陳丁勝問劉傻子：“傻子總教官，你聽機器人豬八戒說機器人白骨精與李春蘭一起到了豐都，是真的嗎？”劉傻子說：“機器人豬八戒有搜索功能，我用穿越號機器人手機也探索了機器人白骨精的去向，確實來過豐都。”
陳丁勝問：“機器人孫悟空，你認為我們怎樣才能夠抓住機器人白骨精，奪回宇航袈裟。”機器人孫悟空說：“機器人白骨精與《西遊記》中的白骨精一起為非作歹，我與孫悟空正在想方設法，一定要抓住白骨精。必要時，請劉傻子總教官、陳丁勝大隊長帶著特警一起擒拿。”
這個時候，劉傻子居然坐在石頭凳子上睡著了。一會，劉傻子醒後，就將夢境告訴了陳丁勝等人。主要內容是，劉傻子夢見了機器人白骨精，她窮凶極惡，騷擾了一陣子，就離開了。羈押、庭審、判決、教化功能為一爐的‘陰曹地府’。懲治生前作奸犯科者。雖閻王判官小鬼隻傳說虛妄，但其懲惡揚善的社會教化功用又為人所稱道。”
機器八戒說：“沒有想到機器唐僧師父也想在女人麵前逞能。”機器唐僧聽了，皺著眉頭，沒有理睬他。
劉傻子帶著一行人，來到哼哈祠。望鄉台內塑哼哈二將。傳說哼將叫鄭倫，本是商紂王的大將，官至督糧上將，曾拜度厄真人為師，學得一身絕技。度厄真人授他竅中二氣，碰到敵人時，鼻子一哼響若洪鐘，並噴出兩道白光，吸人魂魄，鄭倫靠著這個絕招，戰勝了許多對手。後來被周武王的大將擒獲，隧投靠了周武王，仍當督糧官。
於張喜說：“哈將陳奇也是商紂王的大將，曾授異人秘術，煉成腹內一股黃氣，張嘴一哈，黃氣噴湧，對手魂魄自散。陳奇曾與降周的鄭倫交戰，一哼一哈，不分勝負。後來陳奇被周將黃飛虎刺死。武王滅紂後，薑子牙歸國封神，封鄭倫和陳奇鎮守兩釋山門，宣布教化，保護法寶，為哼哈二將之神。”
劉傻子來到報恩殿，說：“該殿原建於民國，重建於1984年，占地234.4㎡，內塑報恩菩薩目蓮，兩旁是他的弟子閔公和閔誌。目連也叫目犍蓮，是釋迦牟尼的十大弟子之一，傳說他神通廣大，能飛上兜率天，為第一行孝者，很受世人敬仰，終年香火不斷。據《佛說盂蘭盆經》載：古印度摩揭陀國有個大富翁名叫國。”
於張喜說——
豐都鬼城相的夫人叫青提，國相非常敬重出家人，可青提相反，非常憎恨出家人。夫婦倆晚年得子取名目蓮。目蓮剛生下七天，父親就去世了。目連長大後，稟成父性，對出家人仍很敬重，並向往三寶(佛、法、僧)。為了繼承父業，目蓮決定外出經商。臨行前對母親說：“孩兒外出求財，母親在家要積善積德，善待出家人。”
青提答應了兒子的要求。但兒子一走，她照樣我行我素，打罵僧道。目蓮回到家裡後，聽到鄰人的議論，說他母親對僧道人家極不友善，就責問母親。青提發誓說：“如果我對出家人不好，七日之內不得好死”。
果然七天不到，青提暴病而亡。母親死後，目蓮便將家裡的財物分散給鄉鄰，孤身一人在陽間繼續修行。當他得道後來到天國時，見父親國相正在享受榮華富貴，卻不見母親的身影，便問師傅釋迦穆尼是何原因。佛主告訴目蓮：“你的母親不敬佛門，被打下十八層地獄遭受倒懸之苦，變成了一個餓鬼。你如果要拯救母親，必須在農曆七月十五這天，備齊百味飲食，供養十方僧人，便可使你母親超度。”
這便是後來佛教盂蘭盆會的起源。於是，目蓮的母親被救了出來。但他的母親卻在經過輪回後，轉世變成了王舍城的一條狗，大家看到在目蓮的蓮花座下有一條狗，便是目蓮的母親。從此，盂蘭盆會又叫鬼會。據說在農曆七月十五這天，人們都不出門。
佛主見目蓮如此行孝，便封目蓮為幽冥教主地藏王菩薩，統管陰曹地府。他是最後一個加入四大菩薩行列的，與觀音不同的是：地藏王主要是救度地獄裡所有的“罪鬼”，而觀音則以普度眾生為主。他們來到財神殿。齊紅霞問：“什麼是財神殿呢？”劉傻子說：“我可以介紹一下財神爺——
在人們的印象中，財神隻有一個。但是，我們稍微注意，就會發現，財神有幾個，至少，有一個是文財神，一個是武財神。天堂山殿內塑像為文財神比乾和武財神趙公明。看過《封神演義》的人都知道，比乾是商紂王的叔父，為人正直，對紂王忠心耿耿，他見蘇妲己迷惑紂王，擾亂朝綱，又見紂王整日荒淫無度，且暴虐凶殘，便多次冒死直諫。紂王非但充耳不聞，且在本是狐狸精化身的蘇妲己挑撥下加害比乾。
有一次，蘇妲己愁眉苦臉的對紂王說：“我得了心口疼的病，一定要吃了比乾的心才能活。”比乾在又一次強行勸諫時，紂王怒道：“都說人心有七竅，我倒要看看你的心有幾竅。”於是令其剖開他的胸膛，取出他的心給蘇妲己入藥。比乾挺著沒有心肝的身體騎馬來到街上，見一婦人正在叫賣空心菜，於是比乾上前問道：“菜無心可活，人如果無心呢?”
