常駐四艘揚字級戰艦。
雖然對馬藩被德川幕府認定為叛亂藩鎮，但宗義成並沒有宣稱脫離倭國，因此，在貴族叛亂和宗教叛亂之間，德川幕府選擇了優先消滅宗教叛亂，因為，消滅這兩處叛亂，都需要用到大量的水軍。
由於對馬島和佐渡島，距離日本本土較遠，兩座島上的人口加起來都不到五萬人，且還是發展相對落後的地區，拋開佐渡島上的金銀礦不談，這兩座島並沒有多大的發展潛力，對馬藩撐死了也就能組建一萬大軍，對德川幕府的統治，並沒有多大的威脅。
而占據天草島等地方的宗教叛軍則不同，天草島緊靠九州島，威脅巨大，不僅擁有朝鮮李琿海軍的相助，還擁有十幾萬虔誠的天主教徒，這些人中，除開婦孺外，可戰之兵達到七成，孰輕孰重，德川家光自然分得清。
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