“馮保，快去攙扶高愛卿過來。”
高翰文一進乾清宮東閣禦書房的房門，隆慶帝就停下了手頭的工作。一邊吩咐馮保去接人，一麵揮手讓門口黃錦不用跟著進來。
“彆跪，朕下來。高愛卿就當前麵的接待是三顧茅廬。而接下來，朕所需的就是隆中對了。”
“跟朕也拿把椅子，朕就坐在高愛卿當麵。”
馮保又把禦椅搬了下來，隨著隆慶帝的手勢，也懂事地退出去了。
“你先彆說，朕在當裕王之時雖接觸過新學，然而終究是了解皮毛，新學的精神本質知之甚少。直到近來父皇仙逝，朕看到其記錄的新學內容，才真的震撼於新學內容的深邃與廣袤。”
“要知道，真按照先帝的意思，高愛卿你早死一百次，一千次，一萬次了。因為先帝在你提出無限認識與無限物質世界的時候就想明白了。如果儒學追求的是天子垂拱而治。你們新學的未來怕是未必有天子的一席之地。天地與認識都是無限的。而天子作為一個人是有限的。有限的個人注定不能統禦無限的天下。是也不是?”
“朕看到先帝那麼多立斬高翰文的朱批，最後又都被先帝給默默劃掉了。直到後麵看到一句，如果三百年王朝魔咒不變，那朱明之後再無天子，並不是一件壞事。至少我朱明皇室不用對賤民稱臣了，不是嗎？”
......
隆慶帝根本沒給高翰文開口的機會。雖然中間也有一些反問句，但沒等高翰文解釋，隆慶帝又自顧自說下去了。
很明顯，隆慶帝有些上頭了，雖然今天是高翰文的隆中對，但隆慶帝首先得證明自己是能聽懂高翰文三位隆中對，並願意學習新學。
他得把之前嘉靖不做人，缺的知遇之恩補上。
能把隆慶帝逼成這樣，一來是隆慶帝天生就不是什麼強勢的人。遇事更願意先講感情。二來也是高翰文的那位泰西女弟子柳如煙近來在杭州高調吸納有識之士，甚至喊出了中國遷移說。
中國遷移說的核心是中國即環球文明中心之國。而非一國一姓自名中國。誰創造了環球最領先的文明，誰就是中國。
千年前，漢唐是中國，因為那裡的百姓能夠享受一段時間環球最文明的日子。漢唐，無論百姓生活，器具，軍事，幾乎都是環球無出其右。
但宋以後，中國則西移不少。特彆是明以後，泰西與大明，在百姓生活水平，軍事火炮製作上，泰西甚至略勝一籌。
不說泰西成了新中國，至少泰西與大明都是中國。而且隱隱有西升東降的趨勢。
而泰西諸國之中，法蘭西國土廣袤，兵甲齊盛，自然是新一代中國的翹楚。
既然讀書人強調為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬事開太平。
那麼，讀書人就該去法蘭西這樣的新中國。隻有建立一個繁榮富強的新中國，猶如再迷茫的大海建立起了燈塔，指引全世界的後進之國，世界才能變得更好。因此，新中國也可以叫做燈塔國。這才是真的為萬世開太平。否則，沒有明亮的燈塔，大家在大海裡迷航，在故紙堆裡打轉，治亂循環往複幾千年一層不變，又何談萬世太平。
當然，蠱惑人心也就算了，柳如煙在杭州開出了十萬兩黃金賜城堡莊園，伯爵爵位。五萬兩黃金賜莊園，伯爵爵位。五千兩黃金賜空職伯爵。非伯爵不賜城堡。
四萬兩黃金賜莊園子爵爵位，等等。直到最低的五等騎士爵位50兩銀子。
而隻要被識彆為有才能之士，騎士頭銜免費送，最高可送到子爵。後續立功另行升遷。
新中國的論調一出來，隆慶帝就知道，想關起門來自封中國，偷著樂是不行的了。夜郎自大的成語隆慶帝還是清楚的，這大明要是失去了中國的頭銜，他怎麼好意思自稱天子，夜郎國天子嗎？
據錦衣衛探子以及新回來的沈一石彙報，法蘭西瓦盧瓦王朝自己都一堆爛仗打得狗血淋頭，完全不清楚，哪兒來的膽子跟大明爭中國的稱號。
但這個時代的人，可沒多少民族國家的概念。那玩意純屬二戰後才成為主流。現在多數人都是哪兒好去哪兒。誰會在一棵樹上吊死呢。近來，柳如煙直接招募了杭州五百多名各式人才，不得不叫人警惕。
人才才是中國名號競爭的關鍵。再不濟，哪怕自己不用也不能讓法蘭西這種不知道哪裡冒出來的國家搶了去。
ap.