房主看到有人申請上麥，就點了同意。
蘇醒開了麥，“大家好，可以聽到我講話嗎？”
房間裡有一些網友在公屏上回應了她。
「能！」
「能聽見111」
「是個妹子！」
「妹子聲音真好聽！」
房主也說：“可以聽到你講話，這位朋友，你想跟大家聊點什麼嗎？”
蘇醒說：“我聽大家聊的挺熱鬨，正好我也對這個房間的主題比較感興趣，就想上來聊幾句。”
房主：“歡迎歡迎，你可以在這裡暢所欲言，儘情闡述自己的觀點。”
麥上還有兩個網友對蘇醒的加入表示了歡迎。
蘇醒說：“剛剛聽了那位小藤君在日國留學這些網友的一番話，我想針對他的一些觀點來談談自己的看法。”
小藤君聞言又開了麥，“你也喜歡日國傳統文化嗎？我很有興趣聽聽你對日國傳統文化的看法和感悟。”
他語氣輕快中透著期待。
蘇醒淡淡道：“感悟倒沒有，首先就是想糾正一下你的一些說法。”
小藤君聞言哼笑了一聲，“哦？糾正？我哪裡說的不對嗎？”
他語氣馬上又變成嘲諷中透著不屑了。
蘇醒可不慣著他，直言道：“不對的地方還挺多的，就說你口中的日國本土文化，真的都是他們的本土文化嗎？你口中的日國櫻花，他們所謂的國花，實際上就是從我國傳過去的，在日國的權威著作《櫻大鑒》中就有記載，櫻花最早是在唐朝從我國的喜馬拉雅山脈傳到日國的。
我國從兩千多年前的秦漢時期就開始栽培櫻花，盛唐時期我們有‘櫻花節’，出遊賞櫻的活動已經在百姓中很流行，僅是唐宋時期，我們流傳下來的關於櫻花的詩歌就有700多首，包括李白、白居易、李商隱等等大詩人都有大量關於櫻花的佳作存世。元代名士張茂卿‘櫻花勝於聲色’的傳奇故事更是收於《花史》中廣為流傳。”
蘇醒幾乎沒有停歇，繼續說道：“再說壽司文化，實際上也是從我國傳到日國的，早在東漢後期我國就有壽司這種食品，在辭典中的解釋為以鹽、醋、米及魚肉做成的食品。也是唐朝時期，一些在我國經商的日國商人將壽司帶入日國，他們才有了壽司這種食物，怎麼到你口中，壽司文化變成日國的本土文化了？
其實在宋朝時，我國的壽司種類就很繁多了，有蔬菜類、魚類、肉類、貝類等等，不過我們是美食大國，菜係太多，各大菜係百花齊放，壽司在我國美食中算是不突出不起眼的一種食物，也隻有物資匱乏的日國才把壽司當國宴。”
“噗……”
麥上有人沒忍住，噴笑出聲了，然後很快又關了麥。
公屏上也有一堆人在刷屏。
「說的太好了！」
「哈哈哈！」