「天下豈有仙人？不過都是妖妄耳。秦皇漢武，何其神武，然終有儘時，劉賊何德何能，真能飛升？」
三代征夷大將軍對韃齊恨之入骨，他知道劉招孫底細。
「情報顯示，劉賊，也就是劉招孫，此人發跡之前，擅長裝神弄鬼，動輒軍中招魂，其實就是個神棍！」
「他能成仙？」
德川家光忿忿不平，武定元年，韃齊分明已被徹底擊敗，命懸一線，為何短短十五年間，又能起死回生？
不止起死回生，而且還能再次發動東征，將戰火燃燒到日本。
幕府將軍根本不相信鬼神之說，他以為那隻是韃齊蠱惑人心的詭計，那是劉賊慣用的伎倆！
「將軍閣下，老衲以為，是時候去京都拜謁天皇陛下了！他是天照大神的化身，當能對付韃齊邪神。」
春申法師神情平靜，將武士刀還給服部半藏，抬頭望向幕府將軍，一字一句道
「天照大神是萬神之神，他的力量來自地底，天皇出山，韃齊必將灰飛煙滅！」
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新佑衛門第一次注意到牆壁裡的那些聲音時，他以為那是老鼠在作怪。
後來，他從鄰居口中聽說了平城京巫師們私下傳說的關於天照大神的故事。
現在已經沒有人能記起鐮倉女巫的樣子了，但恐怖傳說像在一個被棄置的墓地上蔓生的雜草一樣，在京城盛傳著。
其中令人不安地詳細描述了鐮倉幕府時代末期，那個詭異的巫師向天照大神進行的恐怖的獻祭活動。
巫婆向一個陳舊的小雕像的獻祭，小雕像出處不明，上麵有紅日圖案，還刻著類似章魚的浮雕。
至於向天照大神祭祀的那個老態龍鐘的巫師，據說她來自長崎，她在一次酒後告訴京都百姓，她是居住在海底的一個威力大得嚇人的神的大祭司。
這個巫婆還說，蒙古人的艦隊之所以在博多港被神風掀翻，都是依靠她和她召喚的神力。
這種胡言亂語，導致了她在1276年也就是忽必烈第三次東征日本的第二年，被鐮倉幕府下令公開處死。
至今沒人敢隨意討論這位老巫婆的死，但偶有喝醉的巫師會不小心透露老巫婆的能力
她不怕火燒，也能在水中行走。
所以最後江戶的大人們將她五馬分屍。
巫婆死後，她在京都——那是她的大本營——的老屋一度廢棄，老屋的惡名在京都人儘皆知，所以長期沒人敢居住。
偶有些初來乍到的外鄉人租住老屋，也會很匆忙地從這裡搬走。
大多數的解釋都很模糊，很難令人滿意，但基本上都和章魚有關。
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正是一隻老鼠把新佑衛門帶到了「女巫室」。
他是旅居京都的作家，寫的都是大名武士們消遣所需的能劇，諸如有名的《國姓爺大破劉招孫》《征夷大將軍平韃記》，這些題材已經嚴重過時。
流浪寫手的生活包含艱辛。
為了能有一個更好便宜）的寫作環境，他從江戶流浪到京都，以很低價格租下了這座鐮倉女巫老屋。
在他搬進來的前幾天裡，每天晚上都會不止一次地被一種喋喋不休的聲音搞得心煩意亂，那是從腐朽的牆裡傳出的、被壓低了的又長又尖的聲音。
新佑衛門一直都不肯接受那些關於鬼神的胡亂揣測，他認為是當地牙商為了抬高周圍房租而故意放出來的謠言。
直到那天晚上，在黑暗的玄關前，一條蜥蜴（或者蛇）從他的腳下匆忙閃開時，他才開始改變他的看法。
老屋燭火昏暗，那條蜥蜴身形巨大，
黑影衝到了五步之外，停在原地，歪著腦袋凝視新佑衛門。
「一隻有趣的小動物，預示著時來運轉。」
落魄能劇寫手這樣安慰自己。
要是換了彆的時候，新佑衛門可能會扔起鞋子把那隻蜥蜴嚇跑，然後回去繼續寫作。
然而那天正值長生節，也就是權照大神德川家康的祭日，頭戴麵具的武士和浪人出街巡遊，巡遊藝人們吹吹打打，所以街上格外的吵鬨。
新佑衛門很難集中精力寫他的故事。
他下個月的房租沒有著落，明天的口食也沒有，那隻站在他抓不到的地方觀望的蜥蜴正幸災樂禍地看著他。
新佑衛門覺得自己受到了嚴重挑釁，他朝蜥蜴走去。
蜥蜴迅速穿過玄關，望房間深處的地窖門口跑去。
新佑衛門驚訝地發現，地窖門是半開著的。
肯定是他上次來地窖的時候沒有把門關嚴，但他通常都會很留意地把門關好，因為老屋有穿堂風。那隻蜥蜴在走廊裡等待著。
新佑衛門忽然感覺莫名煩躁，這時，蜥蜴鑽進了樓梯。
他點燃火折子跟上去，發現那隻蜥蜴正在一個角落裡。
它那雙紅色的眼睛灼熱的望著落魄寫手。