第三篇第二十七章物質自然的基本構造
3271人格首神卡皮拉繼續說生物並不改變，也不聲稱擁有權，因此不受物質自然屬性的影響，遠離自然屬性的種種反應。儘管寓居於物質軀體之內，也恰似太陽遠離其水中的倒影。
3272靈魂一旦在物質自然和假我的魔力下認同軀體為自我，便貫注於各種類的物質活動之中，也由於假我的影響而以為自己是一切的擁有人。
3273因此，由於受條件限製了的靈魂與物質自然屬性聯誼，便投生於或高或低的各種族之中。除非他擺脫種種物質活動，否則便要因錯誤的行為而接受這種境況。
3274事實上，生物超然於物質存在，可是，由於他主宰物質自然之心態，便無法終止物質存在的狀況，好比夢中的他，備受種種不利的影響。
3275受條件限製了的靈魂的汙染了的知覺現在依附於物質享樂，他的責任是棄絕，並非常認真地從事奉獻服務。如此，心意及知覺便會在完全控製之下。
3276一個人通過修習瑜伽體係的控製法，變得信心堅定，通過聆聽和唱頌我，把自己提升至純粹奉獻服務的層麵。
3277人在履行奉獻服務時，對每個生物都要一視同仁，對任何人都沒有敵意，也對任何人都沒有親切的關連。人要奉行貞守，沉著認真，並且履行一己的永恒職責，把成果獻給至尊人格首神。
3278就收入方麵，奉獻者應滿足於毫無困難所賺取的一切，不應該吃多於軀體所需的。他應該居住於一處僻靜之地，始終沉思、憐憫、寧靜、友善和自覺。
3279人視物的能力應該通過靈性和物質的知識而增長，不要無謂地與物質認同，因而受軀體關係的吸引。
32710人要自處於超越物質知覺階段的超然境界，要遠離生命的所有其它概念。如此覺悟到擺脫假我的自由後，便會恰似看到天空中的太陽般看自我。
32711解脫了的靈魂覺悟到絕對的人格首神。他是超然的，就算在假我中也能作為反映而展示。他支撐物質原由，進入一切事物之內。他是絕對的，獨一無二的。他也是虛幻能量的眼睛。
32712至尊主的臨在是可以覺悟到的。就如太陽的本體雖然處於天空，它在水中的反射是第一度覺悟，在牆上的投射則是第二度覺悟。
32713如此，自覺了的靈魂首先在三重自我中反映出來，跟著在軀體、感官和心意中反映。
32714儘管奉獻者看來融彙於五個物質元素、物質享樂的對象、物質感官、物質心意和物質智性，他仍被視為醒覺了的，而且擺脫了假我。
32715作為見者，生物可以生動地感到一已的存在。但由於在熟睡時自我的消失，他虛假地以為自己失落了，就如一個失去財富而感到苦惱的人，想著自己失落了一般。
32716人一旦藉著理解，覺悟一已的個體性，他在假我下所接受的處境便對他展示。
32717施瑞黛瓦瑚緹問道我親愛的布茹阿瑪納，物質能量到底是否會釋放靈魂？既然兩者永恒地互相吸引，怎有可能彼此分隔呢？
32718就如泥土和泥土的氣味、或水和水的味道沒有隔離的存在，智性和知覺也不可能有分離的存在。
32719因此，即使是所有活動的被動的作為者，隻要物質自然左右他、束縛他，靈魂又怎能有自由呢？
327101novel.com就算人藉著心智推敲，詢問基本原理，避免了束縛的巨大恐懼。可是，由於恐懼的原因沒有終止，恐懼還是會再度出現。
32721至尊人格首神說人認真地履行對我的奉獻服務，因而長時間聆聽有關於我，或是聽自我，便會得到解脫。人如此履行一已的賦定責任，不會有反作用。而且還會擺脫物質汙染。
32722人要在完美的知識中，懷著超然視域奮力從事這種奉獻服務。為了全然堅處於自我之中，他還需強烈地棄絕、苦行和修練神秘瑜伽。
32723物質自然的影響覆蓋了生物，因此，生物就好像始終處於熾熱之火中。然而，通過認真地履行奉獻服務，這種影響便能夠清除殆儘，恰似生火的木柴本身也被火消耗殆儘。
32724生物發現主宰物質自然的錯誤後，通過放棄它，便立即變得獨立而處於一己的榮耀之中。
32725人在夢境時的知覺差不多是被蒙蔽的，會目睹很多不吉祥的事物。一旦他醒覺過來，完全察知一切，這些不利的事物便不能再迷惑他。
32726啟蒙了的靈魂即使從事物質活動，物質自然的影響也仍然無法傷及他，因為他認識絕對真理，心意堅定於至尊人格首神。
32727人經過生生世世、長年累月地從事奉獻服務和自覺之後，便完全不願意享受任何一個物質星宿，甚至布茹阿瑪樓卡的最高星宿也不願意。此時，他的知覺已經全麵發展了起來。
3272829藉著我無限而無緣的仁慈，我的奉獻者實際上已經自覺了。因此，當奉獻者一無疑惑時，便穩步地朝著他指定的居所邁進。這個居所直接在我毫無混雜的靈性快樂能量的保護下。那就是生物終極的完美目標。修習神秘瑜伽的奉獻者在放棄了現有的物質軀體後，前往的是那個超然居所，永不再回來。
32730神秘力量隻不過是我外在能量的展示，當完美的瑜伽師的注意力不再受這些副產品的吸引時，邁向我的進步將是無限的，故此，死亡的力量無法克服他。
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