第166章 倭瓜國滅,甲由申島(山河滅倭)_蒼天不負修真人_思兔 
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第166章 倭瓜國滅,甲由申島(山河滅倭)(1 / 1)

魯國的軍人在這一場戰鬥中,儘情地揮灑著熱血與豪情。這麼多年來,他們承受了太多的忍氣吞聲,經曆了一次又一次,失去親人的慘痛教訓,終於在這一刻,他們心中積壓已久的怒火,得以徹底釋放。每一個魯國的軍人,都在心中呐喊著“倭寇必除,倭瓜必滅!”他們的眼神中,充滿了堅定與決絕,仿佛要將所有的仇恨,都在這一刻宣泄殆儘。

戰場上彌漫著濃烈的血腥氣息,殘肢斷臂隨處可見,但魯國的軍人們,毫無畏懼,繼續奮勇殺敵。他們要用敵人的鮮血,來祭奠曾經逝去的親人,要用勝利來扞衛魯國的尊嚴和榮譽。在這片充滿殺戮與血腥的土地上,魯國軍人的身影如同一座座不可撼動的山峰,他們用自己的行動,詮釋著忠誠與勇敢的真諦。

戰鬥終於落下了帷幕,十萬魯國大軍,在經曆了這場慘烈的廝殺後,大約有一萬人,永遠地倒在了這片土地上。“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”,這殘酷的現實,讓人唏噓不已。剩餘的軍隊開始重新集結起來,他們默默地打掃戰場。

士兵們將倭寇,那堆積如山的屍首收集起來,就地進行焚燒,讓那罪惡的軀體,在熊熊火焰中化為灰燼。而那些倭寇的骨頭,則被壘成了一座觸目驚心的京觀,仿佛在無聲地訴說著他們曾經的暴行。在一塊高達三十米的巨大石碑上,士兵們一筆一劃地,記錄下倭寇的種種罪行,那每一個字都飽含著對倭寇的痛恨與譴責。“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”,他們要用這樣的方式,讓後人銘記倭寇的罪惡。

對於那些在戰鬥中,英勇犧牲的一萬魯國軍人,他們被莊重地埋葬在京觀的周圍。士兵們圍繞著京觀,將他們安葬,讓他們以一種特殊的方式裡三層、外三層地包圍著倭寇,繼續履行著守護魯國的使命。在每一個魯國軍人的墓碑上,都詳細記錄著,他們生前的豐功偉績,讓後人永遠銘記他們為了國家和人民所做出的巨大貢獻。

鮑佳和魏國特彆交代滅日成,絕對不能讓其記錄,任何關於修真界修士,參與此戰的相關事情。他們深知修真界,有著自己的規則和隱秘,不希望這場世俗的戰爭,過多地涉及到修真界的事務,以免引發不必要的麻煩和紛爭。

七日後,孫誌堅和魯國盛元帥,率領著十萬大軍,氣勢洶洶地抵達了煞日城。隨後,整合後的軍隊,由滅日成和魯國盛共同帶隊,他們乘船浩浩蕩蕩地,開赴倭瓜國的島嶼。大軍從南北兩個方向,如潮水般殺向倭瓜國的首都。

滅日成下令,倭寇中凡是身高高於一米三的男子,一律砍頭殺掉,務必做到永絕後患。而那些成年的妙齡女子,則全部賜予魯國的士兵當作妻妾。魯國盛也緊接著下令,要求魯國軍隊每打下一個城鎮,就堅決實施殺光、搶光、燒光的三光政策。

半個月後,魯國的南北兩路大軍,先後抵達了倭瓜國首都之外。此時,倭瓜國王妄圖投降,以求得一線生機,然而孫誌堅卻站在了滅日成和魯國盛的前麵。他根本不給倭寇,開口說話的機會,剛一照麵,就猛然揮出一掌,那強大的力量,瞬間就將倭瓜國王拍扁了。

滅日成和魯國盛麵對此景,都不敢多說什麼,畢竟在他們眼中,孫誌堅如同神仙般的存在,把倭瓜國王拍死,簡直就像拍死一隻螞蟻那樣簡單,而且他也不需要承擔任何後果。隨後,滅日成和魯國盛果斷下令,將倭瓜國的所有皇室成員一律處死,不給他們任何翻身的機會,要將後患徹底斬斷。

倭瓜國的那位元嬰期修士,當得知孫誌堅率領著山河派,氣勢洶洶地前來取他性命的消息時,他幾乎是沒有絲毫的猶豫,二話不說便倉皇地逃跑了。在他的心中,根本就不管倭瓜國,最終將會麵臨怎樣的結局,於他而言,唯有自己活著才是最為重要的事情。在他那自私狹隘的眼裡,其他的倭寇,都不過是可以隨意舍棄的存在,他們宛如螻蟻一般,根本就不值一提。

這位倭瓜修士和那些倭瓜凡人一樣,完全就是不知廉恥、背信棄義、豬狗不如的東西。他們平日裡或許會耀武揚威,可一旦真正麵臨危險與挑戰,便會毫不猶豫地,拋棄自己的國家和同胞,隻顧著自己逃命。

他們的行為,儘顯其醜惡的嘴臉和卑劣的品性,他們將自己的利益,淩駕於一切之上,哪怕是國家的存亡,和同胞的生死,都無法撼動他們那自私自利的心。

在鮑佳、魏國的帶領下,山河派眾人齊心協力,將倭瓜國修士存在的痕跡徹底抹除。他們把所有與倭瓜國有關的建築、書籍、文獻、宗祠等統統毀掉,就連那令人厭惡的“莖裹腎蛇”也未能幸免。

山河派的行動,如秋風掃落葉般無情,他們的目的隻有一個,那就是讓倭瓜國從世上消失,永絕後患。經過他們的努力,世上不再有倭瓜國,隻有“魯國的甲由申島”。

孫誌堅將北麵的三分之一區域起名叫甲日城,從上麵刺一劍,仿佛要將這片土地的罪惡一並貫穿。這一劍,代表著正義的審判,象征著對邪惡的徹底清除。甲日城的名字,寓意著新的開始,一個沒有罪惡的地方。

中間的三分之一區域被命名為申日城,從中間刺一劍,象征著對這片土地的審判。這一劍,是對過去的反思,也是對未來的警示。申日城將成為一個法治之地,人們將在這裡遵守規則,追求公平與正義。

南麵的三分之一區域起名叫由日城,從下麵刺一劍,意味著將這片土地的邪惡永遠封印。這一劍,是對邪惡的終結,也是對和平的守護。由日城將成為一個充滿希望和生機的地方,人們將在這裡過上幸福的生活。

這三劍,不僅是對倭瓜國的懲罰,更是對正義的伸張。它們代表著孫誌堅和山河派,對和平與正義的堅定信念,也象征著一個新的時代的開始。在這個時代裡,人們將不再遭受邪惡的侵害,而是在和平與正義的陽光下,共同創造美好的未來。從此以後,這片土地將迎來新的開始,成為魯國的一部分。

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