三日後，一座簡陋的茅廬之中，嫋嫋炊煙隨著飯香飄起。
灶台旁，已經解除“屍變”嫌疑的許陽揭開鍋蓋，盛出滿滿一碗糙米飯，飯中還埋著一塊塊片好的臘肉，油脂化入米飯，更是濃香撲鼻。
許陽拿起筷子，也不多走，就坐在灶台邊吃了起來。
不一會兒的工夫，一大碗米飯就混著臘肉進了肚子。
吃完他也不洗碗，直接放下筷子來到院中，就地打起一套拳來。
隻見他行似猛虎，動若蛟龍，拳走風雷之勢，端是大氣磅礴。
正是武經絕學，收錄於“功字卷”下的驅雷擎電功。
這門功法最初來源於“天雷淬體”設想，十分粗糙，不堪大用。
直至許陽憑借魚龍之身，獲得“驅雷擎電”神通，深入了解雷電性質之後，此法才脫胎換骨，成為一門威力驚人，又無隱患的神功。
它消除了“天雷灌頂，灰飛煙滅”的危險弊端，以循行漸進的方式逐步掌握雷電之力，外可淬煉肉身，修行“練體”之法，內可增進內元，成就“武道”之功，乃是一門並合兩大體係，內外兼修的絕學。
按照許陽的設想，此功練到一定程度後，甚至能奪天地造化，在不用莊周夢蝶傳輸的情況下，練成“驅雷擎電”神通，掌握雷電之力。
但這並不是此刻他打拳的主要原因。
驅雷擎電功也屬武經體係，內外兼修，坐運亦可。
許陽之所以選擇打拳“動樁”修煉，而非打坐“靜樁”行功，是因為靜樁行功的條件不足。
所謂靜樁，便是打坐，身體盤坐不動，一意運轉內息，不僅需要相當的內功修為控製，還需要一定的外在條件支持，比如說天地元靈之力。
隻有吸收天地元靈，或者吞服靈丹妙藥，外力入體化為資糧能源，自身又有相當內功控製，靜樁修煉的效率，才能大於動樁修煉。
許陽現在初來乍到，接掌此身不過三天，哪來的內功修為？
不僅內在條件無法達到，外在需求也難以滿足。
在許陽的感知之中，這個世界，這方天地，隻能用兩字形容。
貧乏！
極度的貧乏！
彆說之前神佛漫天的黑水世界，就是比大周大唐，現世凡俗都遠遠不如。
大周大唐，還有現實本體所在的凡俗之地，雖然同樣沒有天地靈氣，但也隻是沒有精純的靈氣而已，普通的天地元氣還是有的。
這方世界就不同了，不僅沒有精純的天地靈氣，就連普通的天地元氣都無比稀薄。
天地元氣乃萬物根本，元氣稀薄的結果，必是世界的貧乏。
這貧乏表現在很多地方，最明顯的就是生物的數量，質量，壽命等方麵。
根據這三天整理的原主記憶，還有許陽自己旁敲側擊，翻閱書本了解到的信息，這個世界確實處於極度貧乏的狀態。
彆的不說，就說壽命，這個世界一般人的壽命極短，最多隻能活個五六十年。
以這馬氏宗族為例，許陽偷偷查過族譜，一族十幾代人，數百年傳承至今，年過六十者，不足五指之數。
這不正常，很不正常。
雖說古代的平均壽命極低，普遍在三四十歲之間，但那大多都是因為戰亂與貧困導致的人口減少，拉低了平均數值，並非古人的壽命隻有那麼短。
在大周大唐，還有本體凡間，隻要不從事“打鐵撐船賣豆腐”這類透支生命的辛苦工作，一個凡人在無病無災的情況下，完全可以活到七八十歲，甚至一百多歲。
但在這個世界卻不行，一般人哪怕養尊處優，無病無災，也很難活過六十歲。
為何？
無他，元靈匱乏，天地貧瘠，世界艱苦！
無論先天根源，還是後天供給，都嚴重的不足，壽命自然有限。
不止是命源壽數，數量質量也是如此，人畜生靈也好，草木萬物也罷，都處於嚴重貧乏的狀態，壽命短，數量少，質量低。
這就是此方世界，此方天地，給予許陽的感受。
貧乏！
窮苦！
艱難！
這讓他想起了道門與佛門的兩大假說。
天地末劫！
五濁惡世！
末劫之中，元靈皆寂，萬法皆滅！
五濁之間，人壽大減，百歲者稀！
此劫中，此世間，必定邪法四起，天下大亂。
天下亂不亂，許陽不知道。
但就他目前接觸到的情況，這方世界，確實處於這樣的末劫惡世狀態，元靈稀薄，天地貧乏，對他這樣的修行者與一般人很不友好。
幸虧他合百家所長，諸法同修，不完全依賴天地靈氣修煉，要是換成現實世界的修真者，穿越到這方世界，那絕對要兩眼一抓瞎，淪為不能修行的廢人。
靈氣都沒有，修個什麼真？
即便是他，也受到了嚴重的削弱與影響。
武經隻是不依賴天地靈氣，並不能無中生有的取代天地靈氣。
萬事萬物，能量守恒，武經可以不借助天地靈氣修煉，但仍要依靠普通元氣，還有食物資糧，吸收營養，哺育自身，如此方能強大。
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不可能無中生有，靠喝西北風練成絕世神功，那是完全不合理的。
天地元氣匱乏，萬物營養不良，他又剛剛到來，沒有充足的資源供給，修行自然大受影響。