第110章 少林寺_洪荒火祖,戰戰戰戰戰戰戰戰戰戰_思兔 

第110章 少林寺(1 / 2)

時間就像海綿的水,擠一擠總是有的。

一段時間之後,葉祟仁扶著腰告彆玄冥組,回到了人族。

“多寶、慈航、六耳來見。”回到的第一時間,葉祟仁立即命令多寶一行來見。

“拜見師尊。”

“師尊!”

“六耳拜見師尊。”

……

很快,六耳一行就聚在葉祟仁身前,集體給葉祟仁行禮。

“不錯,這段時間修煉夠努力的,居然都大羅金仙後期……咦,多寶、慈航已經大羅金仙巔峰了!”感知大家的修為,葉祟仁被嚇了一跳,表示不敢相信。

“師尊,我感悟了你的世界之道,以香火神力滋養,加上在巫妖戰場收獲了不少寶貝,所以修為才提升這麼快。”知道葉祟仁意外,多寶道人趕緊解釋。

仔細一想,葉祟仁很快釋懷。

多寶本就是尋寶鼠,尋找寶貝的能力牛得一匹,洞天世界證道,外物的作用非常大,自然修煉速度快。

“師尊,我則依靠香火一道。

按照師尊教我的一切傳道,百姓對我的認可很高,香火之力自然雄厚。”觀音在人族的影響太大了,獲得香火之力自然雄厚,所以慈航的修煉速度也快。

“很好,那麼為師助你證道混元金仙。

巫妖大戰已經結束,接下來當人族大興。為了發展人族文明,我決定開諸子百家,讓renzu文化百家爭鳴,百花鬥豔。

到時候儒家治國,兵家治軍,法家治民,釋家治心。

你們的存在,就是釋家。

既然釋家,自然有要有相應的果位,廟宇,等級製度。

我的想法很簡單,諸子百家,皆是香火編製,爾等需要全部考編。

道家有三清,釋家有三佛,分彆過去佛、現在佛、未來佛。

我們緬懷過去,過去佛是我,亦是自我佛的開端和;

把握現在,現在佛是多寶,即如來。如來意為“如來去”,即“來去一樣”,強調其超越時間和空間的終極境界,意味著“無所從來,亦無所去”;

未來佛是彌勒,這是自我佛的發展方向……”提到自我佛,葉祟仁笑了。

他之所以選擇彌勒,是為了讓西方教全部修自我佛,到時候佛道本源被葉祟仁掌控在手裡,大家都入了香火編製,西方教如何算計人族。

“多寶聽令。”聽到葉祟仁的話,多寶身軀一顫,如何不知道葉祟仁的重用。

葉祟仁雖然是過去佛,但是傻子都能看出來,葉祟仁無非掛一個頭銜,根本不打算管理釋家大小事宜,從此以後,他如來才是真正的釋家ceo。

“很好,那麼從此以後,釋家就有如來掌管。

釋家成立之後,我會在人族首陽城修建廟宇,其名字為少林釋。少林釋……少林釋……少林寺……就叫少林寺。

少,年輕。林,二木為林,生生不息,表示旺盛。意為成片的樹木、聚集在一起的人事。

人族之少林,當貫徹努力、成功,也寓意為人堅韌不拔,決策果斷,智商高超,成功必定,前程錦繡。”靈機一動,葉祟仁大笑,直接命名。

“嗡。”當葉祟仁將這句話說完,虛空猛地一顫,功德隱隱顫動,大有降下之勢。

“天地果位……洪荒認可……”感受虛空的氣息,葉祟仁皺眉,一些猜想,出現在葉祟仁腦中。

葉祟仁有種猜想,人族出現的很多東西,根本就避不開,因為這就是洪荒大勢,一定會應運而生。

但是葉祟仁最擅長的就是走他人之路,讓他人無路可走。

“釋家三佛之下,為四大菩薩,八大金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘尼、比丘僧、優婆塞、優婆夷諸大聖眾。

道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。慈航聽令,吾現在封你為觀音菩薩,是四大菩薩之首。

觀音,觀自在,觀世自在,你好好遊走人族,傳道自在佛;

文殊、普賢,我封你們為文殊菩薩、普賢菩薩,你們與慈航一起努力,建設釋家。

至於最後一位菩薩,為懼留孫,名懼留菩薩,以渡化亡魂為己任。”看著慈航一眾,葉祟仁調動人族香火、道通之力,直接冊封。

“師尊我呐?你要給我一個牛皮的職務撒?”六耳獼猴可比如來他們入門早,但是葉祟仁一直沒有冊封,當即著急了,直接開口索要。

“你這潑猴,著急什麼?

釋家有文有武,他們是文,自然得有武。

六耳獼猴聽令,我封你為鬥戰勝佛,掌管佛家八大金剛、五百阿羅、三千揭諦,具體人員,你自己選擇。



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