江流兒環顧四周，很快發現鬆樹後麵還藏著個一人多深的大坑，洞口覆蓋著茅草枝葉，茅草上淅淅瀝瀝灑滿了血跡，還有些黑熊毛發。那頭凶殘恐怖的棕熊，不知是什麼原因，闖入了虎穴，估計是威脅到小虎崽的安全，母虎才奮不顧身和它搏命。
“熊虎不分上下，遇到一起，也不會搏命。”
阿勒薩從虎爪縫隙摳出一塊皮毛，明顯是棕熊留下的。
江流兒脫下外麵的棉甲，來到洞口
“熊遇到更可怕的東西，所以才慌不擇路，誤入虎穴。”
“你要乾什麼？”
江流兒不顧女真獵人勸阻，胡彪胡彪鑽進坑洞。
他在坑裡摸摸索索，腳下地麵都是動物骸骨，他摸了一會兒，沒發現人骨，這才長長出了口氣。
窩裡還有兩隻小老虎，不過都已死去，江流兒打開火折子，看見它們身上都留有觸目驚心的口子，是巨熊的傑作。
江流兒爬回地麵，對兩個同伴道
“裡麵很深，羅刹鬼找不到。”
他抹了抹臉上的血跡，和兩人交換了眼神，老錢和阿勒薩都沒意見。
說乾就乾，三人過去把隊友屍體扛過來，用繩子拖著，小心翼翼吊入虎穴。
江流兒用樹葉蓋在死人身上，然後爬上去，三人一起用力，將那頭血肉模糊的母虎推進了洞穴，然後開始朝洞中填土。洞口被用土石壓實，上麵鋪了層鬆葉。
做完這些，江流兒累的氣喘籲籲，老錢累得快要不行，臉色慘白，額頭汗水嘩啦啦往前淌。
江流兒給他遞去椰瓢，生怕這身虛弱的隊友第三個死去。
隻有阿勒薩還在忙碌。
野人女真部落以虎為圖騰，阿勒薩又是個大善人，所以，他決定免費給母老虎做個薩滿儀式。為橫死的亡魂超度。在江流兒和老錢的注視下，隻見女真獵人赤足披發，圍著大鬆樹手舞足蹈，口中吟誦起古老的咒語，咒語神秘莫測，充滿魔力，翻譯成漢語，是這樣的
“歸去來兮歸去來，一隻虎崽尚健在，隻吃魚肉不吃菜，歸去來兮歸去來。”
江流兒對這些怪力亂神早已見怪不怪，隻有老錢和那隻小虎崽長大嘴巴，呆呆望著神神叨叨的半吊子巫師。
半個巫師，一個戰士，還有兩個拖油瓶，怎麼看起來都贏不了。
老錢見阿勒薩跳起情真意切，很快又想起遠在開原的兒子，不知道他病好了沒有。
若是不幸夭折，民政官許不許他家請道士上門打待屍（類似跳大神，流行於鄂西）。
老錢其實是杞人憂天。開原信奉自由信仰，護國公對各地各族百姓的信仰並不進行乾涉，隻要不是信奉聞香教白蓮教那樣的邪教，隨便老百姓信什麼都沒關係。
當然，在征服九州島，成為亞洲區的大主教後，馬士英森悌佛朗西斯科便開始潛移默化引導遼東百姓信仰新的教義。
不要求所有人都信教，至少，大家在吃飯前，還是得誦讀那段超過三百字的禱告詞（為了避免讀者質疑故事敘述者水字數，這裡就不對禱告詞進行複述了），為護國公祝福。
總之，在遼東，薩滿教是被允許的，道教也是被允許的，佛教就更不用說了。
未來，拜物教興起也說不一定。
不過現在還不是討論這個問題的時候，尤其在人跡罕至野獸叢生的苦夷島。
江流兒對小虎崽道
“你無依無靠，和我一起走吧。”
小虎崽無動於衷，喵嗚喵嗚。
江流兒知道它又想吃產自渾河的美味魚乾。
“沒有啦，沒有啦。”
見小虎崽不依不饒，江流兒隻得翻開衣袖，摸出最後兩塊魚乾，在小老虎眼前晃了晃。
“多乎哉，不多也！”
女真獵人撇撇嘴，不以為然道
“虎是森林神靈，神靈都有名字。”
江流兒若有所思點點頭，詢問老獵人，應該叫它什麼名字。