大明讀書人，怎麼會逆儒？！
寧波府發錢了。
真的發錢了！
這個消息，宛如旋風一樣，席卷全城。
整個寧波府，都處於一種喧囂中。
王守敬給出的道理很簡單，促進寧波府的繁榮，以及讓百姓進行消費。
“此次海貿，商賈們賺得盆滿缽滿，還有各種各樣的貨物，等著銷售。”
“如果隻是等待豪紳、富商、官僚進行消費，不知道要過去多久，才能將這些舶來品消耗殆儘。”
“當百姓當中，也湧現出一種購買力，寧波府的繁榮，才是剛剛起步。”
“寧波府的繁榮，不隻是豪商們的狂歡，百姓也必須加入其中。”
“二兩銀子不多，這是寧波府對百姓的饋贈。”
全體官商、百姓，肅然起敬。
試問整個天下，誰能做到這一點？
古往今來，唯有寧波府，真正做到了愛民如子。
百姓的購買力，嚴重不足。
這是社會的分配，出現了問題。
真正創造財富的，是勞動！
商賈們，隻是倒賣勞動的產品，進行發家致富。
朝廷、官府通過稅收，帶走一部分。
還有很大一塊肉，滯留在金融！
朝廷和三大市舶司正在籌劃的錢莊，就是彌補金融的不足。
商貿、金融不會真正地創造財富，不生產產品，隻是有促進作用。
最大的功能，還是財富分配。
有錢人越有錢，窮人也會越有錢，隻是貧富差距，將會越來越大。
任何社會，都會存在分配不均勻的問題。
大明也存在著這樣的矛盾！
王守敬執政寧波府的宗旨，也隻是讓每個百姓都吃飽喝足。
魏宗耗費巨資，建造孔廟，驚醒了王守敬。
百姓真的需要孔廟嗎？
他們天天去祭拜，就能獲得滿足嗎？
很遺憾，並不是。
這隻是衡量一府政績的標準，以及拉攏士人之心。
當地百姓，以及往後的繼任者，會記得孔廟的建造者，是魏宗，是王守敬。
並沒有真正地改善百姓的生活！
寧波府道路已經通暢，寧波城土地改造也完成了。
百姓的出行、居住，都得到了一定的滿足。
那麼。
寧波府的稅收，用來乾什麼呢？
王守敬可以選擇大興土木，建造各種經典建築，流傳千古。