我真是族長!
神通法相。
這是神通境的進一步衍化,化為法相天地。
傳聞中邊荒域有神通境武者萬九陽,將九陽之道衍化到了極致,衍生了大日金烏法相,法相出天出二日,照耀十萬裡大荒,可惜傳聞其因熾盛九陽火,而玩火自焚。
對於法相的參悟,夏拓感覺更像是神通的放大化,當然這不是將神通扯大了而已,而是更深層次發生了變化,需要以道符來支撐神通骨架。
先前從玄空甲中得到的秘法,被他稱之為《魂書》,寥寥八百多字卻仿佛蘊藏著萬般造化,每一個字符如星辰一般刻畫在了他的精神世界中,散發著縹緲的氣息。
這部《魂書》怕是有莫名的來曆,就算是他沒見過其他有關修煉靈魂的秘法,但見識還是有的,能夠直接構築元神的靈魂秘法,毫無疑問會受到瘋搶。
由元神雛形顯化而出的唯一鎮魂,精神更加的雄渾,對於神通的掌控如臂指使,可以輕易的感受到神通神祇中的每一絲變化。
唯有絕對的掌控力,才能把握神通雛形的每一絲的變化。
萬九陽之所以玩火自焚,估摸著就是因為精神力不夠,所締造出來的法相超出了自身的掌控力度,受到了九陽天火的反噬。
盤坐於天爐山上空,感受翻滾的族運紫氣,紫氣不斷的衝刷著身軀,讓夏拓保持在極儘趨於空靈的狀態。
到了神通境界後,他也沒有了前路的修煉之法,故此隻能自主推衍修煉法訣,實際上蠻荒大地上的神通境武者,到了這一步都會和他一般遇到相同的境地。
神通的修煉法,已經和神通境之前有了很大的不同,稱之為天書。
這個境界的法訣以參悟為主,就算是有先輩遺留下來的天書作為修煉之法,但如果參悟不夠,也隻能修出一個囫圇吞棗。
天書之法,隻能借鑒,就算是按部就班,也不會修出一模一樣的神通法相,形似而神不似。
這是因為達到變化萬千,單單是一個水之道,不同的人就會參悟出不同的道韻。
所以前人的路不過是借鑒,修煉前人的法訣的過程中,就是法訣和武者自身兩方的適應過程,找到最適合自己的路子。
這些年來,他對於神通境第一步神通,有了屬於自己的認知,通俗的來說,神通是觀想天地、山川、星辰、神獸、異獸等生命或是物體,以自身精神力為架構,勾勒出神形。
等到自身精神力完全可以支撐出這道神形後,需要用自身戰氣來蘊養,讓神通可以獨立於外,能夠讓神通獨立身外而不崩塌,第一步神通境便是成功了。
神通雛形顯化後,就到了打磨的時候,武者需要不斷的打磨神通,這是一個漫長的過程,引動神通雛形的量變到質變,便是步入到了法相境
最開始的時候神通顯化在外不過是一道影像,屬於虛幻的雲影,可以看到神形,卻如雲煙,還無法真正顯化於天地間。
經過不斷的打磨後,由虛幻的雲影,化為液態的晶體狀,看上去就像是蛻變的先天生靈一般,這就是法相,可衍化法相天地,引動天地間異象。
而法相到顯聖境,便是基於法相天地的基礎上,對法相進一步的磨煉淬打,讓其如武者本尊一般可以顯化於本體之外,如身外化身一般。
心念念動間,神通顯化於背後,如一尊青色的神祇,散發著威嚴氣息。
在他的神祇中有道符顯化,這是生命符文,除此之外還有水、雷、土等道符顯化,每一道道符中有九道道軌,每一道道軌都如同一道神鏈,纏繞締結成了道符的模樣。
四種道符中生命道符最為熾盛,支撐著整個神通神祇,在神通神祇內部如天柱一般演化。
在他的控製下,神通神祇如真正的生命一般,開始吞吐著四周遊離的天地靈氣,神通中自有神異,但開辟道符的過程需要能量,所以需要不斷從外界汲取能量作為消耗。
這些年來夏拓早已經在神通中儲存了大量的能量,但他並沒有著急去進行下一步的動作,就是為了悟透前路,眼下捋清楚了前路,自然不必在等待。
這一刻,他的神通內發生了變化,四枚道符綻放點點盈光,如星辰一般,流溢出了神彩,變化萬千,沒有定數。
一時間,神光大盛,光芒中四道符文閃耀,呼吸間化為了八枚,眨眼間,又化為了十二枚,每一種道符都衍生出了三枚,締結摞起化為立體空間的形體,一股旺盛的生機綻放而出。
道符自身的數量和種類的數量,代表著神通雛形的強大與否,他將三種道符都衍生出三枚後,渾身氣息變得沉寂下來,萬千神彩恢複如初。
這一刻,在念頭通達之間,夏拓想到了一種可能想,道生一,一生二,三生萬物,於道中所言,三為天地萬物之始,三衍萬物,這種說法在蠻荒大地不知道可不可行。
三生萬物,可以說是質變中的極限,在神通神祇中不斷的壓縮能量,壓縮到極致,從氣態靈氣壓縮到液態,再到凝固狀態,而後在一瞬間發生裂變,化為萬千,想要做到如此恐怕需要積累海量的底蘊。
一念至此,精神世界中泛起了漣漪,怎麼也揮之不去,這個念頭在他的感知中,暗合了天地道韻,精神世界中有神光異象衍生,湧出金蓮神花。