“寸骨，你是有什麼事嗎？”
和兩枚親衛聊了聊自己各種想知道的事，正要去練功時，張北發現張寸骨還沒走。
張寸低頭拱手
“家中傳來消息，明叔招供的墓穴情況已探明，並不是墓地，最初應該是座地下道場。由於時間較久，後來者改動較大，無法確定原主人具體身份。”
聽著張寸骨這個彙報，張北頓時回想起年初時因此費心費力去抓的那個盜墓賊。
本來他當時還想把那些人當積分，沒想到家裡多番變故，自己一直沒來得及回訓練營。
之後積分雖然還是拿到了，可自己也被踢出（不是）了訓練營，分派下鄉做了名異事司記錄員。
“具體是個什麼道場？後來人用它做了什麼？”
張寸骨從袖子裡取出一幅鉛筆芯粗細的小幅畫卷，向張北展開。
上麵是一份位置圖及內裡各種器物擺放情況。
“據張瑞煙、張瑞芿調查判斷，原址年代應屬南宋時期，那時那裡所處為宋金兩國邊境附近，有一道士在那裡挖洞做道場，以內煉真訣修習內丹之術，最後也成了這人遺蛻之所。”
遺蛻一詞，在道教文獻和傳統中，通常用來指代那些通過修煉達到一定境界，最終成功升仙的個體所留下的身體。
不過在張家的觀點看來嘛，遺蛻更易有變的屍體。
其上種種所謂神異，皆屬人造邪性。
若是安分守己不惹事還好，若是屍變到影響家族行動，處理方式一律照‘張氏粽子處理守則’來辦。
當然，該給的麵子還是要給的，所以一般稱呼佛道一類求道者的屍身，也會跟著稱為‘遺蛻’。
張北揉平自己不自覺皺起的額頭。
“之後難道是有人發現繼承了這裡，然後將之改造了？哦，對了，也可能是明叔發現，賣出去，才又被人利用了。”
張寸骨點頭，兩人就此密談了一會。
隨後，張北將此事暫放
“那邊還有彆的什麼事嗎？”
“昭族長，開啟了族內比武會。”
見張北不甚在意的點頭表略過，他繼續道
“同時，上麵擴大並武術協會原有範圍及等級，根據改良的初級內功將武術等級分為了十級九境。”
九個境界為最高，以北鬥九星命名，從高到低依次為
天樞境（九段）、天璿境（八段）、天璣境（七段）、天權境（六段）、玉衡境（五段）、開陽境（四段）、瑤光境（三段）、洞明境（二段）、隱元境（一段）。
再往下是以天乾命名的甲階（一級）至癸階（十級），到達對應的境界後就可以得到武協頒發的證書、腰牌還有身份卡。
“對外（對普通民眾），這十級九境的解釋為按以年齡為主體的實力劃分，必須在年齡到位的情況下訓練有一段時間才能獲得。”
“實際，是按照我們傳給他們的初級內功法門劃分，十級到一級對應功法內功入門前的十篇煉體法，進入隱元境需要內功入門，最高九層。”
聞言，張北稍有驚訝，但更多是疑惑“我記得不是三十六個總姿勢一共十二篇嗎？這裡分的卻是十級？”
說完，他又逐漸恍然“哦，懂了，藏了十一篇和十二篇對吧？畢竟到十篇其實已經基本可以開始練內功了。”
基礎內功原本是給有一定身手能力的人用的，這些姿勢洗臉其實是張家練後，根據內功本身資料重新修訂增加的，屬於專門為普通人打造的改良版。
張北當初沒有一開始就練功，就是這個原因。
至於他爹……嗯，張家就這倆模板，選誰當第一個臨床小白鼠，自然不用說。
而十一篇和十二篇，就是張家習慣性的打磨極限而已。
見張北自己已經猜到大部分原因，張寸骨也沒多說，再度繼續後麵的重點
“接著境界重新劃分，上麵以武協的名義，開啟了第一屆武法兵道論法大會。”
“總賽區地址選址，就在車溝村。”
“
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