4629那片天堂森林中有許多頸部是紅色的鳥，它們甜美的叫聲與蜜蜂的嗡嗡聲交織在一起。湖水中花梗粗壯的蓮花盛開著，引頸長鳴的天鵝在暢遊，把湖泊點綴得美麗非凡。
4630此情此景使成群結隊在檀香樹森林中遊蕩的野象心醉神迷；微風徐徐，激起森林中的仙女們想進一步享受性生活的欲望。
4631半神人們還看到沐浴用的下水口和用外杜爾亞·瑪尼寶石砌成的台階，湖水中滿是盛開的蓮花。經過這些湖泊，他們到了一棵巨大的榕樹前。
4632那棵榕樹高達八百英裡，枝椏向四處延伸出六百英裡，形成一大片樹蔭。樹蔭下不僅涼爽怡人，而且沒有鳥兒的喧鬨聲。
4633半神人們看到主希瓦就坐在那棵足以保護神秘瑜伽師，拯救全人類的榕樹下。主希瓦像永恒的時間一樣肅穆，看上去已經停止了一切憤怒。
4634主希瓦坐在那裡，身邊圍繞著聖潔的人物。那些人物是古亞卡的主人庫維爾，以及已經解脫了的靈魂庫瑪爾四兄弟等。主希瓦莊嚴聖潔。
4635半神人們看到，主希瓦作為感官知識功利性活動和邁向完美之途的主人，處在他完美的境界中。他是整個世界的朋友。他對眾生充滿感情，而這一美德使他成為非常吉祥的人物。
4636他坐在一張鹿皮上，從事所有種類的苦行。他身上塗著灰燼，使他看上仿佛傍晚的雲朵。他頭發上有代表他的半月標誌。
4637他坐在草墊上，對包括大聖人納茹阿達在內的在場全體人員講話。他特彆對偉大的聖人納茹阿達講述有關絕對真理的一切。
4638他左腿搭在右大腿上，左手放在左大腿上，右手拿著茹鐸克沙念珠。這種坐姿稱為維茹阿薩納。他以維茹阿薩納的姿勢坐著，打著辯論的手勢。
4639所有聖人和以因鐸為首的半神人，都雙手合十向主希瓦致敬。主希瓦穿著橘黃色的衣服，完全沉浸在神定的狀態中，讓人一眼看去就是最傑出的聖人。
4640半神人和惡魔都崇拜主希瓦的蓮花足。然而，他雖然地位崇高，可還是一看到主布茹阿瑪和其他半神人來到麵前，便立刻起身恭敬地頂拜布茹阿瑪，觸碰他的蓮花足，就像瓦瑪納戴瓦恭敬地頂拜卡夏帕·牟尼一樣。
4641與主希瓦坐在一起的全體聖人納茹阿達等，也虔敬地向主布茹阿瑪頂拜。主布茹阿瑪接受了他們的崇拜後，微笑著開口對主希瓦說話。
4642主布茹阿瑪說親愛的主希瓦，我知道您既是整個物質展示的控製者，是宇宙展示的父母，又是超越宇宙展示的至尊布茹阿曼梵。這是我對您的了解。
4643我親愛的主，就像蜘蛛紡織保養並收起它的網一樣，您通過擴展自己創造這個宇宙展示，維係它，並毀滅它。
4644親愛的主，您以達克沙為代理介紹了祭祀製度，使人獲得宗教活動和經濟發展的利益。在您的管理原則控製下，社會四階層瓦爾納和靈性四階段阿刷瑪製度受到尊重。因此，布茹阿納們發誓要嚴格遵守這一製度。
4645最吉祥的主啊！您把天堂星球、靈性外琨塔星球和非人格布茹阿曼梵光定為人們從事各種吉祥活動後分彆到達的不同的目的地。同樣，您規定邪惡的人去各種各樣可怕的地獄。然而，我們有時看到人們的歸宿與他們的所作所為恰恰相反，要探明其中的原因極其困難。
4646親愛的主，把生命完全奉獻給您蓮花足的奉獻者，無疑能看到您以超靈的形式處在每一個生物的心中，因此不對其他生物進行區分。這種人平等對待眾生，從不會像動物一樣受製於憤怒，而動物看事物時必須對其加以區分。
4647以分彆心看待一切事物的人，隻是執著於功利性活動。他們心胸狹窄，看到其他人的境況好時就感到痛苦，於是說些尖酸刻薄的話語使他人苦惱。這種人已被天意所殺，因此不需要您這麼崇高的人物親自動手。
4648我親愛的主，被至尊首神不可超越的幻覺能量迷惑的物質主義者如果冒犯了聖潔的人，慈悲為懷的聖潔之人是不會介意的。他知道他們是因為被幻覺能量征服才冒犯了自己，所以不會用他高超的本領去對付他們。
4649親愛的主，您永遠不會被至尊人格首神的幻覺能量的強大影響所迷惑，因此無所不知。您應該同情那些被幻覺能量所迷惑，執著於功利性活動的人，仁慈地對待他們。
4650我親愛的主希瓦，您是祭祀的分享者，是賜予結果的人。糟糕的祭司沒有把您該享受的份額傳送給您，您就摧毀了一切，使祭祀沒有完成。現在，您可以做您需要做的，拿您該拿的那一份。
4651親愛的主，憑借您的仁慈，讓舉行祭祀的人達克沙王活過來，讓巴嘎的眼睛、布瑞古的胡子和普薩的牙齒複原吧。
4652主希瓦啊！憑借您的仁慈，讓那些被您的士兵打斷四肢的半神人和祭司恢複原狀吧！
4653祭祀的摧毀者啊！請接受屬於您的那一部分祭祀份額，讓祭祀憑借您的恩典得以完成吧！
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