“仙師君王，子義明白了。一個人沒那麼多錢聽曲看戲，一百人、幾百人一起看，錢就湊齊了；鄉下有請戲班子唱戲的，也是這個道理。”
“說得對！戲曲是文化的一種形式，不能光是達官貴人們享受，獨樂樂不如眾樂樂嘛。這事你好好去辦，長安城空院子不少，長安府可以在各處盤下一些，少收租或者不收租，讓各類戲班子去試試，門票低一些，鼓勵百姓去聽曲看戲。”
“子義一定辦好！”
“衙署缺錢不？”
賈子義有些糾結，不知道如何回答。
“子義，長安東西南北中，都盤一些，桌椅板凳布置好，全部由本王出錢。以後有願意接手的，原價轉出去，但是轉出去後，必須仍然做戲院或者茶園子。”
“回仙師君王，長安府也能拿出一些錢的。”
“不給你們增加負擔，子義你記住，不僅僅是讓百姓有地方玩，更重要的是通過戲曲傳播文化。這事你還要通過你父親，找找司空府的一幫人，讓他們出謀劃策，出一些又精又受歡迎的戲曲。本王話說在這裡，誰能讓本王滿意，算他的政績，今年的果實賞賜跑不了。”
“先選擇十個地方，預估一下，需要多少錢？”
融合各族，一統天下，收獲人望，光是打打殺殺可不行；文化會在不知不覺中，影響人的思想，起到事半功倍的效果。靠自己一個人言傳身教，哪年哪月的事情，當然，必定會有宣揚仙師君王，宣揚隋國的戲曲。
“仙師君王，一萬兩銀子。”
一千兩銀子一處地方，就不知道有多大麵積，考慮到總要拾掇一番，布置布置，本王也不吝嗇。做的好，自然有人願意接手，做不好？必須想辦法做好！意念一動，一百塊金磚出現在麵前，倉庫裡還有三千多塊，感覺這不是錢，來的容易的東西，都得不到重視；花出去產生效果，才能體現它們的價值。
“這些先拿去，本王要看到效果，錢不是問題。”
賈子義抱著金磚告辭離開，一百公斤重量，對於服用過果實的他來說，可以承受。
晚上，賈緒、尚崇允，帶著司空府四位司直來了，王朗、蘇彧、劉石庵顯得有點激動，新任司直劉淵穩重一些。
“四位司直可知道，本王為何如此重視此事？”
不待眾人說話，先行發問。
光想著果實賞賜，不知具體緣由，效果一定大打折扣。
“仙師君王不是因為喜歡聽曲？”
蘇彧問道，搖搖頭，繼續說道
“下一個。”
“稟仙師君王，臣民們需要開化，聽曲看戲，方法之一。”
“劉愛卿回答的不錯，但是，還不止這一點。”
“民眾喜好娛樂，再無不臣之心。”
王朗說道。
“王愛卿，你想複雜了，大隋現在缺人才，誰有不臣之心，自認能力足夠，可以來試試當君王。當的好，可以先當五年，最多當十年；王愛卿，要不你給本王推薦幾個人備選？”
“王朗有罪！”
王朗被我的話嚇了一跳，習慣性地跪了下來。
“起來起來，早就給你們說過，君王不是世襲製，現在準備幾個備選人，好好考察幾年，免得臨時抱佛腳，找不到合適的人選。王愛卿，你無罪，這件事，你們司空府五年之內必須考慮。”
見我說的認真，包括劉淵在內，估計心裡都在暗自嘀咕。
“仙師，戲曲屬於華夏文化的一部份，各地各民族特色各異。賈緒雖沒有走遍全天下，但見識過塞外、涼州、蜀地、楚地的曲子戲文，都甚是精彩。仙師是打算將長安城，打造成華夏文化之都，吸引各地各族人前來朝拜？”
“賈愛卿，這是其中重要的一點，但是戲曲的意義不隻是一點，去蕪存菁，兼收並蓄，貼近生活，表現各地風土人情，讓百姓們喜愛，才能讓她發揚光大。”
“稟仙師君王，南匈奴的也行？”
“當然，劉愛卿，塞外的風格，本王就很喜歡，這方麵，你還需多出力。”
不是唱歌不行，都想來一句“跑馬的漢子，威武雄壯。”
說開之後，眾人你一言，我一語，討論起來，才發現自己在戲曲方麵，就是一個白丁；不是因為三維藍星的見識，分分鐘被秒殺。
“好了！大方向已經確定，剩下的就是好好做事，無論高雅低俗，百姓喜歡就行。年底還有四個月，希望你們能交出滿意的結果，本王說話算數，做的好，果實賞賜少不了。”
眾人開開心心告辭離開，四位司直都擅長音律，彆以為劉淵曾是南匈奴王，對漢文化不熟悉，其實漢匈文化他都精通，對他的表現，我寄予厚望。