第117章 往事(一)_蒼藍赤白之冥淵鼎_思兔 
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第117章 往事(一)(1 / 1)

碧野出神地看著楚小木一式式地使劍,不時地點點頭,眼中竟有淚光閃爍。他想起了教他們習練“龍脊劍式”的時光,想起了帶著他們征戰殺敵、浴血奮戰的日子……

約莫花了一炷香的時間,楚小木才將所學的“龍脊劍式”使完,將劍放回支架,再坐回椅中。

楊駱喜道“楚兄弟光是憑著自己翻看書冊,就能學到這個份上,果然厲害!我記得十幾年前我父親教我這路劍式時,我怎麼都領悟不了其中的精要,害得他老人家臭罵了我幾個月,打都打過好多次。從此以後我就寧可學槍……”

丁騏笑道“五弟你也不必自謙,你可是碧城公認的武學奇才,十四五歲就能開原力,我們這些做哥哥的可都不及你。”

楊駱撓了撓腦門,不無尷尬地說道“我隻是運氣好,哪算得上什麼武學奇才?”

碧野則喃喃說道“不錯不錯,有那麼幾分相似。尤其是‘橫貫長原’那一式,我教楚兄弟時說要力貫右臂,勁收中腰,他卻總是不聽,說應該力聚右腕,原力集於下腰,這樣更為靈活。”

他看著楚小木,又說道“你這般使法,跟他一模一樣。”

眾人聽了,都莫名其妙,不知道他說的是什麼意思。

碧野忽又問道“你姓楚,可知你祖上叫什麼名諱麼?”

楚小木點頭答道“島上祖祠中供了先祖的牌位,我們楚姓第一世祖名叫楚雄,第二世祖名叫楚懷碧……”

碧野站起身,說道“沒錯,你的先祖是楚雄,他的兒子名叫楚懷碧……楚懷碧……這是楚兄弟思念我們碧原啊……”話音頗為激動。

他平複了一下心情,又指著楊鬥,說道“這位楊兄弟的先祖名叫楊侍豪,他與楚雄都是我當年的好兄弟……”

楚小木驚得說不出話來,楊鬥的第一世祖的確就叫“楊侍豪”,他怎麼也想不到自己和楊鬥兩百多年前的世祖竟然與蒼木國大名鼎鼎的碧野大將軍同為好兄弟!

楊鬥卻並不顯得如何激動,愣愣地不說話。

楚小木這時也明白了,碧野大將軍不是凡人,是靈,所以在兩百多年後仍舊隻有四十來歲的模樣,而自己與楊鬥的那一輩世祖,早已去世兩百多年了。

丁、周、桓、楊、李五中軍多少已經猜到一些,卻沒想到楚小木、楊鬥跟大將軍的淵源如此之深,都驚詫不已,不知道當年到底發生了什麼事,以致他們的先祖遠渡重洋,竟去了西海中的域外孤島。

楊駱往上數的第九世祖也是楊侍豪,他不禁心想原來這個胖胖的年輕人楊鬥竟然跟自己是同一脈,也不知道輩分是否一樣。

“她……她還好麼?”碧野突然問道,心情激動之下,語音竟然有些發顫。

“大將軍說的是誰?”

“對不住,我是說花靈……花靈還好麼?”碧野突然提起了花仙子。

楚小木見碧野大將軍主動問起花仙子,自然知道了她也是在百花島上,而且他們都是靈,想來也是淵源極深。

然而他曾經答應過花仙子不得提起她的半句訊息,自然不能違背諾言,但又不敢當著碧野的麵撒謊,支吾說道“我……我曾答應不跟任何人提起……”

碧野看出了他為難的地方,從他話中頓時也明白了花仙子也是在百花島上,便不再追問。他見幾人都十分疑惑,緩緩說道“這是快三百年的陳年舊事了,如今還知道的也沒有幾個。不過這事與我此次巡邊所發現的異狀似乎有所牽連,我說出來大家參詳參詳。”

“據說在億萬年前,天地初開,陽清之氣上升為天,陰濁之氣下沉為地。上氣湧動,孕育出日月星辰;下氣翻騰,離析出土木金石。土木金石日漸凝聚,結成一片大地,其間山川、森林、草地、沙漠、雪原、冰川、江河、湖泊、沼澤等無所不包,史稱原古大陸。原古大陸分為東南西北四方,其外是重溟巨壑,後人稱之為東海、西海、南海和北海,一共四大海……”

碧野娓娓道來,眾人凝神細聽。

“一日,上清二神雲遊至此,見這大陸上寶山福地,陰陽交替,靈氣湧動,很是舒暢。於是上神說道‘這等寶地,你我若在此結廬而居,生養些子孫後代,倒也有趣。’清神說道‘茫茫宇宙,好不容易遇見這麼個好去處,我是不想走了。’二神心意相通,不意竟因此創出偌大一個世界。至於這上清二神來自何方,無人得知。”

“這二神無形無相,不囿於尺度時空,不遵循萬物法度,身隨心至,念起物生。不久便孕出二子二女,又尋了四塊寶地,其一草木茂盛生機盎然名蒼木,在大陸之東;其二千島萬嶼光怪陸離名藍溟,在大陸之西;其三飛沙走石寒暑分明名赤沙,在大陸之南;其四冰天雪地氣象萬千名白雪,在大陸之北。二神將這四塊寶地分彆贈於二子二女。長子贈蒼木之地,長女贈藍溟之地,次子贈赤沙之地,次女贈白雪之地。”

“在千萬年的靈氣淬浴之下,四國都生出了數不清的人精妖怪,鳥獸魚蟲。其中有一類生具各種神奇靈力,甚至可以呼風喚雨,上天入地,稱之為古靈;另一類則是血肉之軀,生老病死,世代輪回,諸如四國的凡人與鳥獸魚蟲,其中又以人最具靈性,汲取靈氣最多,體內靈氣最旺。”

“然而那時的古靈大多未被教化,不知善惡之分,不通人倫綱常,製造旱澇、更替寒暑、傷人吃人,可以說是無惡不作,無非不生,凡人受儘其苦。就連上清二神的四個子女也受害頗多,苦不堪言。”

“上清二神神念通達天地,不久便發現古靈作亂的原因實則是天地間的靈氣太過混亂之故,盈則四處泄瀉,好比洪水泛濫,所到之處皆被洶湧的靈氣吞噬;虧則隻損不補,如同大旱之年,靈氣涓滴不存草木難生。古靈為保長生,隻得四處為害作亂,或宣泄靈氣以防暴脹之苦,或吸取靈氣以補虧虛之欲。”

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