陸鳴早就聽說過齊儒和魯儒不和，《公羊春秋》是出自齊地儒生的學問，《穀梁春秋》則是出自魯地儒生的學問，
兩者互相瞧不上，
但是沒想到矛盾如此尖銳。
“我也覺得他們迂腐，但是迂腐有迂腐的好處。”
不等兩人多想，陸鳴繼續道“公羊學強調微言大義，一個字都能做出多種不同的解釋，
隨著公羊學傳人越來越多，各種解釋產生的各種學派也會越來越多，不可避免的內部矛盾。”
董仲舒表情嚴肅起來，這個問題他確實考慮過，想要能憑借自己的學問為公羊學定下一個終極答案，
《春秋繁露》就是他畢生心血的結晶，想要以此達成這個目的。
但是他也清楚，自己的想法有些想當然，陸鳴的問題揭開了他的僥幸心理，讓他不得不直麵問題。
“相比之下，穀梁內部會更能團結一致。”
“這一點，我不得不承認富民侯說的有道理。”
微言大義是把雙刃劍，誰都可以把自己想要的意思解釋到春秋之中，誰都不服誰，甚至會進行內部鬥爭。
“但要是僅憑這個原因，穀梁學還沒辦法占據朝堂吧。”
董仲舒有些猜測，朝堂思想轉變，最大的可能就是皇帝的轉變，在場三人中，陸鳴更能代表皇帝的態度，
不會是陛下想要轉變想法，讓陸鳴來試探口風來了吧，一個驚悚的念頭浮現，董仲舒立刻緊張起來。
“我想董太傅和孔博士都很清楚，當年陛下為何要以儒家為尊，因為陛下當時很需要你們的大一統和大複仇，
但不是每一位皇帝都需要這些，而且倭島這些地方就不能傳播這些東西。”
不是每一位皇帝都需要，
赤裸裸的真相讓董仲舒一時有些難以接受，不過畢竟是董仲舒，兩個深呼吸後就已經調整過來。
“董公獻給陛下的儒學中，天人感應和災異、讖緯之學太多，容易為奸人所用來攻擊朝廷。”
陸鳴說的並不完整，但是他相信董仲舒能聽明白，那些思想本就是董仲舒限製皇權的一種嘗試。
王莽篡漢之時，就利用了公羊學和董仲舒思想中王朝天命轉移的說法，
其實不僅是王莽，當初還有儒者建議霍光當皇帝，依據的就是天命轉移的思想，皇帝無道即可代之，
雖然這個儒者被霍光殺了，但是問題也暴露了出來，
對於皇權來說，公羊學是存在篡位漏洞的。
微言大義的解讀方式，讓公羊儒可以發揮的空間太大，當江山穩固後，必然要受到壓製。
皇帝需要一種沒有篡位漏洞的學說，來證明自己的不可取代。
“結合這幾點，我才說公羊會衰落，穀梁會崛起，
不過是時間早晚，此事不以你我的意誌而轉移，早晚都會發生。”
實際上，這種變化在漢宣帝時期就發生了，儒學也開始向宗教方向轉變，逐漸為世人帶上枷鎖，
孔子也被一層層誤解壓得喘不過氣來。
“我不喜歡穀梁學，但是需要適合在倭島等地傳播的學問，穀梁那套仁義道德就很適合，
我相信以兩位的本事能塑造一套更適合的理論出來，比穀梁更穀梁。”
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