第118章渡魂十三章
《渡魂十三章》的譜曲圖中，一個個墨色的音符，扭曲繚繞，抽象地分布於五線譜上，並不那麼齊整，而是有很大的跨度。
“這曲譜不完整……”
陳業摩挲著下巴，對上麵的旋律走向，做出了大致的判斷。
顯然，烈陽教會祖傳的《渡魂十三章》真卷，當然不可能隨意地擺在公共區域。
隻有核心的神職成員，具備足夠的條件，才有資格接觸、學習……
但憑借陳業現在的音樂理解，哪怕隻是被藝術化、簡化過的曲譜，隻要能看出大致的走向，就能推斷出整首曲子的旋律和音調的骨架和完整的結構。
以陳業的嗩呐造詣，雖然不說百分之百的還原，但還原個百分之八十，足夠用於演奏了。
“這幅曲譜圖，一共有十三行的音符。”
“每一行，大概都是一章的簡化。”
“前三章的和聲走向，偏向於寧靜、朝陽，給人帶來初見黎明、旭日東升的感覺。”
“但後麵的音樂則是越來越空靈，仿佛能跟靈魂連接，甚至加以控製……”
陳業仔細地觀察著《渡魂十三章》的曲譜圖，通過上麵的音符，大致於腦海勾勒出根據曲譜，實際演奏出的效果。
很多時候，音樂的感情都是賦予在曲譜之上的，隻有外行才會用感情去唱歌，真正的行家隻有技巧，沒有感情。
或者說……感情隻是技巧中的一個環節。
他不由想起了之前修女大合唱的時候，隱隱間跟自己的靈魂產生強烈的共振，進而對“自我意識”構成影響。
這是“星靈體”連接了靈界，從而用藝術產生靈魂共振，多見於藝術係的職業序列之中。
但是……
烈陽教會的【光明歌者】，主要加點的還是淨化係。
【歌者】，作為藝術係的職業，有跟靈魂產生共振的效果，但不會那麼明顯。
更多的是偏向於對“主”的讚揚，將自身美好的祝願傳遞給世人，從而獲得烈陽的饋贈。
然而，陳業分明感受到，剛才那群修女的合唱中，明明是屬於【光明歌者】的特性，但卻意外帶來了影響靈魂的屬性。
雖然這股感覺並不強烈，但卻分明有股對烈陽產生信仰的感覺。
這很不符合【光明歌者】的特性！
也不符合烈陽一向崇尚的光明和真誠。
反倒是跟相反序列的【月亮】有點類似。
與此同時……
陳業的目光跟隨著一幅幅畫，落至倒數第五行，最上方的“月亮”油畫上。
塑封起來的圖畫中，用黯淡如乾涸血液般的暗紅，以扭曲線條勾勒出一副月的輪廊。
那“紅月”並不完整，似被天狗啃噬過一角，墨色亂麻般的線條，胡亂將月的一角遮掩，好像是故意呈現出淩亂、不安的效果。
“果不其然，在烈陽教會那群藝術家的眼裡，【月亮】跟【惡魔】類似，都是以反派角色的形象出現。”
陳業注視著紅月繪圖，略微沉吟，對此並不感到意外。
哪怕是在詭異紀元原本的初始設定中，【烈陽】和【月亮】一開始就是相反的序列，如水火般彼此不相容。
烈陽教會信奉光明、真誠，但【月亮】序列則是徹底反過來，跟迷幻、謊言、不真實、幻覺有關。
這條序列，能夠影響神誌，高序列更是能完全操控其它存在的自我意識，用於代替完成某些具有負麵影響的儀式。
思緒偏移至這裡……突然間，陳業不由想到了賣栗子的老奶奶。
“難道賣栗子的老奶奶，身上的職業能力，跟【月亮】的序列有關係？”
他不由想到了賣栗子的老奶奶，總是出現在晚上，跟隨著月亮一起出現。
閉上眼睛，陳業於腦海中思索著一幕幕的景象，逐漸找到了清晰的線索和脈絡：
“影響靈魂的屬性，目前一共有三條序列——”
“藝術係、月亮、烈陽。”
“一般而言，特性的主要能力會集中於一條序列，很少會有同樣的能力，分彆在不同的三條序列都有所呈現。”
“尤其是【烈陽】和【月亮】，還是徹底反過來的兩條序列。”
“這實在有點奇怪……”
在後續晉升高序列的時候，必須考慮到所選擇的“序列終點”。
比如陳業的【暴食者】，已經朝著【惡魔】的方向發展而去，高序列很可能會走【惡魔】的道路。
現在，轉過來麵對【流浪樂師】的問題，目前有多種不同選擇的途經。
由於【流浪樂師】屬於藝術的序列，而藝術跟廚師類似，都是屬於低序列的特性，能夠跟高序列職業進行接軌。
所以，低序列的晉升是很簡單的，有多條序列線可以選擇。
但到了二轉、三轉以後的節點，就很容易定下最終序列。
選擇的方向很重要。
如今看來，【流浪樂師】似乎同時可以通向【烈陽】和【月亮】這兩條序列。
如果選擇前者，那很可能要以“惡魔”的身份進入教會，獲得高等級的聖遺物……不過，以那紅衣祭祀的態度來看，要容納教會出現一個“惡魔”，那對傳統無疑是一次巨大的衝擊。
而後者則是要跟某些陰暗而危險的存在進行接觸，需要麵臨被高序列的某些存在欺詐、被控製、意識同化等風險。
但陳業總感覺，這其中有說不出的違和感。
為什麼【烈陽】和【月亮】這兩個完全相反的序列，會同時擁有對靈魂產生影響的特性能力？