如果說祝融巫地區能看到強烈的地質運動，在強烈巫地區隻能看到空中雲層的劇烈震蕩，乾打雷不下雨啊，雷噪聲下，妖族的耳朵都不太好使，有些甚至是聾子。
隊伍中準備的耳塞都無用武之地，本來還想著用它們來抵禦雷聲。
雷聲的頻率千變萬化，這使得在地麵上建造房屋變得困難，地麵上建築物一旦與雷聲同頻，就形成共振，再堅固的東西都會被摧毀。
但子珍發現了一種低矮的灌木，此植物一旦與雷聲發生共振，就自動改變震蕩頻率，消除共振帶來的影響。
利用這種植物建造的房屋，不受雷聲的破壞，其植物碎末製造出的紙張，貼在牆上，還具有隔音效果，隔絕室外的雷聲。
這一發現，給強良巫地區帶來了不一樣的變化，那種灌木隨處都是，有些妖族隻搭出框架，內部貼上紙張，隔音效果雖然差了些，對於這地區的生命來說，已經極大改善他們的生存環境。
創造更好的生存居住環境，這是推廣道教十分關鍵的一步，“有巢氏”的名氣越來越大，已經成為妖族公認的聖人。
洪玄七原本以為名氣沒啥作用，隻是吹噓的資本，起碼在洪荒世界，名氣會牽引認知，幾十人的認知還感覺不出來，當億萬妖族的認知牽連到他身上，就發生了比較大的轉變。
一部分認知轉化成信仰力，信仰力越積越多，就會形成一顆顆信仰果實，雖然觀主不知道這些信仰果實有什麼用處，但他卻絕對不會觸碰這些果實。
有一利必有一弊，好與壞是成對出現的，他曾在封神世界的黑水帝國就實驗過，信仰力越多的確能帶來許多好處，但信眾所求也會增多，天下可沒有免費的午餐。
一旦索求過多，又無法辦到，信仰力就會逐漸黑化，就好像毒瘤一樣。
所以，黑水帝國每隔一段時間就要對外發動戰爭，有的時候是在戰場上，有的時候在經濟與金融戰中，以滿足黑水帝國貪婪的妖性。
黑虎聖祖這個化身就是那時候從靈魂上分割出一塊形成的，以至於洪玄七接受通天教主的身體，黑虎聖祖這具身體就留給化身使用，他一直以黑虎聖祖的麵貌出現在意識空間內。
在這個世界，他並不想在製造個化身出來，反正要斬三屍，就把這些留給他們吧，他可不想占這些因果，自己的因果就夠麻煩了。
強良祖巫看來老實了很多，不再阻礙道教的發展，連帶著強良巫族對道教都發生了變化，看到道教徒就熱情迎接，所求之物，隻要有必拿出來，這在所有祖巫控製區都不曾有過。
這一天，觀主正在意識空間與黑虎聖祖探討對通古斯文的解讀，突然有弟子來報，說有個奇怪的生靈前來拜訪。
這倒不算奇怪，每天都有妖族想拜見老祖，但大都被弟子們拒絕，隻有少部分，弟子看不清，才帶來見老祖。
不一會，一個圓球邊跳邊飛了進來，觀主睜大眼睛，心話：這不是帝江嗎？他怎麼來了。
但仔細辨認，發現這不是帝江，隻是與帝江十分形似，隻不過四足，長了一對翅膀，看起來有點像幼生的帝江。
怪物傳音道：“吾乃渾沌，拜見道教老祖。”
洪玄七驚訝的看著渾沌，他想起地球上莊子的一個故事。
說南海之帝叫倏，北海之帝叫忽，中央之帝叫渾沌，渾沌對倏與忽非常好，他們就私下商量報答渾沌的恩情。
“人有七竅，用來看、聽、吃、呼吸，但渾沌什麼都沒有，如何能見到世間的美麗？”
於是，倏與忽把渾沌灌醉，每天在他圓球的臉上鑿了一竅出來。結果第七天，七竅形成的時候，渾沌卻死了。
就是不知道此渾沌是不是莊子寓言故事中的中央之帝渾沌。
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