阿彌陀佛。”
唐朝朝低頭看向智能道。
“這就是你們佛門的態度？”
智能住持卻不覺得戒煙說錯了什麼，佛門一直不參與戰爭，千年來都是這樣。
就算西戎一統天下，與他們方外之人也沒什麼關係，天下佛寺可不是朝廷能動的，再說無論是誰當皇帝，這都不是他們該關心的事情。
“阿彌陀佛，出家人不染俗事，朝安公主何必再多糾纏。”
智能住持報出唐朝朝是公主，戒煙再行一禮道。
“原來是朝安公主當麵，公主解西寧危局，救浙南百姓之事聞者無不感懷。
就算小僧亦心生欽佩，但手斷未免太過。
阿彌陀佛，成道節將近，公主可去萬佛寺中上那頭香，佛主自會保佑。”
佛與道的差彆很大，之所以不推崇道家。
那是因為道家，隻修今生，不問來世，快意行事還愛多管閒事。
曆朝曆代造反的背後都有道家的身影，隻要百姓活不下去，這幫道士是真帶頭掀桌子。
但論安撫民心，維護教化，還是佛門更勝一籌。
講究今世是還前世債，吃虧是福，退一步海闊天空，今生受儘萬般苦，來世便是人上人。
甚至有很多僧人每日要鞭撻自身，替天下人受苦。
所以無論是康健帝，還是阿爹，外祖父，都在跟唐朝朝說一件事。
變著法的拿走金元丹可以，但絕不能妄動刀兵。
帝王為天子，朝臣代天牧民。
所謂的兩套法度，一套便為朝廷王法。
另一套便為民間教化，是民所認為的理法。
即：仁義禮智信忠孝廉恥勇。
凡為民者，皆跳不出這十字，一字如一山，皆可拿出來鎮壓。
“說的不錯，既這世事有爾等保佑。
西戎鐵騎必不會再犯康國，且去給本公主帶句話。
若萬佛寺不能讓西戎遞交和平盟約，這萬佛寺便為佛棄之地。
遼海佛門高僧不知繁幾，隻要念經祈福。
那西戎皇帝塔塔烈必定會主動遞交盟約的對嗎？”