其實是在等一個千載難逢的一個機會，即便是橫財。
差不多就是一個小說的結構了。如果照著這個模子寫的話，發現有許多細節把握不好，而且寫出來的東西隻能是致敬之作，難登大雅之堂。不過，欣賞並解析了這樣的一部作品還是收獲滿滿的。
呐，想起過去看過的一些電影，怎麼說呢？互相借鑒的痕跡是很明顯的，但是不那麼重要啦！放鬆些。
這是場景與結構的學習，接下來還要看看細節怎麼寫。如情感驅動、承受危險、心理壓力、視角切換。
寫一個細節，偏愛一個人，就會給他安排更多的活，隻是為了能在他的心中留下更深的印象。
一件事發生了，一般都會有多個作用，如離目標更近了並離一些其他的東西更遠了，或者離自己的目標更遠了但離一些其他的東西更近了。寫不下去的時候，反向思維可能會讓自己避免強行解釋，走反方向也許會柳暗花明。
我們所做的許多事情，都是出於對大自然演化的一種模仿，或許並無意為之，隻因為我們是自然的一部分。我們在模仿中獲得快感（潛在的或顯式的），我們在模仿中超越，如喜劇是超越悲劇的悲劇，悲劇是超越喜劇的喜劇。我們是自己，我們落後於自己，同時我們也超越著自己。你能發現，諷刺與讚美是一副皮囊，那麼如何區分二者？我們於驕傲中諷刺，於苦難中讚美。為的是不偏不倚。我們為何發笑？一個正常的人很難讓我們發笑，他必是一個可笑的人，這其實是一種悲劇，而我們卻被逗樂了，同理，我們很多時候流淚，是因為發生了喜劇。無論名義上是喜劇還是悲劇，最終是逃不掉二者兼而有之。由順境轉入逆境的悲會更加悲些，由逆境轉入順境的喜會更加喜些，喜也悲也，不斷變化，不知終點為何。
我們無法理解一些事，那是因為時代久遠，翻譯過來變了味道，時過境遷是催化劑。哎！不必太過煩惱。
你無論在世界上的哪個地方環視四周，你都不會發現顏色缺失的地方。
與其用雜亂無章的顏色填充全部空白，不如在大片留白下勾勒了了。畫畫是這樣，生活也是這樣。
人物的性格會變化的，人物自己會先於讀者知道這件事，於是猝不及防地改變了自己的行動，讓讀者大吃一驚。人物自己掌握著這兩種性格，隻是覺得前麵的性格太過愚蠢，後麵的性格更加精明，於是按照後麵的性格做事，在這過程裡，他自己是有心理矛盾的，這就在行動上體現了出來——猶豫不決。
任務有兩個，第一個是描述記錄已發生的事，第二個就是估計判斷可能發生還未發生的事。
我不可能沒有私心的，我是在搏一搏，順便提升自己，兩不耽誤。又由於沒有約束，來去自由，更能由心而動。
如果兩個事件是明顯的因果關係，那就不是突轉，如果要突轉，那就把一些東西藏起來。最後都是歸於因果的，但能產生突轉效果，就不能事先說那麼明白。
在不可拋卻的情感之上，開出一些不一樣的花。
相比於過去的我，現在的我拋棄了一些想法，記不得許多，現在的腦子是空白的。
無足輕重的人的身上，發生不了什麼悲劇，高高在上的人的身上，發生不了什麼喜劇。劇，在突變裡。
隻有事情的發展，沒有表演。如此寫會輕鬆一些。
事物有兩個麵，但這兩個麵並不是在什麼時候都是五五開的。（莫比烏斯隻有一個麵e）
我在構思人物的時候，發現一個問題，那就是所有的人物都或多或少有我自己的影子，但是人一定是有的開朗有的害羞，怎麼可能都害羞呢？所以很多情節就不像是塑造的人物做出來的，而是我自己做出來的。如何跳出這個局限性呢？真是，不實踐的話，連最淺顯的東西都會被忽略過去而導致自己實際上一無所知，發現問題說明，我還不錯。行吧。
但其實為了渲染人的複雜性，左右搖擺的情節是必要的，又為了準確描述一些現實之於標準的畸變，不得不這樣為之。那就是，我們這一代確實是害羞者沉默者居多。
極端能產生有看點的故事。所以有些不極端的，超級平常的開頭，都是給自己練筆或者回憶用的。
標準的序幕不如某個日記殘片。
哦原來當我們感覺一件事是可恥的時候，說明這件本來不是可恥的事情的價值在某一刻開始變得越來越高以至於眼前我們無力承受，並將之稱作可恥的事，這是一種自然的阻礙。
有些事還是不要碰了。
用理智的角度去看待感性的問題，需要讀更多書，學更多的知識，結果會讓人豁然開朗的。看清一個事物的全貌，你需要把視角拉遠一些。
一是自立，二是節儉，如此下去才有積累。鼓勵揮霍，興盛一時，最後必然兩敗俱傷。影響理性數據的事物，夾雜了太多感性。但是，畢竟有許多不一樣的前提。所以由基礎理論衍生出的現象可能略有不同了。
嫉妒使我變形，我預支到了，這種嫉妒必定會隨著年齡的增長愈演愈烈，可是我無可奈何隻能承受。似乎，我對這個世界的厭惡和對這個世界的喜愛是等值的。抱歉，也許我不是厭惡了，隻是困了。
草場與羊群。
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