111324在這世上，通過心意、言語、眼睛或其它感官感知到的一切隻是我，並且除我之外沒有彆的。你們該直截了當地分析事實，好明白這一點。
111325我親愛的兒子們，心意具有易於進入物質感官對象的自然傾向，同樣，感官對象也進入到心意中；但是，物質心意和物質感官對象這二者不過是覆蓋我的碎片部分個體靈魂的名號而已。
111326通過了解自己跟我沒有不同而到達我的人覺悟到，物質心意之所以進入感官對象，乃是永不停息的感官享樂所致，物質對象則顯著地存在於物質心意中。如此了解了我的超然本性，就會擯棄物質心意及其對象。
111327醒覺、做夢和深度睡眠是智性的三種功能，由於物質自然屬性引起。體內的生物體被探明擁有不同於這三種狀態的特征，這使得生物體一直是它們的見證人。
111328個體靈魂深陷在物質智性的束縛中，物質智性給予他的是恒常沉溺於迷幻的自然屬性中。然而，我是第四狀態，知覺，在醒覺、做夢和深度睡眠狀態之上。個體靈魂應該永駐我中，摒棄物質知覺的束縛。如此，個體生物將自動棄絕物質感官對象和物質心意。
111329生物體的假自我把他置於束縛中，使他事與願違。因此，智者應該摒棄試圖享受物質生活的持久渴望，而永駐超然於物質知覺活動之上的主中。
111330按照我的教導，人應該隻專注於我。然而，如果一個人仍舊看到生命中的其他價值和目標，而未看到一切儘在我中，那麼，雖然他表麵醒著，但由於知識不完整，實際上還在做夢，就像一個人夢見自己從夢中醒來。
111331這些被認為是獨立於至尊人格首神的存在狀態，沒有真實的存在，儘管它們產生出一種獨立於絕對真理的感覺。就像夢的見證者幻想出許多活動和酬勞，獨立於主的存在的存在感使得生物體錯誤地從事果報活動，自以為是未來成果和目的地的原因。
111332醒覺時，生物體以自己的所有感官，享受物質軀體和心意流轉飛逝的特征；在夢中，通過心意享用相同的體驗；在深度睡眠中，所有這些浸沒在愚昧中。通過記憶深思一連串醒覺、做夢和深度睡眠狀態，生物體能懂得他雖經曆知覺的三種狀態，卻是超然的。如此，他可成為感官的主人。
111333你們應該思考，在我的迷幻能量的影響下，由自然屬性引起的心意的這三種狀態，如何被人為地想象出來存在於我中。在精確地探究出關於靈魂的真理之後，你們應該運用需要用邏輯思考和聖人與韋達文獻的教導磨礪的知識利劍，粉碎所有疑惑的飼養基地，假自我。然後，你們應該崇拜居於眾生心中的我。
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