961舒卡戴瓦?哥斯瓦米說帕瑞克西特王啊，安巴瑞施有三個兒子，分彆名叫維茹帕、凱圖曼和商布。維茹帕生了個名叫普瑞沙達施瓦的兒子，普瑞沙達施瓦的兒子名叫茹阿提塔茹阿。
962茹阿提塔茹阿沒有兒子，他為此求助於大聖人安給茹阿為他生兒子。應他的要求，安給茹阿與他的妻子茹阿提塔茹阿生了好幾個兒子。所有這些兒子都生來具有布茹阿瑪納的非凡能力。
963所有這些兒子由茹阿提塔茹阿的妻子生下後，都以茹阿提塔茹阿的後裔聞名於世，但由於他們都經由安給茹阿的精液生出，所以也以安給茹阿的後代見稱。在茹阿提塔茹阿的後代中，這些兒子最卓越，他們的出身使他們被視為是布茹阿瑪納。
964瑪努的兒子是依克施瓦庫。當瑪努打噴嚏時，依克施瓦庫從他鼻孔被噴出。依克施瓦庫王有一百個兒子，其中維庫克希、尼彌和丹達卡最傑出。
965在一百個兒子中，有二十五個成為位於喜馬拉雅山脈和溫迪亞山脈之間的阿爾亞瓦爾塔西部的君王。另外二十五個兒子成為阿爾亞瓦爾塔東部的君王，三個主要的兒子成為中部的君王。他其他的兒子成為其它各地的君王。
966在一月、二月和三月期間對祖先的供奉被稱為阿斯塔卡刷達。刷達儀式在一個月內黑月的那十四天中舉行。一次，當依克施瓦庫王要在這儀式獻上供奉時，他命令他的兒子維庫克希立刻去森林帶回純淨的鮮肉。
967那之後，依克施瓦庫的兒子維庫克希去森林獵殺許多適合作祭品的動物。然而，他在感到饑餓和疲勞時總忘記規矩，吃了一隻他獵殺的兔子。
968維庫克希將剩下的鮮肉獻給依克施瓦庫，依克施瓦庫將肉遞給瓦希施塔去淨化。但瓦希施塔立刻明白維庫克希已經吃了一部分肉，因此說那些肉不適合用於刷達儀式。
969當瓦希施塔這樣告訴依克施瓦庫王時，依克施瓦庫立刻明白他兒子維庫克希做了什麼，於是非常憤怒。他命令維庫克希立刻離開這個國家，因為他違反了規定原則。
9610在得到偉大而又博學的布茹阿瑪納瓦希施塔的教導，聆聽他講述有關絕對真理之後，依克施瓦庫王變得棄絕。他遵照瑜伽師該遵守的原則，在放棄物質軀體後無疑達到了最高的完美境界。
9611維庫克希在父親離世後返回他的國家，當上君王，統治地球並舉行各種祭祀以取悅至尊人格首神。維庫克希後來以舍沙德聞名於世。
9612舍沙德的兒子是普冉佳亞，他的另一個名字是因鐸瓦哈，有時也叫喀庫特斯塔。請聽我講解他是如何因為不同的活動而得到各種名字的。
9613從前，在半神人和惡魔之間發生了一場毀滅性大戰。被打敗的半神人接受普冉佳亞當他們的助手，結果是戰勝了惡魔。為此，這位英雄被稱為普冉佳亞，意思是“攻克惡魔住地的人”。
9614普冉佳亞同意殺死所有的惡魔，但條件是因鐸要當他的坐騎。因鐸因為驕傲而不接受這一提議，但後來在至尊主維施努的命令下，因鐸還是接受了，變成普冉佳亞的一頭非凡的公牛坐騎。
961516普冉佳亞在盔甲的保護下，懷著要戰鬥的意願，拿起一張超然的弓和十分尖銳的利箭，在半神人高度的讚揚聲中，登上公牛（因鐸）的背，坐在牠背部的隆峰上。為此，他被稱為喀庫特斯塔。被超靈和至尊人——主維施努賦予了力量的普冉佳亞，坐在非凡的公牛背上，因此被稱為因鐸瓦哈。他由半神人簇擁著，攻擊惡魔在西麵的住所。
9617惡魔和半神人之間展開了激烈的戰鬥。事實上，戰鬥是那麼激烈，人一旦聽到對它的描述就會感覺到毛骨悚然。有足夠膽量衝到普冉佳亞麵前的惡魔，都被他用利箭立刻送去見了閻羅王。
9618因鐸瓦哈的利箭恰似一千個年代循環結束時毀滅性烈焰般燃燒著，剩下的惡魔為救自己免遭那利箭的攻擊，都快速逃回他們各自的家園。
