藍星仙緣傳承係統！
鐘縣令府邸在縣城中心位置，山石壘砌的圍牆，進入院門，院子中心是木樓，上下兩層，圍成一個圓，中間空地形成院壩。二樓有過道，木屋之間相互連通，可以自由走動；正對院門的木屋是正屋，一行人來到二樓正屋。
五位年輕女僚人候在一旁，皮膚少見的白皙，身材嬌小，個子不到一米六，服飾各不相同。僚人是這一帶少數民族的統稱，除了常見的三苗族，還有夷族、土家族、白族等等。
座位安排按照漢人的傳統，君王坐正中間，左右兩側，分彆是張近之、鐘縣令，何元和趙孟堂，每個座位前，配置有食幾。
餐前閒聊，鐘縣令果然非一般出身，父親是三苗族奴隸主之一，在朱提和夜郎之間，叫草海的地方，離朱提大約兩百餘裡，家有七子五女，其為長子。當地不僅有三苗族，還有夷族和回紇，不禁很疑惑，遙遠的路途，回紇怎麼遷徙來的？
“鐘縣令，夷族和回紇族，自古以來就在草海？”
“稟仙師君王，據說來自西域，夷族大部份居於越嶲郡，少部份與回紇一起，過瀘水來到草海。”
“三苗族也是遷徙來到草海？”
“稟仙師君王，三苗族乃東蒙後裔，東蒙中原人稱東夷，傳說上古時期，九黎和東夷涿鹿大戰後南遷，與當地南夷融合後，形成三苗族，世居草海之地。”
“三族中哪一族實力最強？是否能和平相處？”
“夷族人口最多，與回紇都以畜牧為主，三苗族除了畜牧，也經營農耕生產，人口雖然略少，但實力最強。草海一帶，草場寬闊，草種繁多，三族彼此之間雖有摩擦，但總的來說，尚能和平相處。”
鐘有品縣令，是一位漢化的三苗族人，才能夠出任朱提縣令，就憑這一點，三苗族人就占先機。
僚人侍女端上第一道菜，花椒蒸羊，取的羊胸肉部位，嘗了一口，肥而不膩，伴隨著麻舒舒的感覺。做為四川人，辣和麻是日常喜愛，兄弟的種子，辣椒在益州和涼州都有種植，隻是尚未形成氣候，明年或許就能嘗到火鍋的味道。
酒是獼猴桃果酒，獼猴桃盛產於朱提東北山林，南廣縣一帶；當地人喜愛以野果釀酒，技藝傳承，不知經曆多少歲月。比起長安城的菊花酒，獼猴桃酒更濃烈，顯然在釀酒方麵，三苗族人不輸於中原人。
僚人女子通常黑和瘦，那是因為常年曝曬的原因，五位侍女不僅皮膚白皙，肌膚細嫩，眼睛顯得特彆好看。烏黑有光，水波盈盈，包含千萬柔情；南女多情，不僅僅是江南女子。仔細觀察，僚人女子的眼睛，柔中帶著清澈，如一汪泉水，消解你的疲憊。印象中的江南女子，嫵媚更多一些，似詩似畫，需要品出味道，溝通心靈，方能共赴於飛之樂。
油炸羊裡脊，用的是羊油，膩是有點膩，味道很好。食幾上有野果，李子、蘋果、木瓜和刺梨，咬上一口刺梨，膩味儘去。
清燉羊腩、鹵羊腱子肉，比起北方大多采用煮和烤，這裡的烹飪方式，無疑更細膩。
烤羊串、烤羊排和烤羊腿，用的是木炭火。僚女在一旁烤好後，盛於盤中，輕步來到身側，雙膝跪地，將食物置於食幾上。
有些於心不忍，我等在此大吃大喝，這些美麗乖巧的侍女們，隻能默默在一旁服務。
能夠做什麼？向鐘縣令索要五女，還會有年輕僚女補充上來。時代變革，人類進步，不是此刻頭腦發熱能夠解決，科技和生產力提高，才是根本的推動因素。武力決定勝負的社會，強者決定一切，彆說女子不依附強者，就是男子，同樣需要慕強。
重新定義強者，讓範圍更加寬泛，勤勞肯乾是強者，一技之長是強者，學識淵博是強者，所有自食其力者都是強者，而不僅僅是權利和財富。製定法律保護他們，隋國的國家機器為他們撐腰，才能讓更多的人，不依附於人，為自己的生活努力。
想起長安城夜宵攤吆喝的婦人，吆喝著“涼州的辣椒麵！”，這是普通人的生活，有希望就意味著幸福。
“仙師君王，可還滿意？”
鐘縣令的聲音，打斷了我的思緒。
“很有特色！鐘縣令，長安城若能有這樣的食肆，包管能夠大賣。”
聽到誇獎，鐘縣令一臉燦爛。
“下官曾經到過錦城，那裡的食物堪稱一絕，有品東施效顰，仙師君王既然滿意，下官一定派人，先去錦城開一家。”
“民以食為天，待擴充完五尺道，有品可不能食言，錦城的羊肉食肆，本王一定前去品嘗。不僅是朱提郡，更多的南中美食，都應該走入錦城，走到長安。”
食，最能產生共鳴，各地美食交流，無疑會對民族融合出上一分力。戲曲文化、食文化、服飾文化等等，都是文化交流的一部份。
“鐘縣令，朱提、建寧一帶，可有礦產發現？”
這是一個不得不問的問題，雲貴高原，礦產豐富，儘管大多深藏大山之中。萬一揀個漏，在交通便利的地方，發現一處小礦產，也能滿足目前的發展。
“稟仙師君王，離朱提四百多裡，建寧郡一處叫做石城的地方，有采金人淘金。”
金子不需要，讓民間慢慢淘吧。
“可有能燃燒的黑色石頭？”
思索片刻，鐘縣令搖搖頭，回道
“稟仙師君王，有品未嘗聽說過。”
三維藍星，雲貴高原的六盤水、安順都有露天煤礦，當即拿來紙筆，畫了一個大致方位。
“稟仙師君王，這裡是夜郎縣，春秋時期為夜郎國，後被大楚吞並，現屬於渝州興古郡。”