藍星仙緣傳承係統！
帶來見麵禮給桑帛、湯湖等一眾祭司，他們是瑪雅的主事人，總統府準備的禮物。
瑪雅是原始公有製社會，與大隋的公有製不同，是以邑城為基礎的分配製度，隨著生產力的提高，必將發生變化。
本王不大會煽情，桑帛和湯湖卻已淚流滿麵，激動地敘說瑪雅大陸的變化。
哎！元嬰境修仙人，神識探察就能知道大概，眼下要將兩千多人安頓下來，他們將成為你們的指路明燈。
“桑帛、湯湖，尋一處空地，他們安營紮寨。”
“仙師君王，邑城，城民出來，他們住。”
“哈哈哈，本王住了一個月帳篷，他們也一樣，不用多說。”
祭壇原本用來祭祀伏羲氏，現在改為盤古、伏羲和女媧；伏羲氏是伏羲後裔，意思一下占個位置就行，本王是大活人，祭祀就免了。
選了處空地，修仙人迅速取出包括帳篷在內的一部份物資，訓練有素的州兵搭建起成片的帳篷，營地由貨櫃圍成一個大圈，豎起了大隋旗幟。
開會是必不可少的事項，大隋總負責人申天一，中品火靈根。原本的名字是筆畫多的生僻字，不利於雙方交流，本王賜予的新名。
附近邑城的祭司陸陸續續趕到，更遠的地方要十天半月，最初的會議隻是讓雙方熟悉，負責團隊根據了解到的情況，擬定下一步計劃。
兩個月後本王會再來，團隊將人員和物資采購清單，同時要尋找適合修建港口的地方，東西海岸各需要一處。
北俱蘆洲的建設是項長遠任務，百萬瑪雅人是合作基礎，能識讀漢字的，有希望成為管理人才。
兩年多前打下了一點基礎，還遠遠不夠，教育是根本，得手把手教會使用簡單機械，比如農耕小機械。
北麵廣袤大地上，散居著原始部落，估計有百萬人，他們同樣是盤古後裔，遷徙到北俱蘆洲後，沒有繼續南下。
要引領瑪雅人北上，進入大陸東海岸，與西海岸來的大隋人，一道融合當地原始部落，漫長的發展曆程。
南麵跨過狹窄的海峽，南俱蘆洲原始部落，人口更加稀少，處處罕無人跡，暫時不能成為主要發展方向。
桑帛和湯湖等一眾祭司，代替本王向雙方介紹，一批又一批人。當中有本王認識的，比如伏年、風九等；或者見過本王的，做了一個月教書匠，見過的人數不勝數。
天色暗了下來，臨時線路已架設好，柴油發電機開始工作，太陽能發電設備正在安裝中，營地亮起耀眼的燈光。
祭司們今天見識到太多新奇玩意，看到投影屏幕的彩色畫麵，大多佯裝鎮定，消化需要時間，今晚是不眠之夜。
瑪雅人以本王為神，一層一層圍在營地四周，帶來了食物、瓜果和水。
祭司們安排瓜果和水送入營地，大隋人還以大米、精麵、布匹、食鹽和糖果等物，送手機他們不會用，吃的穿的最實用。
物資中還有大量鐵鍋、電飯煲、電熱水壺等生活用品，家用太陽能設備少不了，從原始到現代，巨大的跨越，瑪雅人需要慢慢消化。
汽車沒有帶來，自行車少不了，瑪雅人製作的木輪車，還是本王兩年前教會的，馬上又要鳥槍換炮，接觸到橡膠輪胎。
第一批兩千多人，以後還會有人分批前來，傳幫帶的結果，瑪雅文明將更加輝煌，閃耀在南北俱蘆洲。
當然，儒家文化也會在這片大地盛開，是大隋治理南北俱蘆洲的基本思想。
大隋擁有霸道的實力，施行王道的理念，文化融合是重中之重，文字和語言是關鍵之處。