“兩虎相爭，必有一傷。”
“武士的職責在於教育，教化農工商三民，而非相互仇殺！”
後水尾天皇元和八年六月。
日本長崎港以西，唐館（1）大街，人聲鼎沸。
一位立誌為主君報仇雪恨，謹遵武士之道，為忠舍命的落魄武士，風風雨雨十二載，終於在長崎尋到了他的仇家。
他獨自一人攔下仇家輿車。
不懼對麵十幾名武士。
舉起一把破舊而鋒利的太刀。
寒光照亮車輿內仇家惶恐的臉。
一群長崎町人站在街道兩旁指指點點，慫恿武士趕緊動手，彆耽誤大家做生意。
是啊，長崎是生意人的天下。
空氣中飄蕩著淡淡的胭脂味，幾個穿著薄如輕紗和服，披著濃密黑發將牙齒塗黑的女人像麻雀似得嘰嘰喳喳，驚恐望向這邊。
長崎是德川幕府治下唯一對外貿易城市，也是座風俗城市。
白天黑夜，任何時候都不缺女人。
長崎地處群山之間，僅在南麵一狹長峽穀與外海相連。
十六世紀，在耶穌會傳教士和葡萄牙商人的積極經營下，這個邊陲小港成為擁有大教堂和教會學校的日本傳教中心。
劉招孫率開原軍入關靖難，奉命監國的同時，幕府風雲再起。
不願放棄傳教使命的葡萄牙勢力與德川幕府之間的矛盾，達到了極點。
慶長十五年，荷蘭遠東商會會長亞當斯提醒德川秀忠
葡萄牙人熱衷傳教的表麵之下，是為了“解放”日本人靈魂，從而漸漸使日本臣服於羅馬教皇。
更讓幕府不安的是，舊教國家葡萄牙、西班牙野心勃勃，試圖殖民日本，並與豐臣氏為首的反幕勢力聯合，威脅尚未站穩腳跟的統一政權。
消滅豐臣氏後，幕府開始打擊在日天主教。
二代征夷大將軍德川秀忠，決定放棄家康時代對紅毛夷、天主教的曖昧態度。
他下定決心，對日本境內的天主教徒實行血腥清洗，徹底驅逐葡萄牙勢力。
山雨欲來風滿樓。
位於旋渦之中的長崎出島（2）卻是風平浪靜。
“若是宮本武藏在就好了，電光火石結束戰鬥，實在不行，他還可以使用手銃。”
“哈哈哈，宮本那個小人，也配稱作武士？”
“聽說他死在明國了，被唐人武士殺死·······”
眼前那個複仇的落魄武士被一群敵人包圍，看上去形勢不妙。
德川幕府希望用儒教重塑各藩，因此並不禁止武士“複仇”“為主公雪恨”。
隻要提前備案，不在江戶、大阪核心城區動手殺人就可以了。
大家對武士複仇早已司空見慣。
有人提起宮本武藏。
這個聲名大噪的西國武士終於死了。
擅長八卦的長崎人立即開始滔滔不絕講述從明國商人那裡得到的消息。
“平遼王（倭人口誤）帳下的東廠太監做的，在明國都城寧波，宮本被一刀劈成了兩半！”
於是沈煉變成了太監。
遠處人群一陣騷動，接著町人尖叫起來。
一隊鎧甲精良的旗本武士簇擁著家老的車輿，匆匆穿過人群，一群人立即跪下。
待車輿走遠，有人驚呼
“是宮本武藏的父親，宮本德成大人！”
對宮本武藏的議論停止下來。
宮本家老脾氣古怪，性情暴躁，這次失去獨子，已然是心魂落魄，如山中猛虎，不可招惹。
宮本勝成的車輿快速穿過人群，坐在馬車內的家老對町人議論充耳不聞，甚至對街道上的武士決鬥也像沒看見一樣。
他要趕往長崎奉行府邸，拜見奉行大人。
從明國死裡逃生，這半年多來，他多次遊說細川氏，請求藩主勸說幕府將軍，對明國動兵。
細川氏懷疑這位家老因悲傷過度，已經發瘋，讓他回家休養，痊愈之後再來效忠本藩。
宮本則勝成變賣家產，離開了細川氏，前往各藩遊說。
時間跨越春夏秋三季。
從白雪皚皚到櫻花重新綻放。
從薩摩鄉村到大阪都市。
到處都是老人倔強的身影。
他乞求藩主們勸說幕府將軍興兵攻打明國。
得到的，都是一口拒絕。
“納尼？幕府忙著對付紅毛夷和教民！讓將軍攻打明國？你這個傻子！”