這位婦人頭也不抬，隻說了一個字“死”。於是比乾倒地而亡。因為，比乾是個“無心”丞相，能夠處事公正，秉公辦案，於是後人為他修了財神廟，並封他為文財神。
於張喜說，武財神是趙公明。事實上，趙公明是一個道教的虛構人物。傳說他是鐘馗的老鄉，陝西終南山人，乃上天皓廷宵度天慧覺梵氣所化。因見秦始皇殘暴不仁而隱居山中。一直到西漢時張道陵入鵠鳴山修煉收他為徒，令他騎黑虎守護丹爐。張道陵煉就天師後，又命其守護“玄壇”(道教齋壇)，所以趙公明又稱趙玄壇。後來，他被玉皇大帝召為神霄副帥，一身數職，爵位很多。
劉傻子說，在《搜神大全》中，稱張道陵飛升後，由他鎮守龍虎山，專門超度那些行善有功或誠心悔過之人。他的部下有八員猛將，以應八卦；有六毒大神，以應天、地、年、月、日、時六煞；有五方雷神、五方猖兵，以應五行；有二十八將、以應二十八星宿；以及天合地合二將，管理天上人間水火之事，也象征春生秋煞之意。他能驅雷電、呼風雨、除溫疫、祛病災，並兼管訴訟，申張正義，平反冤案，監督買賣，使雙方生財。所以被民間奉為財神。
沈明貴說，我現在來介紹一下這裡的景區——
豐都鬼城位於名山半山腰，建築麵積25.8平方米，始建於明朝永樂年間。(1403—1424年)，原為寥陽殿附屬建築。這是一座溝通曆史與現實，連接陰曹和陽界，審視善良與罪惡，宣製生存與死亡的“試金橋”。左邊是健康橋，象征著年年健康，右邊是財富橋，象征著年年有財，這就是大名鼎鼎的“試金橋”了。
寥陽殿，原為明蜀獻王朱椿的香火殿。蜀獻王朱椿素有“蜀秀才”之稱，傳為朱元璋的第十一個兒子，明洪武二十三年被封為蜀王(1390年)。他文韜武略，長相俊儒，舉手投足間都有一種大將的風範，因而深得朱元璋的寵愛。他入川後，很快便平定了南北番人的騷亂，並倡導禮教，輕徭薄賦，禮賢下士，廣羅人才。史稱“蜀人由此安業，日益殷富，川中二百年不被兵革，椿力也”。
劉傻子說：“天子殿，五雲樓座西向東，最早修建於西晉，距今約有1600多年曆史，現存的天子殿是清康熙三年(1663年)重修的，距今有三百多年曆史。全殿占地2431平方米，由牌坊、山門、殿堂三部分組成，對稱地排列在一條中軸線上。牌坊為木石結構的三重簷坊，高約10公尺，山門為重簷歇山式屋頂，兩邊的鐘鼓樓均為四角攢尖頂，殿堂為磚木結構，硬山式屋頂，穿逗式梁架。該殿係鬼城的核心部分，也是名山上建築年代最久，麵積、規模最大，保存最完整的一座廟宇。”
小雨導遊說：“我帶旅遊團到豐都旅遊。豐都一景自對外開放以來，接待過世界各國嘉賓，接待過華夏各地遊客與嘉賓。豐都氣候溫和，除了夏季最熱的幾天外，一年四季都適宜旅遊。鬼城豐都以其悠久的曆史，獨特的文化內涵，神奇的傳說，秀美的風光和難以替代的觀賞價值，不可多得的鬼文化研究載體和獨特源泉，向中外遊客展現出神秘的東方神韶。”
金花問：“人們習慣說菩薩，什麼是菩薩呢？”小雨導遊解釋說，菩薩是“菩提薩埵”的簡稱。菩薩是佛弟子，語意如菩提樹枝繁葉茂。菩提，菩薩發心解決課題所顯現的智慧，菩提譯為“覺”，菩提一詞來源於菩提樹，因佛祖在菩提樹下大徹大悟。故菩薩者，有覺悟之眾生也；能覺悟眾生之眾生也。無奈的是，塵世間的誘惑實在太多，有太多的人參不破看不透。他們死後還久久無法放棄自己的執念，隻能在幽冥界苦苦掙紮。”
劉傻子說：“地府弟子很少乾涉陽間的事務，也很少與仙界有所來往。他們隻是悄悄地履行自己的職責，從不節外生枝。但是他們也無所畏懼，如果有惡鬼膽敢破壞地府秩序，他們就是追到天涯海角，也要使其伏法。”
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