第六篇第四章達克沙吟誦"神性天鵝之奧秘"祈禱文頌揚至尊主
sb6412神聖的君王對舒卡戴瓦哥斯瓦米說我親愛的導師，半神人、惡魔、人類、蛇類、走獸和飛禽，在斯瓦陽布瓦瑪努統洽期間被創造出來。就有關這創造，您曾簡短地談過一些在第三篇中，我現在想更詳細地了解。我還想知道有關至尊人格首神的力量，祂用那力量引起了第二階段的創造。
sb643蘇塔哥斯瓦米說奈彌沙冉亞森林中的大聖人們啊！非凡的瑜伽師聽了帕瑞克西特王的詢問後，給予讚揚及如下的回答。
sb644舒卡戴瓦哥斯瓦米說帕祺納巴爾黑的十個兒子從他們苦修時身處的水中出來後看到，整個世界的表麵被樹木完全覆蓋。
sb645在水中經曆了長時間苦修的帕柴塔們，對樹木感到憤怒。他們想要將樹木燒成灰燼，於是從他們的嘴中噴出火。
sb646我親愛的帕瑞克西特王，當索瑪——掌管樹木和月亮的神明，看到帕柴塔們噴出的火把所有的樹木都快燒成灰燼時，他因為是所有草本植物和樹木的維係者而對他們深感同情。為平息帕柴塔們的怒火，索瑪說了如下一番話。
sb647極為幸運的人啊！你們不該把這些可憐的樹木燒成灰燼，以此方法殺死他們。你們的責任是祝願國民眾生的生活繁榮昌盛，並作為他們的保護者行事。
sb648至尊人格首神聖哈爾依，是包括主布茹阿瑪等全體生物體祖先在內的眾生的主人。衪因為是無所不在、永恒不滅的主人，所以創造了這些樹木和蔬菜，作為其它生物體可以吃的食物。
sb649在大自然的安排下，水果和鮮花被當作是蟲子和飛鳥的食物，青草和其它沒腿的生物體專門是乳牛和水牛等四條腿的動物的食物；不能用前腿當手用的動物是老虎等有爪子的動物的食物；而鹿和山羊等四條腿的動物及穀類食物，是專門為人類準備的食物。
sb6410心地純潔的人啊！你們的父親帕祺納巴爾黑和至尊人格首神都命令你們繁衍後代，因此你們怎能將這些用來養你們的臣民和子孫後代的樹木及草本植物燒成灰燼呢？
sb6411你們的父親、祖父和曾祖父走過的，是養育包括、類、動物和樹木在內的生物體的仁慈之途，那是你們也該走的路。不必要的憤怒與你們的職責相抵觸。因此我要求你們控製自己的憤怒。
sb6412正如父母是他們養育的孩子的朋友，眼皮保護眼睛，丈夫是他妻子的保護者和供養者，居士是乞討之人的保護者和供養者，博學之人是無知之人的朋友，所以君王是他的全體國民的保護者和生命給予者。樹木也是一國之君的國民，因此應該保護它們。
sb6413至尊人格首神以超靈的形式處在包括人類、飛鳥、動物和樹木等，事實上是一切動與不動的眾生的心中。因此，你們應該把所有的軀體都視為是至尊主的住所或廟宇。這將使至尊主對你們滿意。你們不該憤怒地殺死這些外形是樹木的生物體。
sb6414誰尋求自我覺悟並克製這如同從天而降在體內突然升起的強大憤怒，誰就超越物質自然屬性的影響。
sb6415沒有必要再燒這些可憐的樹了。讓還剩下的樹木幸福地生活吧。事實上，你們自己也該幸福。現在，這裡是美麗、品德優良的少女瑪瑞莎，她由樹木像照顧自己的女兒一樣撫養成人。你們可以娶這位美麗的少女為妻。
sb6416舒卡戴瓦·哥斯瓦米繼續道我親愛的君王，月亮神索瑪這樣使帕柴塔們平靜下來後，便將天堂舞女帕麼珞茶生的漂亮女兒給了他們。全體帕柴塔都接受了帕麼珞茶生的這個美臀高翹的女兒，按照宗教傳統娶她為妻。
sb6417全體帕柴塔與那少女生了一個兒子達克沙，而他使三個世界充滿了生物體。
sb6418舒卡戴瓦·哥斯瓦米繼續說請專注地聽我講述那位深愛著他女兒們的生物體祖先達克沙，是如何用他的精液和心念創造出不同種類的生物體的。
sb6419生物體祖先達克沙首先用他的心念創造出全體半神人、惡魔、人類、飛禽、走獸和水生物等。
sb64101novel.com但當生物體祖先達克沙看到自己沒有恰當地繁衍所有種類的生物體時，他便到溫迪亞山脈附近的一座山上去，在那裡從事極為艱巨的苦修。
sb6421在那座山的附近有一個很聖潔的聖地名叫阿嘎瑪爾珊。生物體祖先達克沙在那裡舉行儀式性典禮，靠從事艱難的苦修取悅至尊人格首神哈爾依。
sb6422親愛的君王，我要給你解釋達克沙向至尊人格首神獻上的名叫“神性天鵝之奧秘”的禱告。我要告訴你至尊主對他的那些禱告有多滿意。
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sb6423生物體祖先達克沙說至尊人格首神超越錯覺能量和其生產的物種。祂擁有經久不衰的可靠知識和至高無上的意誌力等力量，祂是生物和錯覺能量的管理者。將這個物質展示視為是一切的受製約的靈魂無法看到祂，因為祂超越試驗性知識的證明。祂不證自明、自給自足，祂之上沒有其它原因。讓我向祂致以恭敬的頂禮。
sb6424正如感官對象無法明白感官是如何感知到它們的，受製約的靈魂雖然與超靈一起住在他的軀體中，但無法了解至高無上的靈性人物、物質創造的主人是如何指揮他的感官的。讓我向至尊人獻上恭敬的頂禮，祂是至高無上的控製者。
sb6425由於軀體、生命之氣、五種粗糙的元素、外在與內在的感官和精微的感官對象都不過是物質的，它們無法了解自己的性質，其它感官的性質或它們管理者的本性。然而生物具有的靈性本質使他既可以了解他的軀體、生命之氣、感官、元素和感官對象，也可以知道它們的由來——三種屬性。但即使生物完全了解這一切，他也無法看到全知、不受限製的至尊主物。為此，我恭敬地向祂頂禮。