林方政踩著青石板路緩步前行，用心感受著這個古村落的曆史厚重。可目之所及，皆是荒涼殘敗景象，隔三岔五就有一棟因為年久失修而倒塌的房屋。
“這些房子的主人，是新建了房子？”
袁平文回答：“有些是遷居了，有些則是完全離開了。”
“完全離開？不回來了？”林方政非常疑惑。
“是的。這種情況一般是父母去世，年輕人也外出打工，在外麵落了腳，沒有回來的必要了。最多是清明節時回來掃墓，還都是早幾天來。”
袁平文的描述，與林方政小時候的記憶很相似。
在自己的老家村裡，很多外出的遊子，一般都是清明節回來一趟，而且都是悄悄地提前幾日祭掃，為了就是不碰上村裡熟人。所以每年清明節那天，年幼的林方政跟著父親掃墓時，看著有些墳頭剛插上不久的鮮花，都會疑問為什麼會有人來得那麼早。父親每次都不作回答，隻是沉沉歎了口氣。
父母在，人生尚有來處；父母去，人生隻剩歸途。
對於這些流落外鄉的遊子來說，家鄉已然成了一個代名詞，父母離去，親戚離鄉，這裡對他們來說，早已沒有了感情維係。
或許，每年站立在父母墳前，他們也會長長歎氣，望著熟悉的村景村貌，也會勾起兒時的回憶。隻是，現在，這一切都與他們不再有關係。
懂事後，林方政也漸漸理解了那種心情。對於自己這樣的年輕一代，與農村的血脈聯係不可避免淡化了許多。現在奶奶還健在，每年回家都會全家回村幾趟。等奶奶身後，一家人恐怕也回的少了。再等到父母百年後，林方政也會同其他人一樣，清明節回鄉祭掃一趟，其他時間則不再回鄉了。如果自己的級彆上去，無論是從公務繁忙程度，還是出於故意避免麻煩的角度，林方政恐怕也會提前掃墓，儘量不引起鄉親們的注意。
想到這，林方政說：“這是一個值得警惕的現象啊，長期以往，年輕人大量流失，必然會造成鄉村的進一步衰敗和解體。但我國的農村是絕對不能潰敗和解體的，他是我們的國本、基石！現在國家發展了，年輕人出去看看更大的世界，總是無法阻擋的。但如果我們能把鄉村振興搞起來，讓他們有一個過得去的歸處。興許等他們在外麵累了倦了，還有一個安心的港灣，這對人員回流是有幫助的。”
袁平文重重點頭：“林縣長說的太對了。不僅是瑤寨，包括其他村落都是這樣，年輕人口大量流失，留在家裡的都是老弱病殘。我每次到村裡走訪，都是死氣沉沉的。早就沒有二十年前的熱鬨景象了。”
霍鈞接話道：“袁書記說的是事實。就比方說，每年春節的時候，這個瑤寨都是要搞舞春牛、耕作戲，年輕男女還要對歌相親之類的活動，這些年全都沒有了。就算年輕人春節回來，也是各自玩著手機。”
林方政看了他們一眼，這兩人與鬥篷鎮黨政領導完全不同。鬥篷鎮是分崩離析各懷鬼胎，而這兩人明顯是互相補台，緊密配合。再看他們黝黑的麵龐，是在太陽底下曬出來的。看得出來，算得上是接地氣的鄉鎮領導乾部。
一個團結有力的領導班子，勝過一切資源。也難怪，比鬥篷更偏遠的朗林鄉，農業產值、經濟水平各方麵都要比鬥篷強上一些。
“這些都是值得思考和解決的問題。現在手機確實對年輕人影響不少，專家不都說了嘛，再這麼下去，手機會變成了人類的新‘器官’，再剝奪一個人玩手機的權利，那就是故意傷害致殘。”
“哈哈哈。”林方政幽默的話惹得眾人一陣笑聲。
“但是。”林方政製止了大家笑聲，“歸根結底，原因還是我們的政府引導缺位。年輕人並非不喜歡，而是嫌麻煩。老年人又體力精力跟不上，最後就沒人牽頭組織，也就荒廢了。在這種情況下，政府應該主動組織，發動一批年輕人把我們的特色民俗活動辦起來。”
“嗯，我們有想過，隻是一直不知道該怎麼辦啊。”袁平文一臉無奈，是那種想乾事卻又不知道如何著手的無力。
看著他的表情，林方政暗暗讚許：想乾事就好，本領不足，可以鍛煉培養。總比占著崗位不乾事的強。
林方政思索了一下：“衛信縣長，麥局長，我有一個想法，你看看合不合適。由縣文旅局打一個請示，追加一個鄉村民風民俗建設專項項目預算，專門支持像郎林瑤寨、溪同古鎮這樣具有悠久曆史和特色民俗的地區。主要用的方麵可以考慮以下幾個，一個是民俗傳承，把瑤族的特色民族習俗，也就非物質文化遺產，總結出一套標準來，更好的延續下去。二個是拓展周邊產品。鄉村振興五大要點，產業興旺是首要的。要在民俗特色轉化成實實在在的經濟效益。除了特色旅遊外，可以考慮擴展一下發展空間。比方說，主動和相關企業、高校、中學合作，開辦特色研學班，吸引熱愛瑤家民俗的人過來深度體驗和學習，相比於淺嘗輒止的旅遊，他們更願意這種貼近生活的形式。還可以考慮開辦固定的瑤族刺繡班，發動村裡的女同誌都來學習，這些刺繡產品也能想辦法通過電商途徑銷售給全國有這些收藏愛好的人。三個是人居環境改造，要搞旅遊，承載力是必備的。目前瑤寨的承載力還是太低了，環境也很臟亂，必須下大力氣整治！這裡麵涉及到的一些縣直部門職責，也請衛信縣長一並牽頭協調。你們看怎麼樣？”
衛信本以為林方政會誇誇其談，講一些大而空的套話，沒想到他竟然是做過功課的，講的也全是要點乾貨，心裡不禁湧起一股敬佩。之前以為他隻是某位領導的關係戶，年輕走得快，到處刷履曆升官，沒有是民俗真才實學。現在看來，是自己判斷失誤了。
.