所以……便宜你啦，小子……”
薛驥立即在腦海裡大叫挽留。
“老祖宗！是小的小人之心了！小的給老祖宗您認錯，恭迎老祖宗和其他老祖宗一樣，回八閩祖界給小的……”
“不用啦，我跟你說不了幾句話了……”蒼老聲音猛然一振的打斷了薛驥，儘量快的繼續說到。
“……這個江麵中間的位置，是我被改建了那麼多次後，最喜歡的一個位置，這條河道也陪著我變動了好幾次……
老夫餘力已經不多，但足以把我和豫章河老兄的千年精華釋放出來，其他前輩棲身的那個地方……我也沒力氣去班門弄斧了。
小子……以後多在大江大湖邊感悟吧，老夫享譽千年的‘水筆靈峰’之名，就算是傳承給你啦……好了，就這樣吧……”
薛驥對滕王樓老祖的每句話都聽得認真無比，他真的很怕老祖真的“說不了幾句了”，所以他真的不想輕易就迎來那“最後一句”，他立即開口疾呼。
“老祖宗！你如果覺得晴晴才是你最滿意的傳人，我過幾天再帶她來看您！接受您的傳承！”
老祖宗的聲音依然隻是在薛驥腦海響起。
“傻小子，那女孩兒與我的緣分終是不如你啊……你的口音雖然已經不算明顯，但我感覺到了你身上來自柴桑、桑廬山、桑陽湖的綿長氣息……你就是我贛江子弟，也是我半個豫章子弟……
你也很強，把傳承給你，我很難說不滿意……
守護我江右故土……還有錦夏九州的重任……我們就交托給你啦……
孩子，彆怕……不求儘善儘美，隻求無愧於心……哈哈哈哈……”
滕王樓老祖的最後一句話，結束於他的暢慰大笑……
薛驥再怎麼開口或在心裡呼喚，都再也沒有老祖宗的回應。
他隻能在這片老祖宗最喜歡的江域位置上，長拜不起……
是的，柴桑、豫章、豫章河、江右這些稱謂，都是柴江、南章、贛江、贛江省這些地名、河流的古名或前代彆稱。
在贛江省柴江市長大的薛驥聽得懂這些古蘊之稱的深厚意涵……
而老祖宗最後交托給他的那份巨大責任……薛驥也決定默默扛起……他不是那種熱血澎湃的人，他也並不相信誓言和保證……他相信“拿出行動”……的意義。
除了滕王樓老祖宗的臨終囑托，另一個層麵的意義也讓薛驥非常看重，但也有些聽不太懂。
對的，就是“水筆靈峰”那四個字。
但幸好，這不算是特彆生僻、晦澀的古代說法或底蘊，薛驥借助殘餘的網絡搜索內容，以及他在省圖書館找到的一些書籍，很快就弄懂、確認了“水筆靈峰”之於滕王樓的詳細意涵。
原來，在我國古代以及現在某些地區都非常講究的“風水”習俗中，當地最高的標誌性建築都是非常重要的風水建築，他們聚集天地之靈氣，吸收日月之精華，被風水人士稱為“文筆峰”。
而滕王樓地處贛水之濱，被古人譽為“水筆、文靈峰”，而且在江右、江東、江淮靠南地區，自古就有“求財去玉萬宮，求福去滕王樓”的習俗盛行！可見滕王樓在世人心目中占據的神聖地位！
所以從民間到曆朝官方，都對滕王樓的象征意義及具體事務備加重視！
這也是滕王樓千百年來曆經火災等各種變故，都依然重建、大修多達數十次的重要原因！
老祖宗口中的“水筆靈峰”也自是由此而來！
而薛驥很快就測得的一個效果，就是他在“大江大湖”邊上的異能恢複速度明顯很快！
哪怕現在的江河湖泊都完全凍結，但薛驥測試時的約莫五成異能空缺，依然在三十二分鐘之後就完全恢複！
磁感洞悉當然讓薛驥感受得到，讓他快速恢複的“力量之源”都來自“凍結的”水體或江湖水域！
而且顯然，冰封凍結的狀態讓“水筆靈峰”之力必然有所折扣，如果天氣轉暖，江湖重新奔騰蕩漾……那這水筆靈峰之效也由此才會達到最佳！巔峰！
所以，即便如今依然天寒地凍，但薛驥也很難否認，當初那蛇頸巨獸用火係能力造出大麵積“碧湖”的思路……或許對他現在來說已經有了巨大的意義轉變！
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今天是七月五號，剛才“五成異能虧空”的測試，其實隻是他順手而為的一件事情。因為他今天選擇留在南章，也就是老祖宗口中的“豫章”。
其實薛驥首要的目的或心願，是要把如今這座基本完好矗立在江邊的滕王樓收入他的八閩祖界。滕王樓老祖宗或許不太介意這類“肉身皮相”，但薛驥作為弟子、後輩，當然也有他自己的“儘孝、儘心”之道。
餘晴晴雖然隻是機械電氣類工程師，但她以前參與很多設備安裝類施工事務的時候，都確實接觸過很多建築的地基、地坪狀況，再加上她的宅靈能力，所以她很快就幫薛驥找好了最適宜“切割基礎與地基”最終“帶走”如今這座滕王樓的位置和方案！
然後由杜雪娟操作各種虛影獸類替薛驥大致開挖一下建築四周的“施工空間”，薛驥把滕王樓切離帶走的操作就會更有保障。
而這麼大一棟建築及其基座、裙樓要一起穩當、完好的收入祖界之內，也確實要耗費薛驥更多得多的異能體量，這也是在無戰鬥、無疾行趕路的情況下，薛驥耗費了五成異能的最大原因。
在餘晴晴的指導下，他們選擇了祖界內水係、湖域豐沛的一個“山穀”安放滕王樓，這裡的某片山麓緩坡全是密致岩石，虛影動物將這裡大致挖出個“平底坑”，再鋪上拌勻的碎石與一些沙土，然後讓虛影巨獸儘量精準的“踩平”。
餘大工程師聲稱最牛角尖、最沒事兒找事兒的建築監理人員也沒法對這地基吹毛求疵……
安放好滕王樓後，薛驥和大家一起把塔身上的積雪、冰棱、水漬等一應臟汙打掃乾淨，然後才在一層大門外的基台地麵擺出供桌等一應供拜之物。
薛驥說得非常篤定，祭了滕王樓老祖宗“頭七”之後，也需要日日供拜不斷，這也是以後“所有人”供拜所有老祖宗的地方……
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