時光荏苒，高班的學子們也曾舉辦過畢業宴集，然而林熵對此並無興趣參與。
即便告訴他人的不過是定會踏入仙道學院的決心，可換來隻會是他人嘲諷譏笑。
既然無法融入其中，又何必主動承受羞辱呢？
直至高考後半月，神州修真教育司，高靈試煉筆試組的一個閱卷室內。
一位年逾半百的資深儒修長老，手中緊握試卷，滿臉激動地站起身來。
“絕佳之作！真乃曠世奇文啊！”
“多少年來，未曾一見這般氣勢恢宏，振聾發聵的文章了！”
“此作，務必給予滿分評價！”
他這一聲高喊，立刻引來其他儒修評審師的側目關注。
“林長老，哪篇文章令您如此動容？不妨讓我等見識一番！”
開口之人正是梁傾城，同樣是此次評卷隊伍中的一員。
“諸位請看，我給出滿分評價，是否妥當？”
林長老情緒激動地向四周同僚示意。
眾人紛紛聚攏而來，林長老索性便慷慨激昂地誦讀起來
“域外修士提及我神州大地，一則稱之為古老宗門，再者又稱其為古老宗門。此言論皆源自西方修士的翻譯之辭。
唉！此話怎講！此話怎講！在我心中始終存在著一座充滿活力的少年神州宗門。
欲談論宗門之新老交替，必先論及修士個體之生命周期。
老者常懷故去之事，少年則憧憬未來之景。
老者如夕陽垂暮，少年猶如初升之陽。
老者如同瘦骨嶙峋之古牛，少年則似初生猛虎。
老者類比星辰隕落之殘骸，少年宛如浩渺大海中生機勃發的珊瑚礁。
老者猶如埃及沙海之千年金字塔，少年則喻為西陲之地延綿不斷的靈脈鐵軌。
老者好似秋日凋零之柳葉，少年卻象征著新春破土而出的嫩草。
老者如死海枯涸而成沼澤，少年則仿佛長江源頭滾滾流淌的清泉。
此乃老者與少年性格差異的大致概況。
餘林熵曰人之境況固有新老之分，宗門興衰亦應順應此理。”
……
開篇之詞，在場的十數位儒修評審皆陷入了沉思之中。
儘管僅有寥寥幾段字句，卻已然彰顯出這位考生深厚的古籍修真文底蘊。
伴隨著林長老那擲地有聲的朗誦，這篇文字更顯一股熱血激昂的氣息，以新老修士代指舊神州與新神州之間的思想交替，使得篇章起始之處便洋溢著生機勃勃的銳氣。
林真人朗聲誦讀著
"吾輩炎黃之後裔，聚宗族之力，居於星塵大地已有數千載春秋，然詢其國度之名為何？則無可言表也。
所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者，皆為曆代朝代之稱號耳。
王朝者，猶如一家之私財也。
以此稱一朝之長老固可，若指為一國之耆宿，則未免謬矣。
一朝之耆宿壽終正寢，猶同一人之生老病死，與此吾所謂浩渺華夏又有何乾？
然而，吾華夏之真正崛起，於古至今尚未成氣候，如今方顯生機勃發之象。
乾坤廣大，未來無垠。
壯哉，我青春之華夏哉！