9619征服敵人後，聖潔的君王普冉佳亞將包括敵人的財產和妻子在內的一切，都給了手持霹靂的因鐸。為此，他以普冉佳亞聞名於世。就這樣，普冉佳亞因為他從事的各種活動而以不同的名字著稱。
96101novel.com普冉佳亞的兒子名叫阿內納，阿內納的兒子是普瑞圖，普瑞圖的兒子叫維施瓦甘迪。維施瓦甘迪的兒子是昌鐸，昌鐸的兒子名叫尤瓦納施瓦。
9621尤瓦納施瓦的兒子是興建了名叫刷達斯提城的刷瓦斯塔。刷瓦斯塔的兒子是畢爾哈達施瓦，畢爾哈達施瓦的兒子名字叫庫瓦拉亞施瓦。整個王朝就這樣擴大著。
9622為取悅聖人烏坦卡，非凡強大的庫瓦拉亞施瓦殺死了名叫敦杜的惡魔。他在他二萬一千個兒子的協助下完成這一任務。
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962324帕瑞克西特王啊！為此，庫瓦拉亞施瓦以敦杜瑪茹阿（殺死敦杜的人）聞名於世。然而，除了三個兒子之外，他所有其他的兒子都被從敦杜嘴裡噴出的火焰燒成了灰燼。剩下的這三個兒子分彆名字叫德瑞達施瓦、卡皮拉施瓦和巴鐸施瓦。德瑞達施瓦生了個兒子名字叫哈爾亞施瓦，哈爾亞施瓦的兒子以尼昆巴著稱。
9625尼昆巴的兒子是巴胡拉施瓦，巴胡拉施瓦的兒子名字叫奎沙施瓦，奎沙施瓦的兒子是塞納吉特，而塞納吉特的兒子名字叫尤瓦納施瓦。尤瓦納施瓦沒有兒子，為此他退出家庭生活，去到森林。
9626儘管尤瓦納施瓦帶他一百個妻子去了森林，但她們都十分陰鬱。然而，森林中的聖人都對君王十分仁慈，開始極其謹慎、專注地舉行一場獻給因鐸的祭祀，以使君王能有個兒子。
9627一天晚上，君王進入祭祀場，當他看到所有的布茹阿瑪納都躺著休息，就自己喝了原本是要給他妻子喝的神聖化了的水。
9628布茹阿瑪納起床看到水罐是空的時，便詢問是誰喝了那罐讓人能生孩子的水。
9629當布茹阿瑪納了解到是君王在至尊控製者的啟發下喝了那罐水時，他們都大聲驚叫“唉呀！天意的力量實在強大。沒人能對抗至尊者的力量。”為此，他們恭敬地向至尊主頂禮。
9630那之後，時間一到，一個天生具有作為強大的君王該有的一切美好特征的兒子，從尤瓦納施瓦君王的右下腹誕生了。
9631那嬰兒為喝奶而如此大聲地哭叫，致使全體布茹阿瑪納都感覺到很痛苦。他們說“誰將照顧這嬰兒啊？”那時，在祭祀中受到崇拜的因鐸到來安慰那嬰兒道“彆哭。”接著，因鐸將自己的食指放進嬰兒的嘴裡說“你可以吸吮我。”
9632嬰兒的父親尤瓦納施瓦因為得到布茹阿瑪納的祝福，所以沒有成為死亡的受害者。這事件之後，他嚴格苦修，在當地達到完美的境界。
963334尤瓦納施瓦的兒子曼達塔，令茹阿瓦納和其他使人焦慮的盜賊及惡棍膽戰心驚。帕喘克西特王啊！由於他們怕他，他又被天帝因鐸稱為特茹阿薩達修，並以此名聞名於世。憑借至尊人格首神的仁慈，尤瓦納施瓦的兒子是如此強大，當他成為統治包括七個島嶼在內的整個世界的帝王時，他是獨一無二的統治者。
963536至尊人格首神無異於盛大祭祀的各個吉祥方麵，這些方麵包括祭祀材料、吟誦韋達讚歌、規定原則、舉行者、祭司、祭祀的結果、祭祀場和祭祀的時間。曼達塔了解覺悟自我的原則，崇拜超然處之的至尊靈魂——包含了全體半神人的至尊人格首神主維施努。他還大量地向布茹阿瑪納布施，舉行崇拜至尊主的祭祀。
9637所有的地方，從太陽燦爛升起的地平線到太陽落下的地方，都是尤瓦納施瓦的兒子——著名的曼達塔的領地。
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