截止1980年，婆羅洲除了馬來和來文兩國，屬印猴國區域的人口已經達到了一千三百萬，遠超過了前世這個時期的八百萬人口。
擁有這麼多人口，加上印猴擁有的五十三萬平方公裡土地，完全可以建設頗為強大的一個中型國家。
李文這麼想，當然也一直在這麼做。
自六五年印猴割大夏族人韭菜以後，李文先是以援助的心態積極去幫助族人，然而一段時間下來，隻是杯水車薪，救助的人實在是太少了。
婆羅洲很多族人在當地已經紮根好幾代人，他們的家人和身家財產全部在此，離開又能去哪呢？
而且這年代也沒有互聯網，人們對外界的認知最多來於自報紙和廣播，但這些東西往往帶有政治色彩，總是把外麵的世界描繪的很可怕，讓普通民眾更加鵪鶉了。
李文思來想去，想到了十八十九世紀的蘭芳國。
那時候隨著睜眼看世界，大夏族人開始走出祖國，為了抵抗西方世界的強盜，抱團取暖，建立了公司性質的蘭芳國度，也給東南亞漂泊的數百萬大夏族人一個家。
雖然後來蘭芳國因為種種原因破滅了，但是，在東南亞漂泊的大夏族人從未放棄過追求生存的權利。
這些年來，先是在舊家坡建立了以大夏族人為主政權，然後又在馬來等地利用族群的影響力，為族人爭取到了一定的棲息權利，這都是無數漂泊的前輩們前赴後繼用血換來的。
而他李文有著未來先進的思想，還有神鬼莫測的手段和海量的財富，為何不在婆羅洲再建一個大夏人的政權呢！
更何況在婆羅洲建立政權，他不是再建，而是重新恢複大夏族人的統治。
說乾就乾，所以接下來的十多年裡，李文安排手下，不計成本在婆羅洲發展社團組織，武裝當地族人，以求自我保護。
看到有為族人出頭的組織，為了家人的安全，大夏族人紛紛從印猴各區域遷移過來，也讓婆羅洲的華人族群進一步擴大。
對此，印猴高層也樂意這樣，因為大夏族人在他們國家屬於妥妥的富裕階級。
其實“也怪大夏族人”，無論在哪都是太勤勞，太能乾了。
在任何國家或者地區，隻要勤勞肯乾，很短時間就能創造出不少財富，這擱誰不眼饞。
如今，大夏族人放棄自己的財產跑路，他們巴不得擊鼓歡送呢！
在他們想來，隻要自己手裡有燒火棍，把大夏族人集中到一個地區也容易進行管理，還方便進行下一步割韭菜行動。
所以近些年來，印猴全國出奇一致的上下一心，全國上下一起驅趕大夏族人，也就導致婆羅洲的大夏族裔的人口越來越多。
現如今，印猴在婆羅洲的大夏族人占比已經高達百分之六十，而且這個數字還在進一步擴大。
在起事之前，李文對當地族人的態度就是，不求大富大貴，隻求安穩生活，暫時苟著不丟人。
至於李文起事之前為什麼一定要聯係國內以求支持呢！有四個原因。
第一個原因，祖國屬於五常之一，說話舉足輕重。
第二個原因，祖國有著足夠多，而且經驗豐富的軍事人員。
畢竟李文要搞事，可是和這種人口巨大的印猴打仗，而對陣這種敵人，祖國軍事人員有著豐富的經驗。
俗話說，沒有槍杆子怎來的筆杆子，強大的槍杆子可以彌補大秦集團這種商業公司的短板。
第三個，一旦開搞，祖國可以給李文源源不斷的後勤支援，畢竟戰爭打的就是後勤。