安排好住處，在一家五星級酒店，有人支付費用，洪玄七可不管那麼多，相對於要辦的事情，這點小錢算是什麼。
窮有窮的活法，富有富的花銷，不要拘泥於窮富，好好的活著才是硬道理。
宋路雖然抱著盒子，但他可不想與青蕊同屋，哪怕他們都不需要睡覺，盒子隻能放在觀主的房間裡。
“你最近不是看了很多小鬼國的紀錄片，對這裡有了一定了解，晚上你就自由行動，不用管我們。”
觀主叮囑青蕊，她點點頭，表示知道。
交代完，他走出房間，與宋路彙合，兩人一起來到樓下，跟隨導遊小野幸子一起出去吃飯。
小林覺在酒店外等候，但在觀主的建議下，三位步行去吃飯的地方，讓小林覺把車開到飯店等候。
這時候已經傍晚時分，街上人流開始多了起來，很多都是匆匆下班的人群。
小野幸子帶著兩個道士本來是一對奇怪的組合，但在大街上偶爾能看到穿和服的男人，說實話，與道袍有些類似，反而不讓人覺得那麼奇怪了，很多人選擇了無視。
“玄七君，前麵是一家很有名的休閒度假酒店，也是五星級，那裡可有女體盛宴，你們要不要嘗試一下？”她笑著問道。
觀主眨了眨眼，“是不是就是那種在女人身體上放著各種刺身的吃法？”
“嗬嗬，看來你沒少研究我們這裡的習俗。”
“沒有研究，隻是聽說過，我對那玩意不感興趣，畢竟我還是個處男。”
“什麼？”小野幸子睜大眼睛，上下打量了下，“沒想到玄七君還是個正人君子。”
觀主搖搖頭，“我可不是什麼正人君子，隻不過我從小出家，已經習慣了這種生活。”
“那你在車上還說要見識一下風俗店？”
觀主惡趣的說道：“嗬嗬，你不覺得兩個道士進入風俗店，啥也不乾，隻是念念經，這是多有意思的一件事。”
小野幸子緊了下鼻子，“誰知道你們進去念什麼經。”
“這你就不懂了，每個宗教都有不同流派，像佛教還有信奉歡喜佛的，你說他們是淫僧也行，說他們入地獄也可以。話麼，都是人說的，大都吹吹牛。”
這時候，前麵出現幾個拎著拉杆箱的女子，就站在街邊，低頭看著手機。偶然，有男人過去搭訕，兩人談什麼不得而知，其中就有女人拎著箱子跟男人走了。
觀主用下巴指了指，“這就是你說找不到工作，到處流浪的女人？”
她點點頭，“是啊，如果能看到希望，誰願意做這個行當，她們都是一群可憐人。”
觀主當然知道，一個社會階級固化嚴重，底層人看不到希望，就會發生這些蠅營狗苟的事情。
要不說漢族暴力基因最嚴重，當社會出現這種情況，底層人會暴力反抗。從漢朝開始到五代十國，處於門閥家族統治時期，最終讓老百姓把門閥給滅了。
在華國，如果有人敢稱自己的家族是貴族，這並不是一件值得吹噓的事情，反而遭到彆人的鄙視。
前有陳勝那句“帝王將相寧有種乎”，後麵有多少個王朝覆滅，皇族直係幾乎快被趕儘殺絕，誰還敢提自己是貴族，豈不是找死嗎？
尤其大明朝，朱元璋一個要飯碗開局的地獄模式，他最仇恨的就是那些門閥，這也是華國門閥覆滅的主要原因之一。
仔細研究華國曆史，會發現很多特彆有意思的事情。
就好像集權製未必是最好的統治形式，卻符合華國國情，要知道曆史上淘汰了多種統治形式，比如周朝諸侯製，有點類似聯邦製，漢朝分封製，唐朝節度使製度。
到宋朝，趙匡胤就是個小資，雖然宋朝經濟實力強大，但卻被各種少數民族政權輪番壓製，就有了小資誤國的說法。
明朝開始真正中央集權，到清朝，乃至新華國成立，一直延續這個製度，這是曆史的選擇。
曆史的選擇不會錯，如果你覺得有問題，那就是你對曆史的解讀有誤。